💢 فکر قارونی؛ اسلامی حرف زدن و قارونی فکر کردن 💢 همین است که به جایی نمی‌رسیم آیت الله #جوادی_آملی: ما هر کار خیری که انجام دادیم خودمان را می‌بینیم و آن مبدأ خلاّق و فیاض را نمی‌بینیم! ... اگر کسی خدای ناکرده این چنین فکر کند بگوید من خودم زحمت کشیدم به اینجا رسیدم این اسلامی حرف می‌زند ولی قارونی فکر می‌کند چون قارون هم همین را می‌گفت، می‌گفت من خودم درس اقتصاد می‌دانستم لذا ثروت پیدا کردم. ما حق نداریم که اسلامی حرف بزنیم بگوییم مسلمانیم ولی قارونی فکر کنیم بگوییم من خودم ده سال زحمت کشیدم و به اینجا رسیدم! بسیاری از افراد اسلامی حرف می‌زنند ولی قارونی فکر می‌کنند آن‌ها با وجود این همه نعمت خداوند می‌گویند که ما خودمان زحمت کشیدیم و درس خواندیم و عالم شدیم مگر قارون غیر از این را می‌گفت او هم می‌گفت خودم زحمت کشیدم و کار کردم و ثروت به دست آوردم. این خطر قارونی دامنگیر بسیاری از ماهاست. اگر کسی بگوید در راه علم ۴۰ سال دود چراغ خوردم حرف قارونی زده است. بسیاری افراد از مشرک بودن خود بی خبرند؛ وظیفه انسان آن است که از این شرک رقیقی که گرفتار اوست خلاص شود تا از برکات اعتقاد به توحید طرفی ببندیم. ما باید بسیار مراقب اندیشه خود باشیم؛ نگوییم خود زحمت کشیده ایم و عالم شده ایم ... مگر قارون غیر از این می‌گفت؟! می‌گفت من خودم درس خواندم عالم شدم! "إِنَّما أُوتیتُهُ عَلی عِلْمٍ عِنْدی" مگر غیر از این بود؟! چرا به جایی نرسید؟ چرا زمین او را فرو برد؟ ما ـ خدای ناکرده ـ اسلامی حرف نزنیم و قارونی فکر کنیم؛ چه در حوزه چه در دانشگاه. ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

🔴 وقتی مایه علمی نباشد صاحب شبهه را تکفیر می کنیم 🔴 اکنون دست ما از کلام، فلسفه، حدیث و تفسیر خالی است آیت الله #جوادی_آملی : آزاد اندیشی یک فضای آزاد می خواهد، کسی که در قفس است در همان محدوده قفس می تواند پرواز کند. ما نباید در محدوده #فقه و #اصول خود را محصور کنیم بلکه باید این محدوده را وسیع کرد؛ اکنون دست ما از کلام، فلسفه، حدیث و تفسیر خالی است و در نتیجه ما آن مایه و ابزار علمی لازم برای آزاد اندیشی را در اختیار نداریم. نتیجه خالی بودن دست ما از مایه علمی لازم این می شود که با شبهه مخالفت می کنیم در حالی که ما «شر بالذات» در عالم نداریم، حتی بیماری سرطان در عین بیماری بودن برکات بسیار علمی دارد! لذا شبهه از مقدس ترین امور است که به علم عمق و گسترش می دهد پیامبر اکرم می فرماید: طلب العلم فریضه این تای فریضه، تای مبالغه است؛ یعنی خیلی خلیی طلب علم واجب است! همین دینی که این همه طلب علم را واجب می داند و آن را سفارش کرده است به ما گفته چه بخوانیم، فرمود «إِنَّمَا الْعِلْمُ ثَلَاثَهٌ آیَهٌ مُحْکَمَهٌ أَوْ فَرِیضَهٌ عَادِلَهٌ أَوْ سُنَّهٌ قَائِمَهٌ» اما ما آیه محکمه و فریضه عادله و سنت قائمه، هر سه را فقه و اصول دانستیم در حالی که آیه محکمه، تفسیر، حکمت و کلام است. سنت قائمه، فقه است و فریضه عادله، اخلاق و حقوق است اگر #معرفت_شناسی خود را از حسی و تجربی بالاتر نیاوریم فضای علمی خود را محدود کرده ایم آنگاه به جای استقبال از شبهه صاحب شبهه را تکفیر می کنیم. حوزه باید این «إِنَّمَا» را احیاء و پربار کند تا دیگر از طرح شبهه نگرانی نداشته باشد ♦️حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

