یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَ الْأَبْصَارِ یَا مُدَبِّرَ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ یَا مُحَوِّلَ الْحَوْلِ وَ الْأَحْوَالِ حَوِّلْ حَالَنَا إِلَی أَحْسَنِ الْحَالِ سلام خدمت عزیزان و‌ همراهان کانال مباحث و ... #عیدتون_مبارک باشه 💐 ان شاءالله امسال سال ظهور حضرت صاحب(عجل الله تعالی فرجه الشریف و علیه‌السلام) باشه ممنون از اینکه همراه ما بودین ┅─────────── 🤲 #اللّٰهم_عجّل_لولیّک_الفرج 🌙 #ماه_مبارک_رمضان ‌ ‌ ╭═══════๛- - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth │✨ @Nafaahat │ 📖 @feqh_ahkam │📚 @ghararemotalee ╰๛- - - -

🎥 ما سال را با نام و یاد شما شروع میکنیم ... 🔶رهبر انقلاب: یاد میکنم از شهیدان عزیز و از امام شهیدان که این راه را به روی ملت ایران 🇮🇷گشود. آرزو میکنم بهره‌مندی ملت ایران را از هر دو بهار، هم بهار طبیعت و هم #بهار_معنویت. 🌸 #عیدتون_مبارک 🌸 ┅───────────┅ 🤲 #اللّٰهم_عجّل_لولیّک_الفرج ‌ ‌ ╭═══════๛- - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth │✨ @Nafaahat │ 📖 @feqh_ahkam │📚 @ghararemotalee ╰๛- - - -

>>> مقدمه قرآن مجید بارها پس از بیان احکام الهی، آن ها را « حدود الله » می شمارد و به همگان درباره تعدی به آن ها هشدار می دهد. ائمه معصومین (علیهم‌السلام) نیز ضمن بیان احکام الهی، اصحاب و شیعیان را به ثبت و نگارش احادیث نورانی خود تشویق می کردند. به این حدیث توجه کنید: «عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ لِی أَبُو عَبْدِ اللَّهِ(علیه‌السلام) : اُکْتُبْ وَ بُثَّ عِلْمَکَ فِی إِخْوَانِکَ فَإِنْ مِتَّ فَأَوْرِثْ کُتُبَکَ بَنِیکَ فَإِنَّهُ یَأْتِی عَلَى النَّاسِ زَمَانُ هَرْجٍ لَا یَأْنَسُونَ فِیهِ إِلَّا بِکُتُبِهِم »؛ (۱) «مفضل بن عمر می گوید : #امام_صادق (علیه‌السلام) به من فرمودند : علوم خود را ( که از ما فرا گرفته ای ) بنویس و در بین برادران خود منتشر ساز تا پس از تو کتاب هایت بین فرزندان به ارث بماند؛ زیرا زمانی بر مردم خواهد آمد که جز با کتاب های خود مأنوس نخواهند بود ». فقها نیز همواره به بیان احکام الهی پرداخته، حدود خداوند را از کتاب و سنت استنباط کرده و در اختیار همه مکلف ها قرار داده اند و اینک بر همه کارشناسان امور دینی لازم است که نهایت تلاش خود را در نشر معارف و تطبیق حدود خدا با کارها و اعمال خود و دیگران، بکار ببندند. به لطف الهی پس از انتشار جلد اول «گلشن احکام» استقبال زیادی از آن شد و بسیاری از اساتید و طلاب، نویسنده را تشویق به تداوم این مسیر کردند؛ از این رو به یاری خداوند، جلد دوم گلشن احکام را به نگارش در آوردیم. چنانچه خوانندگان محترم ما را از تذکراتشان بهره مند سازند موجب تکمیل مطالب خواهد گردید. سیدجعفر ربانی . بهمن ۱۳۸۹ ــــــــــــــــــــــــــــــــــ ۱. الکافی، ج۱ ، ص۵۲.

#بدانیم ›››› نام خدا ـــــــ ــ ـــ ـ ـــ ـــ ـــ ــ ـ ــ ــ ـــ ـ ـ نام خدا دارای احکامی است : ۱- نام خدا به هر زبانیکه نوشته شود، نباید جایی از بدن بی وضو به آن برسد و رساندن جایی از بدن در حال حیض یا نفاس نیز همین حکم را دارد .(۱) ۲- در نذر باید نام خدا برده شود و گرنه عمل به آن واجب نخواهد بود. (۲) ← (مثل این که بگوید برای خدا، بر من است که فلان کار خیر را انجام بدهم ). ۳- قَسَمی واجب العمل است و ترک عمل برطبق آن کفاره دارد که در آن، نام خدا بُرده شود (مثل این که بگوید قسم به خدا سیگار 🚭 کشیدن را ترک می کنم). و همچنین است نامهایی همچون خالق و رازق؛ پس قسم خوردن به قرآن یا پیامبران یا ائمه (علیهم‌السلام) یا کعبه 🕋 و امثال اینها واجب العمل نیست و کفاره ندارد. (۳) و نیز کسی که در دادگاه می خواهد قسم بخورد فقط باید به خدا یا اوصاف خاص به خداوند قسم بخورد. (۴) ۴- هنگام ذبح🔪 حیوانات باید نام خدا برده شود و اگر عمداً نام خدا ترک شود آن حیوان حرام می گردد. (۵) ۵- حفظ حرمت نام خدا واجب است؛ پس نجس شدن آن جایز نیست و همچنین نشستن روی آن حرام است چه روی فرش نوشته شده باشد یا غیر آن . ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ۱ - نجاة العباد، ج۱ ، ص۱۸۷. ۲ - همان، ج۲، ص۶۱۰. ۳ -تحریر الوسیلة، ج۲، ص۹۹. ۴ - همان، ص۳۸۵. ۵ - توضیح المسائل محشی، ج۲، ص۵۷۵. #احکامی_که_باید_بدانیم ╭═══════๛- - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth │ 📖 @feqh_ahkam │📚 @ghararemotalee ╰๛- - - - -

