eitaa logo
جزوات و نمونه سوالات رشته فقه و اصول مرکز مدیریت
440 دنبال‌کننده
3.9هزار عکس
0 ویدیو
994 فایل
کانال مزبور برای جزوات و نمونه سوالات رشته فقه و اصول خ مرکز مدیریت سطح سه خواهران ، تاسیس گردیده.و استفاده از آن مختص خواهران مرکز است.استفاده با ذکر صلوات
مشاهده در ایتا
دانلود
ل بسبب علم لاحق c. لا ارتباط بین النسخ و البداء d. کما ان النسخ مستحیل فکذلک البداء مستحیل سوال 36 کامل نمره از 0.50 علامت‌گذاری سوال صورت سوال «تقیه» از چه نوع مبادی می باشد؟ یک مورد را انتخاب کنید: a. عقلای از مسلمانان آن را مطرح کردند اما دلیلی بر جواز آن وجود ندارد. b. مبادی عملی که قرآن کریم آن را طرح کرده است و صراحت به جواز آن است. c. مبادی عملی که بعضی روایات اهل سنت آن را طرح کرده و اساسی ندارد. d. مبادی عملی که علمای شیعه آن را طرح کرده اند. سوال 37 کامل نمره از 0.50 علامت‌گذاری سوال صورت سوال روایات منقول از ابی هریرة از پیامبر (صلی الله علیه و آله) که فرمودند «ما من رجل یزور قبر حمیمه فیسلم علیه و قعد عنده الا ردّ علیه السلام و انس به حتی یقوم من عنده» بر چه چیزی دلالت می کند؟ یک مورد را انتخاب کنید: a. اجازه داشتن مردان برای ورود به قبرستان b. مشروعیت زیارت قبور c. ممنوعیت زیارت قبور d. حرمت ورود به قبرستان سوال 38 کامل نمره از 0.50 علامت‌گذاری سوال صورت سوال در آیه شریفه «أَیهَا الَّذِینَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَابْتَغُواْ إِلَیهِ الْوَسِیلَةَ» (مائده: 35) تعبیر «الوسیلة» شامل چه چیزی می شود؟ یک مورد را انتخاب کنید: a. منحصر است در دوری کردن از محرمات b. فقط شامل اداء واجبات و اجتناب از محرمات می شود. c. منحصر است در انجام واجبات d. شامل مستحبات می شود و منحصر در اداء واجبات و اجتناب از محرمات نیست. سوال 39 کامل نمره از 0.50 علامت‌گذاری سوال صورت سوال گزینه صحیح در مورد سجده کردن بر قالیچه، فرش، زیرانداز بافته شده از پشم، مو و حریر و امثال آن کدام است؟ یک مورد را انتخاب کنید: a. قطعاً هیچ دلیلی بر جایز بودن سجده بر آنها وجود ندارد. b. سجده کردن بر آنها در هر صورتی جایز است. c. سیره صحابه می تواند دلیل جواز سجده بر آنها باشد. d. سجده کردن بر آنها در نمازهای واجب صحیح است. سوال 40 کامل نمره از 0.50 علامت‌گذاری سوال صورت سوال منظور از تقیه مداراتی یا تقیه از روی مدارا، بنابر نظر امام خمینی (ره) چیست؟ یک مورد را انتخاب کنید: a. المراد بالتقیه مداراة ان یکون المطلوب فیها نفس جمع شمل الکلمة و وحدتها بتحبیب المخالفین و جرّ مودتهم من غیر خوف b. المراد بالتقیه مداراة ان یکون المطلوب فیها دفع خطر متوقع و جرّ مودتهم عن خوف c. التقیة قد تاتی لاجل دفع خطر متوقع علی حوزة الاسلام d. لا یجوز ای مداراة بتحبیب المخالفین اتمام مرور ❌❌