#بی_خواص (بخش دوم) 📺 بخش هایی از بیانات مقام معظم رهبری در مورد #خواص_بی‌بصیرت 🔸این قسمت: #زبیر_بن_عوام ( #سیف_الاسلام) 🔻چطور شد که جامعه اسلامی به محوریت پیامبر اسلام به نحوی پیش رفت که عاشورا اتفاق افتاد؟ 🗳 مراقب باشیم تا #عاشورا تکرار نشود @fehrst_etellaatt

#بی_خواص (بخش ششم) 📺 بخش هایی از بیانات مقام معظم رهبری در مورد #خواص_بی‌بصیرت 🔸این قسمت: #شبث_بن_ربعی 🔻از دعوت کنندگان امام حسین (ع) به کوفه....و از فرماندهان لشکر #عمر_بن_سعد در واقعه عاشورا 🔻فاصله ای کوتاه بین یک دعوت و واقعه... 🗳 مراقب باشیم تا #عاشورا تکرار نشود @fehrst_etellaatt

#بی_خواص (بخش سوم) 📺 بخش هایی از بیانات مقام معظم رهبری در مورد #خواص_بی‌بصیرت 🔸این قسمت: #سعد_بن_ابی‌وقاص 🔻سعد ابن ابی وقاص از سرداران صدر اسلام و همچنین از ناقلان حدیث در فضیلت امیرالمومنین بود. اما... 🗳 مراقب باشیم تا #عاشورا تکرار نشود @fehrst_etellaatt

#بی_خواص (بخش اول) 📺 بخش هایی از بیانات مقام معظم رهبری در مورد #خواص_بی‌بصیرت 🔸این قسمت: #طلحه_بن_عبداله ( #طلحه_الخیر) 🔻چطور شد که جامعه اسلامی به محوریت پیامبر اسلام به نحوی پیش رفت که عاشورا اتفاق افتاد؟ 🗳 مراقب باشیم تا #عاشورا تکرار نشود @fehrst_etellaatt

#بی_خواص (بخش هفتم) 📺 بخش هایی از بیانات مقام معظم رهبری در مورد #خواص_بی‌بصیرت 🔸این قسمت: #شریح_قاضی 🔻یک #قاضی که می توانست با یک جمله از وقوع فاجعه نینوا جلوگیری کند ولی ترسید و نکرد... 🔻شاید اگر همین یک کار را انجام می‌داد تاریخ تغییر می کرد! 🗳 مراقب باشیم تا #عاشورا تکرار نشود @fehrst_etellaatt

🔴 زنده نگه داشتن #عاشورا یک مسئله بسیار مهم سیاسی عبادی است... ➕ #امام_خمینی: «ما ملتی هستیم که با همین اشک‌ها سیل جریان می‌دهیم و خرد می‌کنیم سدهایی را که در مقابل اسلام ایستاده است...» ♦️شفاعت امام حسین(ع) در قیامت!👇 ◀️ما شیعیان معتقدیم که معصومین (ع) و اولیای الهی خصوصاَ امام حسین (ع) دارای مقام شفاعت هستند به همین جهت در زیارتنامه هاى حسینى کراراً از خداوند به وسیله آن حضرت تقاضاى شفاعت مى کنیم ◀️در سجده اى که در پایان زیارت عاشوراى حسینى انجام مى شود بعد از حمد و ستایش خداوند خدا را به سبب تحمّل مصیبت آن حضرت شکر مى گوییم ، سپس عرضه مى داریم : «أَللّهُمَّ ارْزُقْنی شَفاعَةَ الْحُسَیْنِ یَومَ الْوُرُودِ خدایا شفاعت حسین را روز ورود در صحنه محشر به من روزى کن » ♦️و به دنبال آن مى افزاییم: « وَثَبِّتْ لِی قَدَمَ صِدْق عِنْدَکَ مَعَ الْحُسَیْنِ وَأَصْحابِ الْحُسَیْنِ الَّذینَ بَذَلُوا مُهَجَهُمْ دُونَ الْحُسَیْنِ(علیه السلام) خداوند گام هاى مرا از روى صدق نزد خودت ، با حسین و یارانش ثابت بدار همان یارانى که خون خود را تقدیم او کردند .» 🔴استجابت دعا زیر قبّه آن حضرت و بودن شفا در تربت پاکش جلوه هاى دیگرى از این شفاعت عظمى است . و این که در روایات آمده که امام حسین(علیه السلام) هنگام وداع با حرم جدّش لحظاتى در خواب فرو رفت و در عالم رؤیا این سخن را از جدش شنید: «اِنَّ لَکَ فِى الْجَنَّةِ دَرَجاتٌ لاتَنالُها اِلاّ بِالشَّهادَةِ براى تو مقامى نزد خدا تعیین شده که جز با شهادت به آن نمى رسى »1 ◀️به یقین یکى از شؤون این مقام، همان مقام شفاعت است 🔴آیا شفاعت به این معناست که من هر گناهى را مى خواهم مرتکب شوم ، و هر وظیفه واجبى را بخواهم ترک گویم و بعد دست تمنّا به سوى آن حضرت دراز کرده و او را شفیع خود در درگاه خداوند قرار دهم ؟ 🔴به یقین چنین نیست ، شفاعت معصومین و اولیاى الهى(علیهم السلام) چراغ سبز براى انجام گناه نیست ، بلکه به عکس یک عامل بازدارنده در برابر گناه است ، زیرا من به هنگام تقاضاى شفاعت مى گویم اگر لغزشى از من سر زد باید مراقب باشم آلوده گناه نشوم تا رابطه من با اولیاى الهى قطع نگردد و روى این را داشته باشم که از آن حضرات بخواهم شفیع من در درگاه خداوند غفور و رحیم باشند . ◀️ما شیعیان که امید به شفاعت معصومین (ع) داریم باید هنگامى که در مجالس عزاى آنان شرکت مى کنیم و از وعّاظ گرامی، شجاعت ها، فداکارى ها، مبارزه با شرک و ظلم و باطل و دفاع آنها از حق را می شنویم ، تصمیم بگیریم که به پیشوایان بزرگ خود اقتدا کنیم و گامى در جاى گام هاى آن حضرات بگذاریم و در حلقه پیروان آنان درآییم و این خود نوعى شفاعت تکوینى است. 📚پی نوشت ها : 1- بحارالانوار، ج 44، ص 313 و 328 2- اهداف قیام حسینی ، ص 117 @fehrst_etellaatt

🎥 ببینید ✡️ نقش یهود در واقعه عاشورا ◾ امام حسین (علیه السلام) در یکی از سخنرانی‌های روز #عاشورا خطاب به دشمن می‌فرمایند: این نبرد بین ما و شما توسط یک دشمنی ایجاد شده است که او تنها دشمن من نبوده و دشمن شما نیز می‌باشد. ◾گنهکار، تحریف کنندگان کتاب و سنت، قاتلان انبیا و اوصیای انبیاء، اوصافی است که حضرت برای آن دشمن مشترک بیان می‌نمایند. ◾تمامی اوصاف دشمن مشترکی که حضرت از آن یاد فرموده‌اند، در قرآن برای یهود ذکر شده است! 🎙️استاد مهدی #طائب، تاریخ پژوه و استاد درس خارج حوزه @fehrst_etellaatt

🎥 شجره فاسد / از کربلا تا ظهور 📌 با کلام و تحلیل جناب آقای #ایمان_اکبرآبادی / محقق و پژوهشگر #عاشورا #کربلا 💚 اللهم عجل لولیک الفرج @daneshgahevelyat ─═इई🍃🌷🍃ईइ═─

#کانال_فرقان_سایبری 🔴سوال: چرا قمه زنی حرام است ؟ برای عزای امام حسین سرشکستن و لطمه به بدن ایراد نداره، اگر داشت ، چرا حضرت زینب و امام سجاد سرشکستند؟؟ اگر این بزرگان سرسکستند پس ماشیعیان نیز تابعیم. 🔵پاسخ سوال: ✳️اولین سوالی که باید از طرفداران قمه زنی پرسید این است که ، درکدام روایت ، #قمه_زنی و یا لطمه زنی واجب و یا مستحب و یا توصیه شده ویاحتی عملی #مباح شمرده شده؟ ✅بله ،به طور قطع ، حتی یک مورد روایت درخصوص واجب یا مستحب بودن این عمل وجود ندارد. پس ، چه اصراریست به انجام عملی که هیچ توصیه ای به آن نشده؟؟!!! بنابراین در ابتدای کار ، این پیش زمینه را در ذهن خود داشته باشیم. ✳️ اکنون باید دید که این قمه زنها بر چه اساسی ، عمل خود را توجیه میکنند: 🔸چند موضوع را مدعی میشوند که پایه ی حرکت و عملکرد خود راآنها میدانند و عمل خود را وصل به این سه ادعا میکنند: 1⃣حضرت زینب (س) هنگام ورود به کوفه ورویت رأس امام ، سربه محمل کوبید وسرشکست. 2⃣امام سجاد(ع) وقتی رأس امام رادر دامن عمه دید ، برخواست وسربه دیوارکوبید وسرشکست. 3⃣امام زمان(عج) درزیارت ناحیه مقدسه میفرمایندکه بجای اشک ، خون میگریم. ✳️ این چند مورد را جواز عمل خود میدانند. اکنون به بررسی یکایک موارد میپردازیم: 🔸روایت سرشکستن حضرت زینب (س) تنها در یک منبع نقل شده ( آن از هم یک شخص گچکار به نام مسلم جصاص ، نه یک مورخ ویا یک راوی حدیث )، این یک مورد، تنها درکتابی به نام «نورالعین» نقل شده که نویسنده اش نامشخص است. البته برخی ، این کتاب رابه شخصی به نام ابراهیم بن محمدنیشابوری نسبت میدهند که اشعری مذهب و شافعی مسلک است. درضمن در تمامی روایات نقل است که اسرای کربلا را سوار شترهای بدون #محمل وجهاز سوارکرده بودند ، پس محملی نبوده که حضرت ، سربه آن بکوبد، مگراسرا را رابا عزت واحترام بردند که برمحمل سوارکنند؟؟؟ پس، روایتی بی پایه واساس است. 🔸روایت #سرشکستن امام سجاد (ع) هم تنها دریک کتاب به نام دارالسلام مرحوم محدث نوری ذکرشده. مرحوم نوری کتابی به نام دارالسلام دارد که متشکل از #روایات معتبر وضعیف است. این روایت دراین کتاب ، بدون ذکر هیچ راوی وسند نقل شده تنها نوشته شده« عن علی ابن الحسین ع» روایتی معتبر است همه شخصیت های روایت کننده ی آن تا امام معصوم مشخص باشد وآن هم وثاقت راوی معلوم باشد، درصورتی که برای این روایت هیچ راوی ذکر نشده تا اعتبار وثاقت راوی بررسی شود. پس بعنوان یک نقل تاریخی یادشده. پس این روایت نیز معتبرنیست. 🔸امام زمان (عج) درزیات ناحیه مقدسه میفرمایند که در مصیبت امام حسین ع حتی اگر اشک چشمم تمام شود خون گریه خواهم کرد. 🔹اولا ، معنی خون گریه کردن دراصل نشان دهنده ی نهایت حزن و اندوه است، همانند خون دل خوردن که دراصل نهایت غصه خوردن را نشان میدهد. 🔹ثانیا، خون #گریه کردن چه ارتباطی به خون ریختن از سر با قمه دارد؟ اگر قمه زنها درنهایت حزن و اندوهند ، چرا همانند امام زمان عج خون گریه نمیکنند و سر میشکنند ؟؟ نکند که حزنشان بالاتر از امام معصوم است؟؟!! پس ، این هم ادعایی ساده لوحانه است. ✳️اکنون، این ماجرای قمه زنی و این روایات بی اساس را از منظری دیگر بررسی و رد میکنیم. 🔸اولا ،اگر براین روایات تاکید کنند ، دراصل به مقام والای حضرت زینب س و امام سجاد ع توهین کرده اند. چون نغوذبالله شخصیت این دوبزرگوار را چنان متزلزل نشان میدهند که در لحظه ای چنان صبوری و استقامت را ازدست میدهند که به خود لطمه وارد میکنند و بعد ،تخلیه ی روانی شده و آرام میشوند چون دیگر چنین موردی از آن دو بزرگوار درطول اسارت دیده نشد، مگر رأس امام را بارها رؤیت نکردند پس چرا دوباره سر نشکستند؟؟ یعنی دیگر حزنشان فرونشسته بود؟ مگر نفس امام معصوم همانند سایر انسانهاست که در مصیبت امام حسین ع لحظه ای بر آشفته شود و بعد تا آخر خاموش باشد. پناه برخدا. 🔸ثانیا؛ چرا امام سجاد و حضرت زینب ، سالهای بعد از واقعه ی عاشورا و حداقل در سالگرد آن ، سرنشکستند؟ یعنی از باگذر زمان از حزن واندوهشان کاسته شده بود؟ اگر نشکستند (که نشکستند) پس شما مدعیان چرا بعد از گذشت ۱۴۰۰ سال آن را تکرار میکنید؟ یا نکند که شما مصیبت #امام_حسین را بیشتر از آن دوبزرگوار درک میکنید؟ پناه برخدا. ❓سوالی دیگر؟؟ آیا سایر ائمه علیهم السلام بعداز امام سجاد ، در سالگرد واقعه ی #عاشورا، سرشکستند یا بر خود لطمه وارد کردند و یا بر روی ذغال و آتش راه رفتند ؟؟ ✅ قطعا نه شما چنین ادعایی میکنید، و نه در تاریخ چنین چیزی است. اگر امامان چنین کاری نکردند چگونه شیعه ی همان امامان به خود اجازه میدهد که عملی انجام دهند که امامش آن را انجام نداده است. ادامه پاسخ👇👇 @fehrst_etellaatt

🔵 عکس بالا، صحنه به دار کشیدن ۹ آزادیخواه و مبارز در شهر تبریز بدست لشگر قزاق روس در سال ۱۲۹۰ و در روز #عاشورا است. 🔹 هنگامی که روس‌ها بعداز فتح تبریز در حال به دار کشیدن آزادیخواهان و دلاوران تبریز در روز عاشورای سال ۱۲۹۰ بودند، صدای طبل و سنج از کوچه پس کوچه های تبریز شنیده می‌شد 👈 عده ای از عزاداران در میدان اصلی شهر در حال #قمه_زنی بودند. ⛔️ فرمانده فوج قزاق روس اینگونه تعریف می‌کند👇 "خیلی می‌ترسیدیم که آن جمعیت عظیم عزاداران حسینی، به آزادیخواهان مبارز تبریزی بپیوندند، در آن صورت چه بر سر ما می‌آمد !!" ‼️ اما جمعیت عزادار ، فقط عزاداری و گریه کردند و علم بر دوش کشیدند و قمه میزدند و تعزیه‌خوانی راه انداختند و به اعدام ۹ دلاور آزادیخواه خود هیچ توجهی نکردند‼️ ⬅️ می‌دانید چرا⁉️ 👈چون سیاست را از دین جدا می‌دانستند👉 و در حالی که ۹ دلاور تبریزی بر سر دار بودند، غذاهای نذری خود را گرفتند و به خانه‌هایشان رفتند!! 👈👈 وبعد از این‌ بود که وقتی روسها هیچ واکنشی از این عزاداران ندیدند ، بیش از ۱۲۰۰‌ از مردم تبریز را اعدام کردند و کشتند. ⁉️آیا این نوع عزاداری با قیام امام حسین و اهداف آن‌ سازگاری دارد؟؟! ✅عاشورا برای ۱۴۰۰سال پیش نیست ، عاشورا برای همه دورانهاست. " کلّ یوم عاشورا و کلّ ارض کربلا " #از_تاریخ_عبرت_بگیریم @fehrst_etellaatt