#بدانیم ›››› مسیحیت و یهودیت ـــــــ ــ ـــ ـ ـــ ـــ ـــ ــ ـ ــ ــ ـــ ـ ـ مسیحیت و یهودیت دارای احکامی است: ۱- دست بی وضو زدن به نام انبیاء از جمله حضرت موسی و عیسی علی نبینا و آله و علیهما السلام به فتوی برخی از فقهاء جایز نیست. (۱) ۲- اهانت به هیچ پیامبری از جمله حضرت موسی و عیسی (علی نبیّنا و آله و علیهما السلام) جایز نیست. ۳- چنانچه مسلمانی بخواهد نماز خود را در کلیسا یا کنیسه بخواند به فتوی بعضی از فقها باید از متولی آن معابد اجازه بگیرد؛ زیرا آنان این معابد را برای عبادات خود ساخته اند نه عبادات مسلمانان.(۲) 🪧 فقه شیعه ، فقه قانون مداری و فقه مراعات حقوق دیگران است . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ۱- توضیح المسائل محشی ، ج۲، ص۲۱۳. ۲- الروضة البهیة فی شرح اللمعة الدمشقیة، ج‏۱، ص: ۵۵۴. #احکامی_که_باید_بدانیم ╭═══════๛- - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth │ 📖 @feqh_ahkam │📚 @ghararemotalee ╰๛- - - - -

#بدانیم ›››› گفتگو در مورد دیگران ـــــــ ــ ـــ ـ ـــ ـــ ـــ ــ ـ ــ ــ ـــ ـ ـ هنگام صحبت کردن در مورد دیگران به این نکات توجه کنیم : ۱. تعریف کردن از دیگران و ستایش از آنان، هم جایز است و هم نیازی به اجازه گرفتن از آنان و کسب رضایت ندارد. ۲. دادن لقب¬ها و عنوان¬های زشت به دیگران حرام است و هم چنین است پسوندهای نامطلوب؛ زیرا قرآن می¬فرماید: و لا تنابزوا بالالقاب. (۱) چه در حضور آنان باشد یا پشت سرشان؛ زیرا موجب فتنه و اذیت است. ۳.غیبت کردن حرام است مخصوصاً عیوبی که مخفی است و دیگران اطلاع ندارند. مثل این که بگوییم: فلانی در بدنش فلان نقص است یا اختلاف خانوادگی دارد و امثال اینها. ⚠️ تذکر: شارع مقدس در موارد محدودی غیبت کردن را جایز شمرده است. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ۱- حجرات/۱۱. #احکامی_که_باید_بدانیم ╭═══════๛- - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth │ 📖 @feqh_ahkam │📚 @ghararemotalee ╰๛- - - - -

#بدانیم ›››› سدّ معبر ـــــــ ــ ـــ ـ ـــ ـــ ـــ ــ ـ ــ ــ ـــ ـ ـ • کسانی که ماشین خود را سرِ راه مردم پارک می کنند به طوری که سدّ معبر می نمایند باید توجه داشته باشند که این کار گناه دارد و جایز نیست. • به فتوای بیشتر فقها کسی که سرِ راه نماز می خواند و سدّ معبر می کند نمازش باطل است. اسلام دین #قانون مداری و نظم است. (۱) • شخصی که سرِ راه مردم چاله 🕳️ و امثال آن را ایجاد کرده به طوری که عبور کنندگان متوجه آن نمی شوند و نشانه یا تابلویی 🚸 هم نصب نکرده، هر خسارتی که به عابرین برسد آن شخص شرعاً ضامن است و باید آن خسارتها را جبران نماید. (۲) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ۱- در این مورد باید به رساله مراجع تقلید مراجعه شود ولی به هر حال احتیاط در ترک ایستادن سر راه مردم است. ۲- جواهر الکلام ، ج۳۷ ، ص۴۷. #احکامی_که_باید_بدانیم ╭═══════๛- - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth │ 📖 @feqh_ahkam │📚 @ghararemotalee ╰๛- - - - -