eitaa logo
فقه و زندگی
6.5هزار دنبال‌کننده
331 عکس
36 ویدیو
2 فایل
❤️بسم الله الرحمن الرحیم❤️ 💠 راه ارتباط : @a_gorji 🌸 تبادل و تبلیغ فعلا نداریم . 🌼 کانال دوممان : @ganjinenab 💐برداشت (با آدرس یا بدون آدرس) از هر دو کانالمون با ذکر صلوات بر ❤️محمد و آل محمد❤️ جایز است.
مشاهده در ایتا
دانلود
❤️بسم الله الرحمن الرحیم ‏ 👌نشانه بالغ شدن پسر يكى از سه چيز است: 1. روييدن موى درشت و خشن زير شكم (اطراف آلت تناسلى)، 2. بيرون آمدن منى، 3. تمام شدن پانزده سال قمرى. نکته: هر يك از اين سه نشانه، به تنهايى علامت بلوغ و رسيدن به سن تكليف است. ‏ 🤔❓من در سن دوازده سالگى علامت روييدن موى خشن را در خودم ديدم، اما نمى‏دانستم كه اين نشانه بلوغ است و بعداً متوجه اين موضوع شدم؛ آيا بايد قضاى نماز و روزه‏هايم را كه در اين مدت انجام نداده‏ام را به جا آورم؟ 🌺✍️ شخصى كه نمى‏دانسته به تكليف رسيده مثلًا جاهل به علائم بلوغ بوده يا فهميده كه قبل از 15 سالگى بالغ شده است، بايد نماز و روزه‏هايى كه نگرفته را قضا نمايد ولى كفاره ندارد. ‏ 🤔❓ كسى كه نمى‏داند روزه‏هايى كه در ايام جوانى خورده، قبل از هنگام بلوغ بوده يا نه؛ آيا قضاى آنها واجب است؟ 🌼✍️ اگر نمى‏داند، چيزى بر عهده او نيست. 🤔❓شخصى اوايل بلوغ بدون عذر و به علت بى‏اعتنايى به مسائل احکام يا بى‏توجهى و كوتاهى پدر و مادر، روزه‏ها را نگرفته وظيفه او چيست؟ 🌸✍️ هر مقدار از روزه‏ها را كه نگرفته، بايد قضا كند و براى هر روز نيز بايد كفّاره بدهد؛ يعنى، براى هر روز دو ماه روزه بگيرد يا شصت فقير را سير كند و يا به هر كدام يك مدّ (تقريباً 750 گرم) طعام (گندم يا جو و مانند آن) بدهد. 📚 توضيح‏المسائل مراجع، م 2252؛ امام خمینی، استفتائات، ج1 روزه ص316 س38 و ص329 س79 وص330 س80؛ خامنه‏اى، اجوبه الاستفتائات، س 1889 و 1890؛ صافی 240 سوال پیرامون روزه، س27 و28؛ تبريزى، استفتائات، ج1 س 652؛ نوری استفتائات ج1 س 223؛ مكارم استفتائات، ج1 س297 و298؛ بهجت استفتائات ج‌2 س2921 https://eitaa.com/joinchat/1704656951C26f5cc23f1
💐 برخی نمی‌کند: 1. ترش کردن معده 2. ماسک خانگی برای شفافیت پوست 3. سرمه کشیدن به چشم 4. آهنگ گوش کردن 5. وسایل آرایشی 6. اسپری تنگی نفس 7. واکسن کرونا 8. حجامت کردن 9. پماد، کرم و ... 10. بو کردن عطر، غذا و سبزیجات و ... 11. قهر بودن 📚 توضیح المسائل مراجع م 1572 https://eitaa.com/joinchat/1704656951C26f5cc23f1
🌅معیار غروب شب عید است و فرقی ندارد چند روز قبل از آن مهمان شده یا قبل از غروب بیاید و چند روز مهمان شود. 🔹 بعد از غروب شب عيد فطر مهماني كه بعد از غروب شب عيد فطر به خانه انسان بيايد، فطریه‌اش بر عهده صاحب خانه نيست. 🔹پيش از غروب شب عيد فطر ‏ فطریه ميهمانى كه پيش از غروب شب عيد فطر به خانه انسان مى‏آيد و يكى دو ساعت پس از صرف افطارى مى‏رود: 🌺✍️ آیات عظام نوری، صافی و بهجت: واجب است. 🌺✍️ بقیه مراجع: واجب نیست. فطریه ميهمانى كه پيش از غروب شب عيد فطر به خانه انسان مى‏آيد و شب را تا صبح در آنجا مى‏ماند: 🌸✍️ آیات عظام سیستانی، وحید، تبریزی، بهجت، نوری، صافی: واجب است. 🌸✍️ آیات عظام خامنه‎ای، فاضل، مکارم، مظاهری، زنجانی: واجب نیست. فطریه ميهمانى كه پيش از غروب شب عيد فطر در خانه انسان است و چند شب می‌ماند یا مانده است: 🌼✍️ آیت الله مظاهری: بر صاحبخانه واجب نيست. 🌼✍️ بقیه مراجع: بر صاحبخانه واجب است. 🤔 ❓ آیا مهمان باید هنگام غروب میزبان باشد؟ ☘️✍️ خیر ميزان صدق ميهمان بودن است هر چند در آن لحظه در منزل نباشد مثلا در باغ صاحبخانه باشد یا برای نماز به مسجد رفته باشد. همینکه گفته شود مهمان است کافیست. 🤔 ❓ اگر شخصى در شب عيد فطر به اشخاصى يا سالن پذيرايى، طعام دهد، بايد زكات فطرۀ آن‌ها را نيز بدهد؟ 🍃 همه مراجع بجز نوری: خیر لازم نیست. 🍃 آیت الله نوری همدانی : باید فطریه آنها را بدهد. 🤔 ❓ پرسش. اگر انسان شب عيد فطر ميهمان داشته باشد و صبح متوجه شود كه عيد بوده؛ آيا فطره آنها بر او واجب است؟ ✍️ بله، ناآگاهى از رؤيت هلال، تأثيرى در حكم پرداخت فطره ندارد. 🔸 زكات فطرۀ 🤔 ❓ اگر زكات فطرۀ ميهمان بر صاحب خانه باشد و خودش تنهايى به ميهمانى آمده باشد، آيا زكات فطرۀ عيالش باز بر عهدۀ خودش است يا خير؟ ✍️ در این صورت زكات فطرۀ عيال مهمان بر عهدۀ خودش است نه بر میزبان. 👨‍🎓 👨‍🎨زکات فطره ، ، و غیره که دولت مخارج آنان را تأمین می‌کند، بر عهده دولت نیست و در صورت وجود شرایط بر خودشان واجب است و چنانچه تمكن مالى نداشته باشند، از آنها ساقط است. 📚 توضیح المسائل مراجع م 1995 تا 1997؛ خامنه‌ای، سایت احکام مناسبتی عید فطر؛ فاضل استفتائات ج‌2، ص: 187س 37؛ مکارم جامع المسائل؛ سیستانی رساله ج 1م 2652 و 2653؛ تبریزی و وحيد، منهاج‏الصالحين، زكاةالفطره، م 1172؛ نوری استفتائات ج1س 246 و250 ج2 س 305 تا 307 https://eitaa.com/joinchat/1704656951C26f5cc23f1
🌺کفاره تأخیر یعنی کفّاره‌ای که بر اثر تأخیر در انجام قضای روزه رمضان تا فرا رسیدن ماه رمضان آینده واجب می‌شود. 🌼فدیه روزانه یعنی 750 گرم طعام که بر افرادی که روزه بر آنها (با شرایطی) واجب نیست (کهنسالان، بیماران و بانو حامله و شیرده)، باید پرداخت کنند. 🌸کفاره روزه یعنی اطعام 60 فقیر یا روزه گرفتن 60 روز. 🔹اگر روزه رمضان را عمدا تا رمضان بعدی نگیرد علاوه بر قضا باید برای هر روز یک کفاره تاخیر نیز بپردازد. 🔸اگر کفاره و فدیه روزانه را چندین سال تاخیر بیاندازد چیزی بر آن اضافه نمی‌شود. 👌 کفاره تأخیر در فرض جهل به وجوب قضا قبل از ماه رمضان آینده، ساقط نمی شود. 📚 توضیح المسائل مراجع م 1705 و 1709؛ آقا رساله نماز و روزه م 928 تا 933 https://eitaa.com/joinchat/1704656951C26f5cc23f1
🌺 زن بارداری که زایمان او نزدیک است؛ اگر می‌ ترسد که روزه برای جنین ضرر داشته باشد، روزه بر او واجب نیست و باید برای هر روز یک مدّ طعام؛ یعنی گندم یا جو و مانند اینها (به عنوان فدیه) به فقیر بدهد و بعد از ماه رمضان نیز قضای آن را به جا آورد. 🌼 اگر روزه برای خودش ضرر دارد، باید روزه هایی را که نگرفته، قضا نماید و دادن فدیه به شرح زیر است: آیات عظام خامنه‌ای، صافی، زنجانی و وحید: مستحبه. آیت الله مکارم:لازم نیست. آیت الله نوری:احتیاط واجب لازمه آیات عظام سیستانی و جوادی: لازم است. 👌 در مورد زنی که زایمان او نزدیک نیست (ماه‌های اول بارداری): طبق نظر آیت الله خامنه‌ای: پرداخت فدیه بنا بر احتیاط وجوبی است. و طبق نظر آیت اللله سیستانی: فدیه ندارد. 📚 آقا رساله نماز و روزه 953 تا 955 و اجوبه 747، 803، 806 توضیح المسائل مراجع م 1703 و 1728 و 1729 مکارم جامع المسائل و 600 مسئله م 280 https://eitaa.com/joinchat/1704656951C26f5cc23f1
