همسر گرامی مرحوم علامه‌ی طهرانی (رضوان الله علیه) در مورد اهتمام ایشان به درس و بحث می‌فرمودند: "ایشان علاوه بر این که تمام روز مشغول درس بودند شب‌ها نیز به اُطاقِ بالا رفته و در را می‌بستند و تا نیمه‌های شب مشغول مطالعه و نوشتن درس‌هایی بودند که روزها در آن شرکت می‌کردند." (نور مجرد؛ ج۱/ ص۷۶) ✴️@fegh_osoul_rafiee

امام خامنه‌ای (دام ظلّه) در دیدار با طلّاب حوزه‌های علمیه در تاریخ ۱۸ اردیبشهت ۱۳۹۸ می‌فرمایند: "... البته در مورد #فقه حرف خیلی زیاد است؛ #فقه خیلی اهمّیّت دارد؛ یک عدّه‌ای خیال می‌کنند #فقه چون اسمش فروع دین است یعنی کارهای فرعی؛ نخیر، #فقه استخوان‌بندی و در واقع، ستون فقرات زندگی اجتماعی است؛ #فقه این است، متکفّلِ این است؛ حالا اگر ما به خیلی از بخش‌هایش توجّه نمی‌کنیم نقص از ماست، و الّا #فقه یعنی اداره‌ی زندگی، یعنی تبیین نظام زندگی اجتماعی و سیاسی." ✴️@fegh_osoul_rafiee

🔴 سلسله‌مباحثاتِ کارگاهیِ "#فقه_جواهری" ✏️ بحث فقهی #نجاست_خمر 📚 بر محور کتاب #جواهر_الکلام ✅ جلسه‌ی ۲ 📅 تاریخ ۳۱ تیر ۱۴۰۳ ⏰ ساعت ۶ صبح ✴️@fegh_osoul_rafiee

#حوزه‌ی_علمیه #دوران_سطح #متن‌خوانی #متن‌فهمی ✅ از بالاترین و مهم‌ترین مهارت‌هایی که در #دوران_سطح (بعد از شرح لمعه) از سویی طلبه باید به دنبالِ کسبِ حدّاکثریِ آن، و مُدرِّس باید به دنبال آموزش و یاددهیِ حدّاکثریِ آن باشد مهارت #متن‌خوانی و #متن‌فهمی است؛ ❌❌ بی‌شکّ طلبه بدون این دو مهارتِ بسیار ضروری #بیسواد تلقِّی می‌شود که هست. 🔶️🔹️ طلبه در انتهای #دوران_سطح باید بتواند خودْ قفلِ متونِ عربیِ کُهَن و جدید را بگشاید، و بر دریافت و فهمِ دانش‌های مختلف اسلامی از لابه‌لای عباراتِ کتاب‌های منبع و ماخذ توانا باشد. 🔴🔴 برای کسب چنین مهارتی چند کار باید تبدیل به سیره‌ی علمی ما شود: 🔺️ دست از ❌شرح‌های فارسی بردارید و آن‌ها را سه‌طلاقه کنید. 🔺️ بر فهمِ متن مکاسب یا رسائل یا کفایه‌‌ای که می‌خوانید متمرکز و ممحَّض شوید، و تمام‌همّت خود را مصروف این کنید که قفل متن را خودْ با فکرِ خود باز کنید؛ اتّکای بیش از اندازه به مُدرِّسِ درس جز کسالت و تنبلی در فهم چیزی ندارد. 🔺️ در طول دوران سطح یکی از حواشیِ قویم و مهمّ مانند #بحر_الفوائد مرحوم آشتیانی برای رسائل یا #حاشیة_المكاسب مرحوم سیّد یزدی برای مکاسب را برای مطالعه‌ی آزاد و مستقلِّ خود برگزینید و مُمحَّض در مطالعه و فهم آن باشید‌. ✴️@fegh_osoul_rafiee