👇👇👇 @HOJREH14

آیت الله #ممدوحی ( مدرس اسفار حوزه علمیه قم ) : مدیران حوزه به فلسفه اهمیت دهند. و بدانند که در معضلات کشور، طلبه هایی می توانند پاسخگو باشند که به علوم عقلی مسلطند. اصل مثبت و تعارض متزاحمین و... به تنهایی کارساز نیست... 📃 رهنامه پژوهش، ش ۱۷و۱۸ ، ص۵۲ ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

#رهبرمعظم انقلاب: کسی مثل علامه #طباطبایی (رضوان الله تعالی علیه) در حوزه علمیه ى قم پیدا شد؛ ايشان هم فقیه بود و هم اصولى؛ هم مى توانست درس خارج فقه مفصلی بدهد؛ هم مى توانست درس خارج اصول مفصلی ترتیب دهد و فضلا را جمع کند؛ اما او به کارى پرداخت که ان روز ان را لازم مى دانست. بعد هم حوادث و وقایع شهادت داد بر اين که اين ها لازم است. او گفت من مى بينم که دارند تفکرات و فلسفه ى کاذب مارکسیستی را در ذهن ها جا مى دهند؛ نمى شود با توضیح المسائل اين ها را پاسخ دهیم؛ توضیح المسائل جای خودش را دارد؛ جواب اين #شبهه ها را با چیز ديگرى بايد داد. ايشان #اصول_فلسفه_و_روش_رئالیسم را نوشت. 🍀 ديدار جمعی از روحانیون همدان- ۱۵تیر۸۳ ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

💎 فلسفه اسلامی، تريبون دين است. علامه #جوادی_آملی: علما و فضلاى حوزه، فلسفه را تريبون دين قرار دهند. اين تريبون را به دست دين داده و فلسفه اسلامی را در جهان گسترش دهيد. اگر افرادی سياست زده به مقدسات اسلامی اهانت مى کنند، ميسورند، دنیا اين ها نيستند و همواره از این افراد بوده و هست. بر مبلغان دين لازم است که اين افراد را به حساب نياورده، بلکه بدانند تحصیل کردگان #غرب، منتظر ره توشه فلسفی بزرگان حوزه هستند. روحانیون با توجه به تکمیل #حکمت_متعالیه و #اشراق، فلسفه #ابن_رشد را ترويج و تدریس کرده، حکمت متعاليه را در ان اشراب و با اين اشراب به غرب منتقل کنند تا هم از دين و هم از فلسفه حمایت کرده باشند. 🍀 همایش دين و فلسفه- ۱۵ مهر ۸۹ ‌ ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

💢 بیانات مهم #رهبرمعظم راجع به فلسفه اسلامی (در حوزه علمیه قم) ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

📔 رساله علی (ع) و فلسفه الهی 💢 اثر علامه #طباطبایی ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