🌺 زنى كه بچه شير می‌دهد اگر می ترسد روزه گرفتن باعث كمى شير شود و برای کودک ضرر داشته باشد، روزه بر او واجب نیست و باید برای هر روز فدیه بدهد و قضای روزه را هم بعداً بگیرد. 🌼 اگر روزه برای خود زن ضرر داشته باشد، روزه را قضا کند و دادن فدیه به شرح زیر است: آیات عظام خامنه‎ای و نوری: احتیاط واجب. آیات عظام زنجانی و وحید: مستحبه. آیت الله مکارم: ندارد. آیات عظام سیستانی و جوادی: باید فدیه بدهد. 🤔❓زنی که بخاطر شیردهی تا رمضان بعد نتواند روزه را قضا کند، آیا کفاره تاخیر باید بدهد؟ آیات عظام امام و نوری: احتیاط مستحب کفاره تاخیر هم بدهد. آیات عظام خامنه‎ای، مکارم و مظاهری: کفاره تاخیر ندارد. بقیه مراجع: احتیاط واجب کفاره تاخیر هم بدهد. 🤔❓خانمی که بخاطر بارداری و شیردهی تا رمضان بعد نتواند روزه بگيرد آيا قضا ندارد؟ همه مراجع بجز خامنه‎ای، مکارم و مظاهری: خیر، باید قضا کند. آیت الله مظاهری: قضا ندارد. آیات عظام خامنه‎ای، مکارم: اگر روزه براى مادر ضرر داشته قضا ندارد، امّا اگر براى بچّه ضرر داشته قضا دارد. 👌فدیه یعنی برای هر روز {همه: ۷۵۰ گرم، زنجانی: 900 گرم } طعام به فقير بدهد. 👌کفاره تاخیر مقدارش مثل فدیه است وبرای روزه قضای که تا رمضان بعد گرفته نشده باید پرداخت شود. 📚آقا رساله نماز و روزه 953 تا 955 و اجوبه 747، 803، 806 توضیح المسائل مراجع م 1703 و 1728 و 1729 مکارم جامع المسائل و 600 مسئله م 280 https://eitaa.com/joinchat/1704656951C26f5cc23f1
🌺در روزه سه امر مالی داریم: : فطریه (زکات فطره) سه کیلو طعام یا مبلغش كه در روز عيد فطر پرداخت می‌شود فطریه یک عبادات مالى است و قرار داده شده تا باعث قبولی روزه و پاك كردن روح و نفس گردد. : فردی که بخاطر عذری مثل بیماری و کهنسالی نتوانسته روزه بگیرد باید برای جبران برای هر روز یک مد طعام 750 گرم به فقیر بپردازد. فدیه نوعی جایگزین است برای روزه. : كفّاره كاریست كه مكلف بايد به عنوان جريمه‌ی مخالفت خود با امر يا نهی الهی انجام دهد. یعنی فرد می‌توانسته روزه بگیرد ولی نگرفته. کفاره سه نوع است: 1. اگر با خوردنی ها و کارهای حلال روزه نگرفته: (برای هرروز) 60 تا (60 روزه یا 60 طعام به فقیر) 2. اگر با خوردنی ها و کارهای حرام روزه نگرفته: (برای هرروز) کفاره جمع 120 تا (60 روزه + 60 طعام به فقیر) 3. اگر قضاء روزه رمضان را تا سال بعدش نگیرد: (برای هرروز) کفاره تاخیر یک (مد 750 گرم) طعام به فقیر 👌کفاره جبران است یعنی خطاء کرده و باید جبران کند ولی فدیه جایگزین است یعنی خطاء نداشته ولی چون نمیتو‌اند 100 درصد را انجام دهد و مصداق کامل بجا آورد یک جایگزین کمتر را بجا آورد. https://eitaa.com/joinchat/1704656951C26f5cc23f1
1. كسى كه نماز عيدفطر را می‌‏خواند بايد فطریه را پيش از نماز عيد بدهد، و اگر نمی‌‏خواند، تا ظهر روز عيد فطر مهلت دارد. 2. پرداخت پول كفّاره و فدیه به فقير كفايت نمى‌‏كند مگر اين كه اطمينان داشته باشد، فقير به وكالت از او، طعام (نان يا گندم و...) مى‏‌خرد و آن را به عنوان كفّاره قبول مى‌‏كند. 3. به شرابخوار و كسي كه آشكارا معصيت كبيره مي‎كند و یا فطریه را در معصيت مصرف مي‎كند نبايد فطریه بدهند. 4. اگر مرد همسر روزه دار خود در ماه رمضان را وادار به نزدیکی کرده باشد در برخی فرضها کفاره بر عهده مرد است. 5. مصرف فطریه در امور فرهنگى و مذهبی‏ آيات عظام امام، بهجت، تبريزى، فاضل و نورى: اشكال ندارد. آيات عظام خامنه‏‌اى، سيستانى، مكارم، صافی، سبحانی و وحيد: بنابر احتياط واجب، بايد فطریه را به فقير داد. 👌 اگر كفّاره یا فدیه را چند سال تاخیر بیندازد، چیزی از نظر تعداد بر آن اضافه نمی‌شود ولی باید به قیمت روز پرداخت شود نه قیمت چند سال پیش. ‏ منظور از «طعام»، گندم، آرد، نان، خرما و مانند آن است. «مد» حدود 750 گرم يا ده سير مى‏باشد و طبق نظر آیت الله شبیری زنجانی حدود 900 گرم است. 📚 توضيح ‏المسائل مراجع، م 1660 تا 1732 و 1925 تا 2014 https://eitaa.com/joinchat/1704656951C26f5cc23f1
🌺 به فضای دهان نرسیده: روزه را باطل نمی‎کند. 🌼 به فضای دهان برسد و سهواً فرو رود: روزه را باطل نمي‌كند. 🌸 به فضای دهان برسد و عمدا فرو ببرد: ✍️ آیات عظام سیستانی، شبیری، جوادی و مظاهری: روزه را باطل نمي‌كند. ✍️ بقیه مراجع: بنابر احتیاط واجب روزه را باطل مي‌كند. 👌در اين مسئله مقلدین بقیه مراجع می‎توانند به آیات عظام سیستانی، شبیری، جوادی و مظاهری رجوع کنند و روزه‎شان (حتی روزه‌های گذشته که در آن اخلاط را فرو برده) صحیح است. 📚 توضيح المسائل، مراجع م 1580؛ آقا اجوبه‏ ، س 799 و رساله نماز و روزه م 822 https://eitaa.com/joinchat/1704656951C26f5cc23f1
💉 👌طبق نظر همه زدن اشکال ندارد. ☘️ طبق نظر آیات عظام نوری، سیستانی، وحید، مظاهری، صافی و تبریزی: تزریق‌ تمام آمپول‌ها اشکال ندارد. 🌿 طبق نظر آیات عظام امام بهجت، سبحانی، زنجانی و فاضل: فقط آمپول تقویتی اشکال دارد. 🍀 طبق نظر آیت الله مکارم: فقط آمپول تزریق به رگ اشکال دارد. 🍃 مقام معظم رهبری: احتیاط واجب از آمپول تقویتی و آمپول تزریق به رگ خوداری کند. 📚 توضيح ‏المسائل مراجع ، م 1576؛ خامنه‏ اى، اجوبة ، س 767 و رساله نماز و روزه م ۸۲۳ https://eitaa.com/joinchat/1704656951C26f5cc23f1
وظیفه جنب، حائض و نفساء نسبت به قرآن خواندن 🤔❓خواندن کدام قسمت از قرآن توسط جنب و حائض و نفساء حرام است؟ ✍️آیات عظام امام، فاضل و نوری: خواندن تمام سوره‌اى كه سجده واجب دارد حرام است. ✍️آیات عظام، خامنه‌ای، صافی، مکارم و سیستانی، سبحانی و شبیری: فقط خواندن آیات سجده‌دار حرام است و خواندن ساير آيات سوره‌‏های سجده‌دار اشكال ندارد. 👌اگر جنب یا حائض ندانسته يا از روى غفلت آيه سجده‌دار (سجده آیه15-علق 19-فصلت37- النجم 62) را تلاوت کند، اشكالی ندارد. 🌺 خواندن بقیه قرآن خواندن بیشتر از هفت آیه از آیاتی که سجده واجب ندارند توسط جنب، حائض و نفساء مکروه است. 👌معناى كراهت دراينجا كمتر بودن ثواب مى‌باشد یعنی قرائت آیات در این حالت که طهارت ندارند ثوابش از حالتی که طهارت دارند کمتر است و منظور از کراهت این نیست که قرائت را ترک کنند. 🌱 خواندن ترجمه و تفسير قرآن در حال جنابت یا حیض و نفاس، مانعی ندارد. 🌼حفظ کردن حفظ کردن قرآن اگر همراه با خواندن باشد، باید آیات سجده‌دار را نخواند ولی اگر مجرد مرور و خطور در ذهن است خطور آیه سجده‌دار حرام نیست. 🌸شنیدن شنیدن قرآن و آیات سجده‌دار بر جنب و حائض و نفساء، به صورت مستقیم و زنده و یا از رادیو و تلوزیون و نوار، سی‌دی و ...، اشكالی ندارد. 👌برای شنیدن آيه سجده دار سجده لازم است ولی برای انجام سجده طهارت لازم نیست. 🌺حضور در مجالس قرآن اگر مجالس ختم قرآن در مسجد برگزار می‌شود جنب و حائض و نفساء نمی‌توانند در آن شرکت کنند و اگر در غیر مسجد است شرکت آنها اشکال ندارد. 🌼مسّ و تماس مسّ و تماس با خطّ قرآن بر جنب و حائض و نفساء حرام است. مسّ و تماس با جلد قرآن بر جنب و حائض و نفساء اشکال ندارد. دست زدن به ترجمه قرآن اشکال ندارد ولی اگر در ترجمه اسماء متبرکه بکار رفته، نباید آنها را مسّ کنند. دست زدن به آیاتی که در صفحه نمایش موبایل ظاهر می‌شود، اشکال ندارد. 📚توضیح المسائل مراجع م 355، رهبری اجوبه 199 https://eitaa.com/joinchat/1704656951C26f5cc23f1