امام خامنه‌ای (دام ظله الوارف) در دیدار با مجمع نمایندگان طلّاب و فضلای حوزه‌ی علمیه‌ی قم در تاریخ ۴ بهمن ۱۳۶۹ می‌فرمایند: "در آن دوران مبارزات، عدّه‌ای از طلبه‌ها غرق در عالَمِ مبارزه بودند؛ آن هم مبارزاتِ آن زمان‌ها که طور دیگری بود و آمیختگی‌ها و پیچیدگی‌هایی داشت؛ ... من که در مشهد بودم با طلبه‌ها اُنس داشتم. طلبه‌ها و جوانان قم هم مکرَّر پیش من می‌آمدند و می‌رفتند و مساله مطرح می‌کردند و من می‌دیدم که این‌ها نسبت به درس بی‌رغبت‌اند. مکرَّر به این طلبه‌ها می‌گفتم که: 'برادران! این درس رسائل و مکاسب را باید بخوانید، این کفایه را باید یاد بگیرید. این که خیال کنید ما دیگر مبارزیم پس دیگر این حرف‌ها چیست؟! معنای حرفی به چه دردی می‌خورد؟! این اجتماع امر و نهی و مقدمه‌ی واجب را ولش کن! اشتباه فکر کرده‌اید! نخیر، این طوری نمی‌شود؛ باید این‌ها را یاد بگیرید؛ این، فنِّ ماست.' مکرَّر می‌گفتم و الان هم همین را می‌گویم که: #بی‌مایه_فطیر_است؛ طلبه‌ای که در درس و علم غور و خوض نداشته باشد طلبه نیست، و موضوع منتفی است؛ بحث سر طلبه است، طلبه یعنی آن که درس بخواند." ✴️@fegh_osoul_rafiee

استاد سید مصطفی محقّق داماد در مورد ویژگی‌های مجتهد و علامه‌ی بزرگوار مرحوم استاد دکتر سید جعفر شهیدی (رضوان الله علیه) می‌گوید: "او عمیقاً باورمند و شدیداً مُتدیّن بود؛ در جلسات رسمی وقتی صدای اذان بلند می‌شد مُقیّد به نماز اوّل وقت بود؛ اهل تهجّد و نماز شب بود، و عمری را به دفاع از مکتب تشیّع و مظلومیّت اهل بیت (علیهم السلام) گذراند، و آثار متعدّد او از جمله ترجمه‌ی نهج البلاغه و مجموعه‌ی کتاب‌های تاریخی در حوزه سیره‌ی اهل بیت (علیهم السلام) امروز گواه خوبی بر این مجاهده است." ✴️@fegh_osoul_rafiee

دکتر صدوقی سُها و دکتر امین درباره‌ی استاد بزرگ معقول و منقول، حضرت آیت الله سید کاظم عصار (رضوان الله علیه) می‌گویند: به ایشان مراجعه کردیم و از ایشان خواستیم که برای ما در منزل خودشان درسی خصوصی برگزار کنند؛ ایشان قبل از شروع درس فرمودند: "باید بیعت کنید! چنین نباشد که شش ماه بیایید و دیگر نیایید". و بعد فرمودند: "ما و شما تا سه روز حقّ فسخ داریم." ✴️@fegh_osoul_rafiee

🔴 سلسله‌مباحثاتِ کارگاهیِ "#فقه_جواهری" ✏️ بحث فقهی #نجاست_خمر 📚 بر محور کتاب #جواهر_الکلام ✅ جلسه‌ی ۳ 📅 تاریخ ۳ مرداد ۱۴۰۳ ⏰ ساعت ۶ صبح ✴️@fegh_osoul_rafiee