💎 علمای مسلط به حکمت متعالیه هنگام حمله‌ی به دین فقط غصه نمی خورند بلکه می زنند و می بُرند ... اما بقیه می‌مانند تویش! هیچی!! علامه #حسینی_طهرانى : 🔶 آخر، حكمت يعنى درس كلام؛ كلام اسلامى يعنى پشتيبان مسائل اعتقاد ى، پشتيبان امامت، پشتيبان معاد، پشتيبان توحيد، ردّ نصارى، ردّ كمونيست ها، و ردّ ماديين همه با حكمت است ديگر! 🔶 والّا اين آقايانى كه حكمت نخواندند اگر مرجع هم بشوند ازشان بپرسيد: فلان مسأله؟ می مانند تويش! هيچى!! و [اگر] يك قضیه هایى پيش بيايد، يك سر و صدايى يكجا بشود بر عليه دين، يك اقداماتى بشود، فقط همين [است که] آن ها غصّه می خورند؛ 🔶 و امّا نه، آنهايى كه درس ( حکمت) خوانده هستند غصّه نمی خورند آنها می زنند و می بُرند، يا در سخنرانیشان يا در نوشته جاتشان يا بواسطه همان شاگردانشان قلبشان مطمئن است و انتشار می يابد. 📜 لوح فشرده: متن سخنراني هاى علامه طهرانى، ص: ۹۴۳ تا ۹۴۷ تحت عنوان«تغيير و تحول روش حوزه علمیه توسط استعمار » ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

💢 کانال فلسفه اسلامی در تلگرام (در این کانال مطالب متفاوتی با کانال فلسفه اسلامی در ایتا ارایه می شود) 👇👇👇👇👇👇👇 ⭕️ t.me/feghheakbar

#امام_خمینی: تردیدی ندارم اگر این روند ادامه میافت وضع روحانیت و حوزه ها، وضع کلیساهای قرون وسطی می شد. ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

💎 نقد مکتب #تفکیک درآثار #امام_خمینی (قسمت اول) 👇👇👇 http://www.hawzah.net/fa/Magazine/View/130/6199/65817/%D9%86%D9%82%D8%AF-%D9%85%DA%A9%D8%AA%D8%A8-%D8%AA%D9%81%DA%A9%DB%8C%DA%A9-%D8%AF%D8%B1%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%AE%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C(%D9%82%D8%B3%D9%85%D8%AA-%D8%A7%D9%88%D9%84) ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

💎 جایگاه بی نظیر علامه طباطبایی در مقابله با فلسفه الحادی / وظیفه سنگین حوزه و حوزویان علامه #مصباح_یزدی: 💢 مرحوم آقای صدوقی می فرمودند اگر آقای #طباطبایی را از حوزه علمیه برداریم امتیازی برای حوزه قم باقی نمی ماند و امتیاز حوزه علمیه قم به وجود آقای طباطبایی است، مرحوم آقای میلانی می فرمود در عالم تشیع شخصی به جامعیت آقای طباطبایی یا نیست یا بسیار کم است، برکات ایشان مخفی نیست 💢 اما چیزی که ما باید یاد بگیریم این است که بدانیم برای بقا و رشد حوزه و این که حوزه بتواند در برابر سیل بنیان کن کفر و الحادی که از ناحیه غرب به کل دنیا پخش می شود و موجی ایران را گرفته و گاهی موج های جدیدی به وسیله رسانه ها، اینترنت و سایر رسانه ها در اختیار جوانان قرار می گیرد ایستادگی کند ما وظیفه سنگینی داریم. 🍃 http://mesbahyazdi.ir/ ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

#امام_خمینی: جنگ ما، جنگ عقیده است. 📚 صحیفه، ج۲۱، ص۷۸ ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

💢 حوزه‌ها خوابند علامه #جوادی_آملی: الآن تقريباً بيش از دو ميليارد و نيم بشر گرفتار اين است که خدا ندارد! اين کشور پهناور کمونيستي چين اين طور است، بخشي از ژاپن اين طور است آن اتحاد جماهير سوسياليستي شوروي اين طور است. تقريباً معادل موحّدان عالم کساني هستند که مي‌گويند خدايي در عالم نيست و رسالت مهم حوزه‌هاي علمي نشر اين فضيلت است که خدا هست، بشر را خدا دارد اداره مي‌کند. آن روز حرف تازه‌اي بود؛ اما الآن ديگر حرف‌هاي رسمي است، براي اينکه به مراتب بيش از ما مسلمان‌ها عده‌اي هستند که مي‌گويند خدايي نيست؛ البته موحّدان عالم مثل مسيحي‌ها، کليمي‌ها که ضميمه ما بشوند. آنهايي هم که مبدئي قائل‌ هستند در اثر اينکه ما نتوانستيم علوم عقلي را در حوزه‌ها نشر بدهيم و ثابت کنيم خدايي هست و قيامتي هست و وحي‎ای هست با برهان و به زبان روز ثابت بکنيم، اليوم در کشوري که ميلياردي است مثل هند، هم موش‌پرستي رواج دارد هم گوساله‌پرستي رواج دارد به هر حال اين بشر به چيزي بَند هستند، اينها در اثر اينکه علوم عقلي در حوزه‌ها نيست. بيش از ما مسلمان‌ها کشورهاي فراواني هستند که مي‌گويند ـ معاذالله ـ خدايي نيست، قيامتي نيست، وحي‌اي نيست، رسالتي نيست، نبوتي نيست، هيچ نيست. الآن هم عصر علم است، بيش از آن مقداري که در کوچه پس‌کوچه‌هاي ما دوچرخه و موتور هست بالای سر ما ماهواره است، اگر الآن عصر علمي نيست پس چه وقت عصر علم است. الآن يعني الآن، اليوم يعني اليوم! اليوم دارند يک عده موش مي‌پرستند يک عده گوساله، اليوم ميلياردها مردم مي‌گويند خدايي نيست و حوزه‌ها هم خواب‌اند. رسالت اصلي حوزه‌ها همان اصول دين است و در کنارش فروع دين است البته. اصول دين است و نشر معارف الهي است و برهان اقامه کردن و زبان ديگران را فهميدن و به زبان ديگران پاسخ دادن است. ببينيد قرآن کريم اين شش هزار و اندي تقريباً يک سيزدهم آن مربوط به احکام فقهي است وگرنه دوازده سيزدهم آن مربوط به اين است که خدا هست و قيامتي هست و وحي‌اي هست و نبوتي هست و اخلاقي هست و عدلي هست و اينهاست 🍃 تفسیر سوره طور/ ۱ اسفند ۹۵ ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

❌ مهم (#عدم_نفس_پرستی) امام خمینی رساله بیرون نداد (در بیان رهبری) 👇👇👇👇👇 @khanetolab

💢 پروژه نفوذ در حوزه: 👇👇👇👇👇 @motaleatehawzavi

🍃 بیان علامه #طباطبایی به نقل از کتاب مهر تابان ✅ @feghheakbar

آیت الله #جوادی_آملی #علوم_انسانی_اسلامی

#امام_خمینی: به مجرد اینکه بگوییم ما متمسک هستیم به ولایت امیرالمومنین، این کافی نیست؛ وقتی حکومت اسلامی امیرالمؤمنین را در اجراء اجزای حکومتش الگو قرار داد، این تمسک کرده به ولایت امیرالمومنین. چنانچه او الگو نباشد هزار بار هم الحمدلله الذی جعلنا … بگوید، جز #کذبی چیزی نیست؛ شیعیان باید از او #تبعیت کنند، اگر تبعیت نباشد و فقط بگویند که ما شیعه هستیم، لاطائلات گفته‌اند! ✅ t.me/feghheakbar