🌺 مسافرت اگر کمتر از مسافت شرعی باشد: روزه صحیح است. 🌼 مسافرت اگر بیشتر از مسافت شرعی باشد: 🔹 نمازش در سفر کامل است مثل کثیرالسفر: روزه صحیح است. 🔸 نمازش شکسته می‌شود: اگر مسافر پیش از ظهر وارد وطن شود یا به جایی برسد که قصد دارد ده روز توقف کند، اگر کاری که روزه را باطل می کند انجام نداده باشد، باید روزه بگیرد و اگر مبطلی انجام داده، نمی‌تواند روزه بگیرد. اگر روزه دار بعد از ظهر مسافرت کند، باید روزه خود را نگهدارد. 👌 طبق نظر آیات عظام خامنه‌ای و شبیری: هرگاه روزه دار پیش از ظهر مسافرت کند و از شب قبل قصد سفر نداشته و در روز قصد سفر کرده است، باید روزه بگیرد. چون مقام معظم رهبری در این مسئله احتیاط واجب دارند مقلدین ایشان در این مسئله می‌توانند به مرجع دیگری رجوع کنند. 📚 توضیح المسائل مراجع م 1714، 1721 و 1722؛ آقا احکام نماز و روزه م 938 تا 949 https://eitaa.com/joinchat/1704656951C26f5cc23f1
🌾معیار غروب شب عید است و فرقی ندارد چند روز قبل از آن مهمان شده یا قبل از غروب بیاید و چند روز مهمان شود. 🔹بعد غروب مهماني كه بعد از غروب بيايد، فطریه‌اش بر عهده صاحب خانه نيست. 🔹قبل غروب ‏ ميهمانى كه پيش از غروب شب عيد فطر به خانه انسان مى‌‏آيد و يكى، دو ساعت پس از صرف افطارى مى‏رود: 🌺✍️آیات عظام نوری صافی و بهجت: واجب است. 🌼✍️بقیه مراجع: واجب نیست. ميهمانى كه پيش از غروب شب عيد فطر به خانه انسان مى‏‌آيد و شب را تا صبح در آنجا مى‌‏ماند: 🌺✍️آیات عظام سیستانی، وحید، تبریزی، بهجت، نوری، صافی: واجب است. 🌼✍️آیات عظام خامنه‎ای، فاضل، مکارم، مظاهری، زنجانی: واجب نیست. ميهمانى كه پيش از غروب شب عيد فطر در خانه انسان است و چند شب می‌ماند یا مانده است: 🌱✍️ آیت الله مظاهری: بر صاحبخانه واجب نيست. ☘️✍️ بقیه مراجع: بر صاحبخانه واجب است. 🤔 ❓ آیا مهمان باید هنگام غروب در منزل میزبان باشد؟ ✍️ خیر ميزان صدق ميهمان بودن است هر چند در آن لحظه در منزل نباشد مثلا در باغ صاحبخانه باشد یا برای نماز به مسجد رفته باشد. همینکه گفته شود مهمان است کافیست. 🤔 ❓ اگر شخصى در شب عيد فطر مراسمی در مسجد يا سالن پذيرايى، داشته باشد آیا بايد زكات فطره شرکتت کنندگان را بدهد؟ 🌱✍️ همه مراجع بجز نوری: خیر لازم نیست. ☘️✍️ نوری: باید فطریه آنها را بدهد. 🤔 ❓اگر انسان شب عيد فطر ميهمان داشته باشد و صبح متوجه شود كه عيد بوده؛ آيا فطره آنها بر او واجب است؟ 🌺✍️ ناآگاهى از رؤيت هلال، تأثيرى در حكم پرداخت فطره ندارد. 🧑‍🎓زکات فطره سربازان، دانشجویان، زندانیان و غیره که دولت مخارج آنان را تأمین می‌کند، بر عهده دولت نیست و در صورت وجود شرایط بر خودشان واجب است و چنانچه تمكن مالى نداشته باشند، از آنها ساقط است. 📚 توضیح المسائل مراجع م 1995 تا 1997؛ خامنه‌ای، سایت احکام عید فطر https://eitaa.com/joinchat/1704656951C26f5cc23f1
خوردن و آشامیدن ❌ اگر روزه‌دار عمداً چیزی بخورد یا بیاشامد، روزۀ او باطل می‌شود. ✅ اگر روزه‏دار سهواً چیزی بخورد یا بیاشامد، روزه‏اش باطل نمی‌شود. 🍒 فرو بردن آب دهان، هرچند به علّت تصوّر کردن ترشی و مانند آن در دهان جمع شده باشد، روزه را باطل نمی‌کند. 👶 جویدن غذا برای بچّه یا پرنده و چشیدن غذا و مانند اینها اگر چیزی وارد حلق نشود، روزه را باطل نمی‌کند. ولی بعدش باید آب دهان را بیرون بریزد. 🔸 مضمضۀ زیاد برای روزه‏دار مکروه است و بعد از مضمضه باید آب جمع شده در دهان را بیرون بریزد. 🔹 برای مضمضۀ (شستن دهان)، جویدن و چشیدن غذا یکبار آب دهان را بیرون بریزد کافی است ولی بهتر است که سه مرتبه آب دهان را بیرون بریزد. 👌 در این احکام، فرقی بین اقسام روزه (واجب، مستحب، قضاء، نذر، کفاره و استیجاری) نیست. توضیح المسائل مراجع م 1573تا 1582- آقا رساله نماز و روزه برای عضویت عبارت را لمس کنید👇👇👇 کانال آموزش احکام 🕌 گروه پاسخگوی احکام 📚
