eitaa logo
فقه و زندگی
6.4هزار دنبال‌کننده
332 عکس
36 ویدیو
2 فایل
❤️بسم الله الرحمن الرحیم❤️ 💠 راه ارتباط : @a_gorji 🌸 تبادل و تبلیغ فعلا نداریم . 🌼 کانال دوممان : @ganjinenab 💐برداشت (با آدرس یا بدون آدرس) از هر دو کانالمون با ذکر صلوات بر ❤️محمد و آل محمد❤️ جایز است.
مشاهده در ایتا
دانلود
🍃 🌺 توضیحات جدول بالا 👆👆👆 🌺 🍃 🌾👨🏻🔬 🌾 👈منظور از لمس، تماس با بدن نامحرم بدون حائل است. 🌱 حكم لمس به صورت مستقيم را ندارد و با امكان لمس از روى لباس يا با دستكش هنگام‏ معالجه براى پرستار و پزشك، ضرورتى به لمس بدن مريض غير هم‏جنس وجود ندارد و بنابراين جايز نيست. ☘️ 👌👌منظور از بجز گردی صورت و مچ دست به پایین است. 🌺 👌👌منظور از بجز مقداری که عرف نمی‎پوشند مانند سر و دست. 🌺 🔵 رفتن پیش دکتر غیر همجنسی که مستلزم لمس و نگاه نیست مانند دکتر عمومی‎ اشکال ندارد.🍃 🔴 در جای که دکتر همجنس در دسترس نیست و معاینه و درمان ضرورت دارد، رفتن پیش دکتر غیر همجنس اشکال ندارد.🌱 🔵 اگر پزشك همجنس در دسترس نباشد، لمس بيمار اشكال ندارد ولى براى معاينه و درمان بايد به مقدار ضرورت اكتفاء كند.🌱 🔴 در جای که دکتر همجنس و غیر همجنس در دسترس است و معاینه و درمان مستلزم نگاه و لمس هست، باید به همجنس رجوع کنند. 🍃 🤔❓ در جایکه یقین دارد پزشک غیر همجنس تخصص‎اش بیشتر است، تكليف چيست؟ 🔹 ✍️ همه مراجع (به جز سيستانى و تبريزى): تخصص بيشتر باعث نمى‏شود كه به پزشك غیر همجنس مراجعه نمايد مگر آن‏كه ضرورت و احتمال خطر در ميان باشد. 🔹 ✍️ آيات عظام سيستانى و تبريزى: اگر تخصص پزشك غیر همجنس در آن بيمارى بيشتر باشد، مراجعه به او اشكال ندارد. ‏ 🤔❓ كلمه «ضرورت» به عنوان شرط يا نظر به او توسط پزشك، گفته می‎شود چه معنايى دارد و حدود آن كدام است؟ 🔹 ✍️ مراد از ضرورت اين است كه تشخيص بيمارى و درمان آن متوقف بر لمس و نظر باشد و 👌 حدود ضرورت هم بستگى به مقدار، نياز دارد. 🍃 🤔❓در صورتی که عمل جراحی زیبایی توسط پزشک غیر همجنس مستلزم نگاه کردن و لمس باشد آیا انجام آن جایز است؟ 🔹 ✍️ عمل جراحی زیبایی، 👌درمان بیماری محسوب نمی‎شود و نگاه کردن و لمسِ حرام به خاطر آن جایز نیست مگر در مواردی که برای درمان سوختگی و مانند آن باشد و پزشک مجبور به لمس و نگاه کردن باشد. 💉تزريقات، گرفتن نبض و فشار خون، سونوگرافى، راديولوژى‏ و ... توسط پرستار و دکتر غیر همجنس همین احکام را دارد. 📚 توضيح‏المسائل مراجع، م 2441؛ العروة الوثقى، النكاح، م 35، 47 و 48؛ امام، استفتائات، ج 3، نظر، س 42 تا 49 و79،71، 84، 85؛ خامنه‏اى، اجوبه س 1296 تا 1303و سايت، استفتائات پزشكى؛ مكارم، احكام پزشكى، س 18و583 واستفتائات، ج 1، س794، 803، 1435، 1433، 1567، 1572؛ صافى، هداية العباد، ج 2، النكاح، م 20 و22 و جامع‏الاحكام، ج 2، س 1706؛ سيستانى، منهاج‏الصالحين، ج 3، النكاح، م16تا21؛ سایت، استفتائات، پزشکی؛ تبريزى، صراط النجاة، ج 5، س 1023، 1024، 1039 و استفتائات، س 1545؛ نورى، استفتائات، ج 1، 933، 943 ، 957 و966؛ بهجت، احكام و استفتائات پزشكى، ص 30 تا 33 و استفتائات، قسمت پزشكى، س 567؛ فاضل، استفتائات، ج 1، س 2079 تا 2093؛ دفتر مراجع. : https://eitaa.com/joinchat/1704656951C26f5cc23f1