آیت الله #جوادی_آملی ✅ @feghheakbar

🔴 تحلیلی متفاوت درباره موضع گیری انقلابی رئیس جامعه مدرسین وواکنش آملی لاریجانی؛ مواظب مرجفون وکاسبان جهادومبارزه باشید #حجت_الاسلام_رحمت_الله_معظمی به نام خدا پس ازاینکه عالم مجاهدآیت الله یزدی برای کمک به امام خامنه‌ای واردمیدان شد وباهدف ازبین بردن تردید درموردصحت یاعدم صحت نامه آملی لاریجانی خطاب به حضرت آقا،ومقابله باقدرت طلبان،هزینه دفاع ازولایت وروشنگری علیه جریان پیچیده قدرت‌طلب رابه جان خرید،دوباره زمینه برای عده‌ای محافظه‌کار وچالش گریزفراهم شده تاباسخنان چندپهلو،علیه جریان حزب اللهی واردمیدان شوند. بایدازاین افرادوجیه الناس پرسیدچرابه جای دلسوزی برای وحدت!ونگرانی ازاختلاف،به فکر مظلومیت رهبرمعظم انقلاب وامت اسلامی نیستید؟ چرابه فکرمشکلات اقتصادی مردم ورانت خواری ها وافزون طلبی هانیستید؟ اگراین افشاگری انجام نمیشد،شما ازاساس،نامه را انکارکرده وکسانی که مدعی نوشتن نامه بودندرا افراطی وتندروخطاب میکردید! خودآقای آملی لاریجانی باواکنش به آقای یزدی هم اصل نوشتن نامه به امام خامنه ای رابرای همه مسجل کردوهم نارضایتی شدید وی ازبرخی نهادها ورسانه ملی درباره روشنگری درباب فساد رابه اثبات رساند. دراین گونه قضایابایدبه جای اصراربرسکوت وتمام شدن قضیه،به تنویرافکار ودفاع ازطرفی که حق با اوست بپردازیم واین منافاتی باحفظ وحدت برای جلوگیری ازسواستفاده دشمن ندارد. وحدت به معنای سکوت درمقابل توطئه نیست،اینگونه اظهارنظرهاکمک مستقیم به آقای آملی لاریجانی بوده وبه هیچ وجه خدمت به انقلاب نیست. آنگونه که ازتعالیم اسلام فهمیده میشود، دراینگونه قضایا بایدابعاد ماجرا رابه صورت واضح برای مردم و حق جویان،باز کنیم؛یعنی مردم بایدمطلع شوندکه آیا آملی لاریجانی خطاب به رهبرعزیزمان نامه‌ای نوشته یانه اگرنوشته، محتوای نامه چه بوده ودلیل نوشتن نامه بااین لحن وسیاق چیست؟ دراینجا با دونظرمتفاوت فقهی و نظایرآن روبه‌رونیستیم بلکه یک طرف مدعی است که طرف دیگر نامه‌ای ناشایست خطاب به امام المسلمین نوشته وقصدفشاربه نظام اسلامی دارد. وضمن آن،به تجمل واشرافی‌گری وی نیزاعتراض داشته است. ازطرفی فرد مقابل که ریاست قوه قضاییه را برعهده داشته، ازجانب جامعه ونخبگان مورد سوال واقع شده که چرا درچند ماه تصدی رئیس جدید قوه،این میزان برخورد بامفسدان ودزدان صورت گرفته وچرا این رویکرد درزمان ریاست وی نبوده است؟ وقتی نامه‌ای اینچنین موهن،خطاب به رهبرانقلاب نوشته شده،باید نویسنده هزینه اهانت به نائب امام رابپردازد اما اگر نوشته نشده، آقای آملی نبایدفقط رفتن به نجف را انکارکندبلکه بایدبه صورت مشخص اصل نامه را تکذیب کرده وتکذیب به شکل اطمینان آوری برای افکارعمومی تاییدشود. نکته دیگراینکه بامقایسه طرفداران دوطرف منازعه مشخص میشودکه ماهیت اصلی قضیه چیست. ببینیدچه کسانی وباچه استدلال هایی! به دفاع ازآملی لاریجانی پرداخته وعلیه رئیس جامعه مدرسین براق شده اند وچه کسانی ازموضع گیری های آیت الله یزدی حمایت کرده اند. این تلقی که منازعه اخیرموجب سواستفاده اصلاح طلبان میشود ناشی ازبی اطلاعی است،برعکس،واکنش عجیب رسانه های اصلاح طلب وغرب زده هابه اقدام انقلابی آیت الله یزدی ناشی ازانگیزه قوی این جریان برای جلوگیری ازتخریب وجهه آملی لاریجانی است وبه خوبی مشخص است که ارتباط تنگاتنگ جریان اصلاح طلب باجریان حوزوی مدافع آقای آملی لاریجانی موضوعی دارای سابقه وعقبه است! این ترس که نبایداظهارنظرآیت الله یزدی درجامعه منتشر میشدسخن محکمی نیست،چراکه اولاخبرنامه آملی لاریجانی درفضای عمومی منتشرشده وثانیا اگرتکلیف انسان روشنگری باشد،شعاع این روشنگری مانندبقیهِ موارد مربوط به انقلاب،آحاد مردم هستند. این ماجراسایزکوچک اتفاقی است که درزمان امام خمینی(ره)رخ داد،زمانی که امام دستورفرمودند که نامه مبارک ایشان خطاب به آقای منتظری رسانه‌ای شود،هاشمی رفسنجانی باایجاد اجماع میان لایه های اول ودوم مدیریتی ازانتشار رسمی نامه وامتثال امرامام جلوگیری کرده و موجب صدماتی به نظام اسلامی شد که اثرآن تادوران اصلاحات باقی بود وهنوز هم برخی درانتساب این نامه به امام تشکیک می کنند. وجه شبه این دوموضوع ترس ازاطلاع رسانی به مردم است. مطلب بسیارمهم و راهبردی اینکه با حضور سیدابراهیم رئیسی یک ساختارکاملا مهندسی شده درسطح کشورکه بنای آن به اول انقلاب بازمیگردد درحال متلاشی شدن است که مهمترین عامل فسادهای گسترده موجودهم اینان هستند. آقای آملی بایدپاسخ دهد که علت سکوت وی دردوران ریاست قوه قضائیه نسبت به باندهای فسادمشخصاکدام گزینه است؟: بی اطلاعی؟ ملاحظات؟ ویا ارتباط؟ خلاصه اینکه آقای آملی لاریجانی بایدپاسخگوی پرسش‌های مهم افکارعمومی نسبت به عملکرد خود درقوه قضاییه ودرفضای سیاسی جامعه باشد وجبهه حزب الله نیزباید باصراحت لهجه ازرئیس انقلابی جامعه مدرسین حمایت منطقی ومستدل داشته باشد. @Moghavemat_Qom