👄 کرم زدن به لب 🤔آيا استفاده از کرم و پمادهای ويتامينه و غیره براي جلوگيري از خشكی لب، روزه را باطل مي‌كند؟ ✍️خیر، روزه را باطل نمى‏كند. آرایش 💄 آيا زدن رژ لب روزه را باطل مي‌كند، اگر طعم رژ لب به دهان برسد چه؟ ✍️روزه را باطل نمى‏كند؛ مگر آن كه وارد دهان شده و فرو داده شود. 💉تتوی خط لب روزه را باطل نمی‌کند. تر کردن لب 😛آیا تر كردن لب توسط زبان (پشت سر هم) روزه را باطل مي‌كند؟ شوري و كمي تلخي احساس شود چه؟ ✍️ اگر مقدار آن آبی که به دهان برمی‌گرد به قدری ناچیز باشد که در آب دهان از بین رفته (مستهلک شود) فرو بردن آن اشکال ندارد. 👌اگرصورت يا لب خيس يا عرقى باشد و زبان به آن بزنيم، همین حکم را دارد. 😘بوسیدن لب همسر و ... روزه راباطل ميكند؟ ✍️ بوسیدن همسر که باعث تحریک شهوت می‌شود برای روزه دار مکروه است و اگر آب دهان همسر وارد دهان شود و فرو ببرد روزه باطل می‌شود. پوستهاي خشك شده لب 🤔 آيا كندن پوست لب روزه را باطل ميكند؟ ✍️کندن پوست لب روزه را باطل نمی‌کند ولی اگر آنها را بخورد روزه باطل می‌شود. 😬گاز گرفتن پشت لب موجب بطلان روزه نميشود. آب گوشه لب 🔸هنگام صحبت کردن مقداری از آب دهان به گوشه‌های لب می‌آید؛ آیا فروبردن آن برای روزه‌دار اشکال دارد؟ ✍️ خیر، روزه را باطل نمی‌کند. جرم روی لب 🔹جرم سفيد رنگي كه بر روي لب شخص روزه دار تشكيل مي‌شود آيا مانع رسيدن آب به لب او هنگام وضو مي‌شود؟ ✍️ خیر مانع وضو نیست. 📚رساله مراجع م 1573؛ آقا پرسش و پاسخ م ش ۳۲۳۱۸؛ مکارم جامع المسائل برای عضویت عبارت را لمس کنید👇👇👇 کانال آموزش احکام ✍️ گروه احکام 🕌
💎 مبطلات روزه نسبت به مخارج بدن و پوست و گوشت به شرح زیر است: 👂 👀 گوش و چشم: مبطل روزه ندارد. بنابراین قطره گوش، شست وشوي گوش، آب در گوش برود، قطره چرب كننده گوش، معاينه گوش، ريختن دارو در چشم و گوش و قطره چشم، اشك مصنوعي، خط چشم و سورمه کشیدن، شستشو چشم، پماد چشم، باطل کننده روزه نیست. 👄 👃دهان و بینی: اگر چیزی وارد حلق نشود، لطمه ای به صحت روزه نمی‌زند. 💧مخرج ادرار: مبطل روزه ندارد. بنابراین سند مبطل نیست. 💩 مخرج مدفوع: ورود مایعات باطل کننده ولی جامد مثل شیاف و پماد و روغن مبطل نیست. 🧕 مخرج رحم: جامد و مایع مبطل نیست. بنابراین معاینه رحم، ريختن دارو و قرص واژینال، شياف، پماد، سونوگرافي رحم، عكس رنگي، نمونه گيري، لمس با دست توسط همسر و پرستار،تزريق واژينال عسل،آبی که در اثر شستشو وارد واژن می‌شود و نشستن در آب مبطل نیست. 👨 پوست: مبطل روزه ندارد. بنابراین انواع کرم و پماد چرب کننده، ضد آفتاب و بهداشتی، مواد آرایشی، ریختن روغن زیتون در ناف، ماسك هاي زيبايي صورت، محلول زدن(لايه برداري پوست)، روغن و چرب كردن موها و پوست، زدن شير روي پوست، حنا زدن، تزريق ژل و بوتاكس، مبطل نیست. 💪 گوشت(عضله) و رگ: آمپول و سرم (جدولش در ادامه مباحث بیان خواهد شد) 👌 نکته مهم این مساله غیر از بحث جنابت و حیض است که ان شاءالله در ادامه مباحث بیان خواهد شد 📚 رساله مراجع م 1572 تا 1653؛ آقا رساله نماز و روزه م 817 تا 877 برای عضویت عبارت را لمس کنید👇👇👇 کانال آموزش احکام ✍️ گروه احکام 🕌
💩 تنقیه یا اماله با چیز روان برای معالجه و غیره، روزه را باطل می‌کند. 🔹 شیافهای جامد و پماد و روغن مبطل نیست. 🤔 بنده يبوست دارم براي انجام دادن تخلي، آيا فرو بردن انگشت خيس در مخرج حكم اماله را دارد؟ ✍️ صدق اماله نمی‌کند و روزه باطل نمی‌شود. 🤔 من با وضعى كه دارم، ناچارم يك روز در ميان تنقيه و اماله کنم، آيا روزه‌هايم باطل است؟ ✍️ براى حفظ روزه در شب تنقيه انجام دهيد. 🤔آیا استعمال قطره از راه مقعد صدق تنقیه می‌کند؟ ✍️ صدق تنقیه و اماله نمی‌کند. 📚 رساله مراجع م 1645؛ آقا رساله نماز و روزه م 854؛ سیستانی رساله ج 2 م 128؛ مکارم جامع المسائل؛ صافی 240 سوال روزه س24 برای عضویت عبارت را لمس کنید👇👇👇 کانال آموزش احکام ✍️ گروه احکام 🕌
🌺 به فضای دهان نرسیده: روزه را باطل نمی‎کند. 🌼 به فضای دهان برسد و سهواً فرو رود: روزه را باطل نمی‌كند. 🌸 به فضای دهان برسد و عمدا فرو ببرد: ✍️ آیات عظام سیستانی، شبیری، جوادی و مظاهری: روزه را باطل نمی‌كند. ✍️ بقیه مراجع: بنابر احتیاط واجب روزه را باطل می‌كند. 👌در اين مسئله مقلدین بقیه مراجع می‎توانند به یکی از آیات عظام سیستانی، شبیری، جوادی و مظاهری رجوع کنند و روزه‎شان (حتی روزه‌های گذشته که در آن اخلاط را فرو برده) صحیح است. 📚 رساله مراجع م 1580؛ آقا اجوبه‏ س 799و رساله نماز و روزه م 824 برای عضویت عبارت را لمس کنید👇👇 کانال آموزش احکام ✍️ گروه احکام 🕌
💉 آمپول بی‌حسی و مسکن، اشکال ندارد. 🔹آیات عظام نوری، سیستانی، وحید، مظاهری، صافی و تبریزی: تزریق‌ آمپول‌ اشکال ندارد. 🔸آیات عظام امام بهجت، سبحانی، زنجانی و فاضل: فقط آمپول تقویتی اشکال دارد. 🔹آیت الله مکارم: فقط آمپول تزریق به رگ اشکال دارد. 🔸 مقام معظم رهبری: احتیاط واجب از آمپول تقویتی و آمپول تزریق به رگ خوداری کند. توضيح ‏المسائل مراجع ، م 1576؛ خامنه‏ اى، اجوبه، س 767 و رساله نماز و روزه م 825 برای عضویت عبارت را لمس کنید👇👇👇 ✍️کانال آموزش احکام 🕌 گروه پاسخگوی احکام
👼 اگر روزه برای ضرر دارد 👈 باید روزه نگیرد و بعدا قضا کند و برای هر روز یک مد طعام به فقیر بدهد. 🧕اگر روزه برای ضرر دارد 👈 باید روزه نگیرد و بعدا قضا کند و دادن فدیه به شرح زیر است: آیات عظام خامنه‌ای، صافی، زنجانی و وحید: مستحبه. آیت الله مکارم:لازم نیست. آیت الله نوری:احتیاط واجب لازمه آیات عظام سیستانی و جوادی: لازم است. روزه را قضا کند. آیت الله خامنه‌ای: پرداخت فدیه بنا بر احتیاط وجوبی است. آیت الله سیستانی: فدیه ندارد. 📚 آقا رساله نماز و روزه 953 تا 955؛ رساله مراجع م 1703 تا 1729 برای عضویت عبارت را لمس کنید👇👇👇 ✍️کانال آموزش احکام 🕌 گروه پاسخگوی احکام
👼روزه باعث كم شدن شير و به باشد: روزه واجب نیست و باید برای هر روز فدیه بدهد و بعداً روزه را قضا کند. 🤱روزه برای ضرر دارد: روزه را قضا کند و دادن فدیه به شرح زیر است: 🔹آیات عظام خامنه‎ای و نوری: احتیاط واجب. 🔸آیات عظام زنجانی و وحید: مستحبه. 🔹آیت الله مکارم: ندارد. 🔸آیات عظام سیستانی و جوادی: واجبه. 🤔خانمی که بخاطر شیردهی تا رمضان بعد نتواند روزه را قضا کند، آیا کفاره تاخیر دارد؟ 💢 آیات عظام امام و نوری: احتیاط مستحب دارد. ⭕️ آیات عظام خامنه‎ای، مکارم و مظاهری: ندارد. 💢 بقیه مراجع: احتیاط واجب دارد. 🤔خانمی که بخاطر بارداری و شیردهی تا رمضان بعد نتواند روزه بگيرد آيا ندارد؟ ✅ آیات عظام خامنه‎ای، مکارم: اگر روزه براى مادر ضرر داشته قضا ندارد، و اگر براى بچّه ضرر داشته قضا دارد. ✅ آیت الله مظاهری: قضا ندارد. ✅ بقیه مراجع : خیر، باید قضا کند. 👌فدیه یعنی برای هر روز {همه: ۷۵۰ گرم، زنجانی: 900 گرم } طعام به فقير بدهد. 👌کفاره تاخیر مقدارش مثل فدیه است وبرای روزه قضای که تا رمضان بعد گرفته نشده باید پرداخت شود. 📚آقا رساله نماز و روزه 953 تا 955 رساله مراجع م 1703تا 1729 برای عضویت عبارت را لمس کنید👇👇👇 ✍️کانال آموزش احکام 🕌 گروه پاسخگوی احکام
1. كسى كه نماز عيدفطر را می‌‏خواند بايد فطریه را پيش از نماز عيد بدهد، و اگر نمی‌‏خواند، تا ظهر روز عيد فطر مهلت دارد. 2. پرداخت پول كفّاره و فدیه به فقير كفايت نمى‌‏كند مگر اين كه اطمينان داشته باشد، فقير به وكالت از او، طعام (نان يا گندم و...) مى‏‌خرد و آن را به عنوان كفّاره قبول مى‌‏كند. 3. به شرابخوار و كسي كه آشكارا معصيت كبيره مي‎كند و یا فطریه را در معصيت مصرف مي‎كند نبايد فطریه بدهند. 4. اگر مرد همسر روزه دار خود در ماه رمضان را وادار به نزدیکی کرده باشد در برخی فرضها کفاره بر عهده مرد است. 5. مصرف فطریه در امور فرهنگى و مذهبی‏ آيات عظام امام، بهجت، تبريزى، فاضل و نورى: اشكال ندارد. آيات عظام خامنه‏‌اى، سيستانى، مكارم، صافی، سبحانی و وحيد: بنابر احتياط واجب، بايد فطریه را به فقير داد. 👌 اگر كفّاره یا فدیه را چند سال تاخیر بیندازد، چیزی از نظر تعداد بر آن اضافه نمی‌شود ولی باید به قیمت روز پرداخت شود نه قیمت چند سال پیش. ‏ منظور از «طعام»، گندم، آرد، نان، خرما و مانند آن است. «مد» حدود 750 گرم يا ده سير مى‏باشد و طبق نظر آیت الله شبیری زنجانی حدود 900 گرم است. 📚 توضيح ‏المسائل مراجع، م 1660 تا 1732 و 1925 تا 2014 https://eitaa.com/joinchat/1704656951C26f5cc23f1
🤔 ملاك در ضرر داشتن روزه براى بيمار چیست؟ گاهاً دکترها با هم اختلاف نظر دارند یکی میگه روزه بگیر یکی دیگه میگه نه. بعضی وقتها دکتر میگه نگیر ولی می‌بینم می‌توانم روزه بگیرم تشخیص با کیست؟ خودمون یا دکتر؟ ✍️ معیار این که خود فرد بفهد و برسد که ضرر دارد و فرقی ندارد: از یا از یا از ‏هاى مشابه یا از منشأ عقلایی دیگر از هر کدام که بفهمد و برسد که روزه برایش ضرر دارد نباید بگیرد. 👌 منظور از بیماری که مانع روزه می‌شود دو حالت زیر است: 🔸 فرد بیمار است و روزه باعث شدت بیماری می‌شود. 🔹 فرد سالم است ولی زمینه بیماری را دارد و روزه باعث ایجاد بیماری می‌شود. دقت شود در روزه 4 موضوع داریم: روزه – قضاء – کفاره تاخیر- فدیه و نسبت به روزه سه نوع بیمار داریم: 1️⃣ بیماری همیشگی 2️⃣ بیماری موقتی 3️⃣ سالمی که سهل‏انگارى كرده و قضاى روزه را نگرفته و الان بیمار شده کسی که به خاطر بیماری روزه ماه رمضان را نگرفته، و بیماری اش همیشگی است، قضای روزه‌ها از او ساقط می‌شود و باید برای هر روز یک مدّ طعام به فقیر بدهد. (چند سال مريض بوده) در سالى كه بهبود يابد، اگر تا رمضان آينده به مقدار قضا وقت داشته باشد بايد قضاى سال آخر را به‏جا آورد ولى قضاى سال‏هاى گذشته لازم نيست و تنها بايد براى هر روز يك مد طعام به فقير بدهد. که سهل‏ انگارى كرده و قضاى روزه را نگرفته و الان بیمار شده و نمى‏تواند آنها را به جا آورد: بايد براى هر روز يك مد طعام (کفاره تاخیر) به فقير بدهد و هر زمان توانايى پيدا كرد، بايد روزه‏ها را قضا كند. 📚 رساله مراجع م 1705 تا 1744 آقا رساله نماز و روزه م ۹۲۵ تا ۹۲۷ و ۷۹۴ تا ۷۹۶ برای عضویت عبارت را لمس کنید👇👇👇 ✍️کانال آموزش احکام 🕌 گروه پاسخگوی احکام