✅ نفهمیدن، مرحله‌ای از مراحل علم و آگاهی است؛ برای نفهمیدن‌هایمان ارزش قائل باشیم؛ نه از آن بترسیم و نه از اعتراف به آن خجالت بکشیم؛ نفهمیدن جزئی از زندگی علمی ماست... ✳️ اگر در راه تحصیل علم، احساس همه‌چی‌‌دانی یا راحت‌فهمی داریم از دو حال خارج نیست؛ یا نابغه هستیم (قطعا تنها موارد نادری این گونه هستند)، یا خیال خام داریم که می‌فهمیم... ❓❔❓❔❓ وجود پرسش‌های حل‌نشده‌ی فراوان در ذهن، شکّ، تردید و نفهمیدن، مسیر غیر قابل اجتناب علم و حلّ مساله‌ی علمی است. ✴️ ما در راه تحصیل علم، نیاز صبر بر نفهمیدن و اجتهاد و تلاش در راه فهمیدن داریم؛ رسیدن به علم و معلوم مسیر طولانی‌ای دارد که مقصد آن علم و معلوم است، اما ما بیشتر در مسیر هستیم تا در مقصد، پس از مسیر نیز لذت ببرید... ⛔ تا سختی و رنج مسیر شکّ و تردید و نفهمیدن را تحمّل نکنیم رسیدن به لذت علم و لذت أين الملوك‌گفتن‌ها را لمس نمی‌کنیم. @fegh_osoul_rafiee

❌❌ مثلاً شرح و ترجمه‌های بی‌ارزش و کارراه‌انداز فارسی که چیزی جز بی‌سوادی و ناتوانی برای طلبه به بار نمی‌آورد میان‌بُر ناجوری است که نه تنها لذت نفهمیدن را از بین می‌برد، بلکه لذت فهم و علم را نیز هیچ می‌کند... ❌❌ ❌❌ مثلاً عدم تعمّق و تحقیق در مسائل علمی و نگاه سطحی به علوم و معارف حوزوی و تلاش برای ذوالفنون‌شدن و علّامه‌شدن در علوم مختلف حوزوی گاهی می‌تواند فرار از نفهمیدن‌ها باشد. ⛔ تعمّق و غور در یک مساله‌ی علمی گاه مساوی با چاه‌کَنی است که قرار است از میان خاک و سنگ چاه عمیق حفر کند و به دنبال آب گوارا بگردد، برخی برای فرار از سختی و رنجِ چاه‌کَنی رو به کارهای علمی متشتّت و سطحی و کثرت تالیفات سطحی در علوم مختلف می‌آورند که نه آورده‌ای دارد و نه پیچیدگی‌ای، اما غور و تعمّق و تحقیق در مسائل علمی ندارند، زیرا تحمّل و صبر نفهمیدن ندارند. تحقیق و حلّ برخی مسائل عمیق و دقیق گاه سال‌های سال طول می‌کشد تا منتج به نظریه‌ای علمی شود... تحمّل و صبر چنین سختی‌هایی برای همه آسان نیست. @fegh_osoul_rafiee

حجت الاسلام سید مجتبی رودباری درباره‌ی سفارشی از امام خمینی (رضوان الله علیه) نقل می‌کند: روزی که با جمعی از فضلاء و علماء در خدمت امام بودیم؛ به ما فرمودند: "دو چیز باید در حوزه‌ها باقی بماند، یکی #فقاهت و دوم #تهذیب"، و مطلبی قریب به این مضمون فرمودند که: "مواظب باشید شعله‌ی #فقاهت فرو ننشیند." ✴️@fegh_osoul_rafiee

امام خامنه‌ای (دام ظله الوارف) در دیدار با مجمع نمایندگان طلّاب و فضلای حوزه‌ی علمیه‌ی قم در تاریخ ۴ بهمن ۱۳۶۹ می‌فرمایند: "#بی‌مایه_فطیر_است؛ طلبه‌ای که در درس و علم غور و خوض نداشته باشد طلبه نیست، و موضوع منتفی است؛ بحث سر طلبه است، طلبه یعنی آن [کسی] که درس بخواند." ✴️@fegh_osoul_rafiee