علامه #جوادی_آملی: حوزه بايد آيه محكمه داشته باشد، فريضه عادله داشته باشد، سنّت قائمه داشته باشد. ما همه اينها را در فقه و اصول خلاصه كرديم. آيه محكمه، تفسیر می‌خواهد، نهج البلاغه و صحيفه سجاديه می ‌خواهد. مطمئن باشيد آنها علمی ‌تر است. كلمات نهج‌البلاغه [خطبه های توحیدی و فلسفی آن] مثل «لا تنقض» نيست كه با هفت، هشت سال درس خواندن حل شود، اين يك جان كَندن علمی می ‌خواهد. 🍃 دیدار با مجمع نمایندگان طلاب و فضلاء حوزه علمیه قم ۹۶/۰۱/۲۹ ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

💎 امام صادق (ع) اولین موسس مدارس فلسفى مشهور در جهان اسلام ميرعلى هندى از اندیشه وران معاصر سنى درباره امام صادق (ع) : هو اول من اسَّس المدارس الفلسفيه المشهوره فى الاسلام ... 📘 بررسی فقهی فلسفه ورزى، آیت الله #اعرافی، ص۱۸۸ ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

علامه #حسن_زاده_آملی: حکمت متعالیه اسفار یک دریایی است مبتنی بر مسایل بسیار محکم و سنگین و وزین قرآنی و انسانی که همه ناظر به یک حقیقتند. مرحوم آخوند #ملاصدرا اسفارش را حکمت متعالیه نامیده است، این اصطلاحی است که جناب خواجه در شرح اشارات شیخ الرئیس به آن اشاره کرده است که اگر علوم عقلی پشتوانه اش مشاهدات و سیر و سلوک نباشد ،حکمت است، فلسفه است ولی متعالیه نمی گویند. آنگاه متعالیه می گویند که علاوه بر برهان ، وجدان هم همراهش باشد.علاوه بر دانایی ،دارا هم باشد که خودش رسیده و چشیده باشد. ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar