🔘#تیزر برنامه تلویزیونی #رینگ ☑️ استاندارد‌های دوگانه حقوق بشری در مسأله فلسطین با حضور: 👤دکتر غلامرضا منتظمی، دبیر کنفرانس بین‌المللی افق نو 👤میزبان: حسین کاوه ⏰جمعه ۱۰ آذر، ساعت ۱۲ 🔸پخش از آپارات و یوتیوب فکرت 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وبگاه فکرت| فکرت |مدرسه فکرت

🔘#محفل_گفت_و_گو ✔️نخستین نشست نویسندگان علوم انسانی 💠 روزنامه‌نگاری اندیشه و رسالت امروز نخبگان ⏰ شنبه ۱۱ آذرماه ساعت ۱۵:۳۰ مکان: قم، بلوار بسیج، مؤسسه شناخت 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وبگاه فکرت| فکرت |مدرسه فکرت

🔘برنامه تلویزیونی #رینگ ☑️ استاندارد‌های دوگانه حقوق بشری در مسأله فلسطین با حضور: 👤دکتر غلامرضا منتظمی، دبیر کنفرانس بین‌المللی افق نو 👤میزبان: حسین کاوه 🔸 تماشا از آپارات و یوتیوب فکرت 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وبگاه | فکرت |مدرسه فکرت

#انتخاب_فکرت | #میرزا_کوچک_خان ☑️ مینیاتوری از نظام اسلامی در رشت ▪️نهضت اسلامي جنگل به رهبري روحاني مبارز يونس استادسرايى معروف به میرزا کوچک خان جنگلى آغاز شد. او که پرچم استقلال‌طلبى را عليه همه بيگانگان برافراشته بود، در ادامه راه «سردار جنگل» نام گرفت و راهنمای قیام‌های صدسال اخیر از علما شد. ▪️دراین‌بین در روزگار بغرنج و پيچيده سياسى ايران آن روز که انقلاب اكتبر روسيه به پيروزى رسيد و بزرگ‌ترين نظام ماركسيستى جهان در كشورى به نام «شوروی» پديد آمد، نسيم انقلاب اكتبر روسيه، به میرزا نیز رسید و اين نقطه آغاز همكارى ميرزا کوچک خان با نظام كمونيستى شوروى برای مبارزه با استعمارگری انگلستان بود؛ اما در این بحبوحه و هیاهویی جذاب نهضت مارکسیستی، پایبندی او به اسلام و همچنین مخالف بودن باسیاست اجانب، او را از جرگه تفکرات مارکسیستی متمایز ساخت. ▪️میرزا هنگامی‌که در تهران به سر می‌برد، با مشورت تعدادی از عدالت‌خواهان (سید جمال اسدآبادی، سید حسن مدرس و ...) و پس از فراهم شدن زمینه مبارزه علنی با عوامل استعمار و استبداد با صدور بیانیه‌ای نهضت را آغاز نمودند . نهضت جنگل و قضیّه‌ی مرحوم میرزا کوچک جنگلی یک قضیّه‌ی ویژه است و هیچ‌گاه با روس‌ها و انگلیسی‌ها کنار نیامد. ▪️این دلاور شجاع جنگلی، یک نمونه و یک مسطوره‌ایست که یک واحد مینیاتوری از نظام اسلامی و جمهوری اسلامی در رشت رخ داد. آنچه باید به آن دقت شود و همچون آیینه‌ای برای حفاظت و دفاع از انقلاب اسلامی در برابر چشمان ما باشد مواردی است که باعث رخنه در نهضت جنگل و فروپاشی آن شد. ▪️ ازجمله موارد تضعیف نهضت جنگل، جدایی دین از سیاست است که در مرامنامه آنان ذکر شده است "انفكاك روحانيت از امور سياسي و معاشي" . این بیانیه به‌نوعی به دنبال ترویج سکولاریسم است. روشن است كه اين اعتقاد غيراسلامی و نادرست از اشتباهات نهضت جنگل و از عوامل محدودكننده قدرت نهضت و كاستن از نفوذ معنوی آن بوده است. ▪️از موراد دیگری که می‎‌تواند درسی نیز برای ما باشد، اعتماد نکردن و خوش‌بین نبودن نسبت به طرف‌های غربی است؛ چنان‌که نهضت جنگل این اشتباه را مرتکب شدند و با سهل‌اندیشی و خوش‌بین بودن نسبت به انقلاب شوروی به‌تدریج زمینه اضمحلال و فروپاشی نهضت خود را مهیا کردند. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت

#انتخاب_فکرت | #میرزا_کوچک_خان ☑️ مینیاتوری از نظام اسلامی در رشت ▪️نهضت اسلامي جنگل به رهبري روحاني مبارز يونس استادسرايى معروف به میرزا کوچک خان جنگلى آغاز شد. او که پرچم استقلال‌طلبى را عليه همه بيگانگان برافراشته بود، در ادامه راه «سردار جنگل» نام گرفت و راهنمای قیام‌های صدسال اخیر از علما شد. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت

🗂 #رصد_اندیشه‌ها ✅ روایتی از مطالب منتشر شده در کانال اندیشمندان و پژوهشگران فعال در رسانه : ▪️راز دوقطبی های توهمی | محسن مهدیان 📎لینک مطلب ▪️گفتگوی بیهوده | داود مهدوی‌زادگان 📎لینک مطلب ▪️ساده‌سازی و عمومی‌سازی اندیشه‌های فلسفی| احمد حسین شریفی 📎لینک مطلب ▪️نگاهی نو به مسئولیت اجتماعی ا محسن قنبریان 📎لینک مطلب ▪️نگاهی باطنی به جنگ غزه| یدالله یزدان پناه 📎لینک مطلب ▪️برادران و نابرادران | مهدی جمشیدی 📎لینک مطلب ▪️سریال یوسف پیامبر | علی مهدیان 📎لینک مطلب 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت

🎧 #صوت ا #مدار ☑️ ورزش و سیاست (واکاوی سخنان رهبر انقلاب در دیدار قهرمانان ورزشی) با تأکید بر: ▪️راهبردهای مواجهه با استکبار در میدان‌های ورزشی ▪️ظرفیت‌های ورزش در ساخت تمدن‌ ایرانی_اسلامی 🎙حجت‌الاسلام دکتر رسول حسن‌یزدی، استاد دانشگاه و فعال عرصه ورزش 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وبگاه| فکرت |مدرسه | رادیو

🔘نوشته‌ی مهدی جمشیدی به‌بهانه مناظره با دکتر بیژن عبدالکریمی در موضوع حجاب: ☑️ او در جغرافیای هویّتیِ ما نیست/ سنت‌اندیشیِ متجددانه عبدالکریمی ▪️در مناظره‌ام با‌ آقای دکتر بیژن عبدالکریمی، در پی مناظره به معنی تقابلی و چالشی‌اش نبودم و نمی‌خواستم زورآزمایی معرفتی کنم و در مقام ابطال و انکار باشم، بلکه به دنبال «هم‌افزایی» و «هم‌گرایی» بودم و قصدم این بود که یک «زمینة مشترکِ حداکثری» بیابم. که با تعابیری که با فریاد و خشم و خشونت بیان می‌شدند دربارۀ جبهه‌ای که به آن تعلّق داشتم روبرو شدم که شنیدنش از زبان یک فلسفه‌دان، تلخ و انگیزه‌کُش بود: «خوارج»، «طالبانی‌ها»، «جاهلان»، «کوتوله‌ها»، «غضنفرها» و ... . ▪️آقای عبدالکریمی، به‌نهایت، وجود و هویّت و خواسته‌ها و معرفت‌هایش را «ذیل تاریخ تجدّد» تعریف کرده است؛ هرچند در مقام سخن، خود را «در برابر تجدّد» می‌نمایاند. او بخش عمده‌ای از مبادیِ معرفتی‌اش را از متفکّران تجدّدی برگرفته و استقلال نظری ندارد و حتی می‌خواهد سنّت تاریخیِ ما را از این زاویه بنگرد و بخواند. روشن است که این «رویکرد مستشرقانه»، حاصلی جز زوال و انهدام سنّت ما ندارد و کمترین کمکی به بسط و استقرار آن نمی‌کند. 🔸تماشای فایل کامل مناظره 🔸مطالعه یادداشت در «وبگاه فکرت» 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت