📹#پادکست_تصویری 🔴 چه کسانی آقای #رئیسی را ترغیب می کنند که از #قوه_قضائیه به قوه #مجریه بیاورند؟؟ 🔹چرا آقای رئیسی در #حوزه کاری خود موفق هستند؟ ⚠آقای رئیسی سرمایه #جریان_انقلابی هستند؛ و باید جایگاه #عدالت را در ساختار #حکومت بر پا کنند. و حضور ایشان، در #قوه_مجریه باعث لطمه به قوه قضائیه می شود #دولت_جوان_مومن_انقلابی #انتخابات_۱۴۰۰ بسیار #مهم #نشر_حداکثری @fehrst_etellaatt

🔊#فایل_ویژه 🔴 پشت پرده دو #جریان و افرادی که در تلاش؛ برای روی کار آمدن آیت الله #رئیسی برای حضور در انتخابات 1400هستند، چیست؟؟ ⚠آیا به این فکر کرده اید؛ اگر آقای رئیسی نتواند در #انتخابات_1400 برگزیده شوند، از سپهر سیاسی #ایران برای همیشه حذف می شوند. خالی کردن آقای رئیسی از جایگاه #قوه_قضائیه یعنی فرار افرادی که باید امروز پاسخگو #عملکرد خود باشند. 🔺آقای رئیسی سرمایه #جریان_انقلابی هستند؛ و باید جایگاه #عدالت را در ساختار #حکومت بر پا کنند. و حضور ایشان، در #قوه_مجریه باعث لطمه به قوه قضائیه می شود #دولت_جوان_مومن_انقلابی #انتخابات_1400 #باز_نشر بسیار #مهم #نشر_حداکثری @fehrst_etellaatt

⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️ ☄ ⭕️بایسته های رقابت سیاسی سالم (بخش پنجم و پایانی) 🔶از مؤلفه های اساسی #رقابت_سالم میان احزاب و گروه های سیاسی، و حاکم شدن #عقلانیت بر رقابت های سیاسی است. 🔷 #درنگاه‌دینی و بر اساس آموزه های اسلامی، #مسئولیت و #حکومت در نظام اسلامی، #امانت و #فرصتی برای #خدمت‌به‌مردم محسوب میگردد، نه زمینه ای برای کسب قدرت و ثروت و همانگونه که #امیرالمومنین‌امام‌علی علیه السلام به یکی از کارگزاران خود فرمودند: «و انّ عملک لیس لک بطعمه و لکنه فی عنقک امانه؛[۱] همانا #مسئولیت‌تو برای تو وسیله آب و نان نبوده، بلکه #امانتی در گردن تو است». 🔷بر این اساس، #پذیرش‌_مسئولیتها و #مناصب در نظام اسلامی باید با هدف #خدمت‌به‌مردم صورت بگیرد، و در نتیجه رقابتی که با این نگرش و در این راستا صورت میگیرد، رقابتی است که در آن ارزشها و #اصول_اسلامی و اخلاقی رعایت خواهد شد و عقلانیت در آن حاکم خواهد بود و جایی برای بد اخلاقی و #رقابتهای_مخّرب و ناسالم نخواهد بود؛ زیرا #هدف در نهایت خدمت به مردم است، نه کسب قدرت و این همان نکته ای است که رقابت های سیاسی در نظام اسلامی را از نظام های سیاسی غیر دینی جدا میکند و رنگ اخلاقی، ارزشی و معنوی به تمامی فعالیت های در این زمینه میدهد. 🔷به یقین اگر احزاب، گروه ها و جریان های سیاسی، مسئولیت هایی که برای به دست آوردن آنها با یکدیگر رقابت می کنند، #زمینه‌وفرصتی برای خدمت به جامعه بدانند، رقابت های سیاسی آنان از مرز های اخلاقی و اسلامی فراتر نرفته و شکل زیبایی به خود خواهد گرفت و شاهد بد اخلاقی ها و رقابت های سیاسی ناسالم نخواهیم بود. پی‌نوشت‌ [۱] نهج البلاغه، نامه ۵ نویسنده: علی مجتبی زاده منبع: وبسایت‌مرکزمطالعات وپاسخگویی‌به‌شبهات #انتخابات @fehrst_etellaatt

ادامه پاسخ👇👇 👈به تعبيرى ديگر: كسى كه در جنگ با يزيد كشته مى‌شد، خونش، به دليل وضعيت خرابى كه يزيد داشت، پامال نمى‌شد. امام حسين عليه‌السلام به همين دليل قيام كرد. وضع دوران يزيد به گونه‌اى بود كه قيام، تنها انتخاب ممكن به نظر مى‌رسيد. اين، به‌خلاف دوران امام حسن عليه‌السلام بود كه دو انتخاب "شهيد شدن " و "زنده ماند " وجود داشت و زنده ماندن، ثواب و اثر و زحمتش بيش از كشته شدن بود. لذا انتخاب سخت تر را امام حسن (ع) کردند . اما در زمان امام حسين عليه‌السلام، وضع بدان گونه نبود. يك انتخاب بيشتر وجود نداشت. زنده ماندن معنى نداشت؛ قيام نكردن معنى نداشت و لذا بايستى قيام مى‌كرد. حال اگر در اثر آن قيام به #حكومت مى‌رسيد، رسيده بود. كشته هم مى‌شد، شده بود. بايستى راه را نشان مى‌داد و پرچم را بر سر راه مى‌كوبيد تا معلوم باشد وقتى كه وضعيت چنان است، حركت بايد چنين باشد. ۷۵/۳/۲۰ ✅امام حسن (ع) و امام حسين فرقي با هم ندارند اگر در زمان معاويه، امام حسين مى‌خواست قيام كند، پيام او دفن مى‌شد. اين به خاطر وضع حكومت در زمان #معاويه است. #سياستها به گونه‌اى بود كه مردم نمى‌توانستند حقانيت سخن حق را بشنوند. لذا همين بزرگوار، ده سال در زمان #خلافت معاويه، امام بود، ولى چيزى نگفت؛ كارى، اقدامى و قيامى نكرد؛ چون موقعيت آن‌جا مناسب نبود. قبلش هم امام حسن عليه‌السلام بود. ايشان هم #قيام نكرد؛ چون موقعيت مناسب نبود. نه اين‌كه امام حسين و امام حسن، اهل اين كار نبودند. امام حسن و امام حسين، فرقى ندارند. امام حسين و امام سجاد، فرقى ندارند. امام حسين و امام على النقى و امام حسن عسكرى عليهم‌السلام فرقى ندارند. البته وقتى كه اين بزرگوار، اين مجاهدت را كرده است، مقامش بالاتر از كسانى است كه نكردند؛ اما اينها از لحاظ مقام امامت يكسانند. براى هر يك از آن بزرگواران هم كه پيش مى‌آمد، همين كار را مى‌كردند و به همين مقام مى‌رسيدند. درباره‌ى #امام_حسن، ذهنها و فكرها بايد حرف نو بگويند مردم ما از #صلح امام حسن چيز زيادى نمى‌دانند؛ فقط چند تا كلمه‌ى شعارى مى‌دانند؛ درحالى‌كه درباره‌ى اين صلح كتاب نوشته شده و بحث و تحليل شده است. من خودم چندين سال قبل از اين، كتابى از شيخ راضى آل ياسين - از بزرگان علماى عراق - ترجمه كردم. ترجمه‌ى اين كتاب در سال 1348 منتشر شده است؛ الان بايد محتواى آن كهنه باشد. درباره‌ى امام حسن، ذهنها و فكرها بايد حرف نو بگويند؛ اما همانها هم گفته نمى‌شود؛ اينها مايه‌ى تأسف است! ۷۴/۳/۱۹ @fehrst_etellaatt