eitaa logo
فقه و احکام
349 دنبال‌کننده
4.8هزار عکس
5.4هزار ویدیو
128 فایل
©️ کپی ممنوع 🚫 👌 فقط فوروارد ✅
مشاهده در ایتا
دانلود
فقه و احکام
📖 لازم است #بدانید | حکم #ازدواج_معاطاتی ( ازدواج بدون قرائت خطبه عقد) 🔶 به فتوای جمیع مراجع، در ا
🤔 آیا نکاح معاطاتی با ازدواج سفید یکسان است؟ ✍️ هادي قطبي 📌مدتي پيش به دليل اظهاراتي كه در حاشيه جشنواره فيلم فجر اتفاق افتاد و وجود و علاقه ميان زن و مرد را براي بچه كافي دانسته بود، عده اي مانند (اصلاح طلب) كه سواد فقهي لازم را نداشتند آن را با يكي دانستند. 📌از آنجا كه اين شبهه موجب قبح شكني و و و... نيز منجر مي شود، ضروري است نكاتي درباره عقد و ازدواج معاطاتي داده شود. ✳️ازدواج معاطاتی چیست؟ 🌀عقد معاطاتي يعني رد و قبول فعلی یا رد و بدل بدون انشاء ایجاب و قبول لفظی. 🌀امروزه کمتر فقیهی است که در عقود معاوضی، برای معاطات اثری قایل نباشد و آن را صحيح نداند. از نظر قوانين حقوقی نیز تفاوتی در نحوه اعلام اراده با لفظ یا اراده بدون لفظ ایجاب و قبول وجود ندارد. اما بر خلاف بحث معاطات در عقود معاوضی، برای معاطات در عقد اثری قایل نیستند، بلکه در این خصوص ادعاي شده است. در نکاح معاطاتی به جای عقد لفظیّ، اقدام عملی مانند دست دادن یا بردن جهیزیه به خانه شوهر و حلقه به دست يكديگر كردن و...) صورت میپذیرد. نکاح معاطاتی یعنی ازدواجی که به منظور تشکیل خانواده صورت میگیرد اما فاقد ایجاب و قبول لفظی است و ممکن است طرفین بر مهریه، نفقه و سایر حقوق بین زوجین توافق کنند. 🌀 نیز متأثّر از نظر مشهور فقهی، لفظی بودن ایجاب و قبول را در عقد نکاح دانسته و این مسأله در میان حقوق دانان نیز به صورت یک باور عمومی در آمده است. 🌀در ماده 1062 قانون مدنی آمده‌ است: «نکاح واقع می‌شود به ایجاب و قبول به الفاظی که صریحاً دلالت بر قصد ازدواج نماید». 🌀 نکاح معاطاتی به نظر اکثر فقهای شیعه نظیر صاحب جواهر، شیخ مرتضی انصاری، امام خمینی و مکارم شیرازی و... جایز نیست و حتی ادعای بر آن شده است. مذاهب مهم مانند شافعی، مالکی، حنبلی و حنفی نیز صیغه ایجاب و قبول را از شرایط عقد نکاح می‌دانند. 🌀 در کتاب - که یکی از کتب معتبر و مورد استفاده علما در سطح درس خارج فقه حوزه است - به صراحت اشاره می کند: «ازدواج بر دو قسم است: دائم و منقطع. و هر یک از این‌ها نیازمند عقدى مشتمل بر ایجاب لفظی و قبول لفظی است که بر انشاى معناى مورد نظر و رضایت به آن گونه که در نزد اهل محاوره و گفتگو معتبر است، دلالت نماید؛ پس نه صرف رضایت قلبى دو طرف کفایت می‌کند و نه معاطاتى که در غالب معاملات جریان دارد و نه نوشتن». 🌀شیخ انصاری -از فقهای معروف شیعه که آثار وي در حال حاضر نیز جزو کتب درسی حوزه های علمیه است - نیز تصریح می کند که: «علمای اسلام اجماع دارند- همانطور که جمعی به آن تصریح کرده اند- بر اینکه در عقد نکاح صیغه لازم است». شیخ انصاری، کتاب النکاح، ص ۷۷. 🌀بنابراين: 🔺بر فرض، اگر نکاح معاطاتی با همه تعاریفی که در مورد آن مطرح می شود، صحیح باشد – که مشهور فقهاء شیعه آن را رد کرده اند – باز هم به معنی امضای دختر و پسر و بی بند و باری رایج و خلاف عرف در زمان ما نیست. اساساً ازدواج در اسلام، احکام و شرایطی دارد (از جمله اذن پدر دختر، مهریه، ارث و...) که بدون اراده و قصد ازدواج، نمی توان نام ازدواج معاطاتی بر آن گذاشت. 🔺قطعاً اسلام آنقدر برای یک پیوند آسمانی و ارزش قائل است که آن را در حد رد و بدل کردن یک جعبه دستمال کاغذی در نظر نمی گیرد! بنابراین اگر کسی در این چند روز، خوابی دیده که یا یا چیزی شبیه اینها را می تواند به اسلام بچسباند، چنین خوابی تعبیر ندارد!
سند کمتر دیده شده از فتاوی مراجع تقلید درباره حجاب در آستانه ابلاغ قانون عفاف و حجاب فتواهایی که در روزگاری و شرایطی شبیه به امروز صادر شد متن فتاوای مراجع بزرگ شيعه پیرامون حجاب چاپ شده در روزنامه دنيای اسلام 💥 @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸فتاوی آیات عظام قم و نجف در باب حجاب: محمد کاظم شیرازی، سیدعبدالله شیرازی، سیدابوالقاسم خویی، سیدمحمود شاهرودی، سیدجمال گلپایگانی، سیدهادی میلانی، سیدهادی خراسانی و بروجردی، حجت، خوانساری، [ناخوانا]، فیض. 🔻روزنامه دنیای اسلام در شماره فوق‌العاده خود ضمن انتشار فتاوای علما می‌نویسد: «اوضاع بی‌حجابی در ایران خصوصا در پایتخت اسلامی؟ ... (تهران) بسیار اسفناک گردیده است. یک عده شهوت پرست بی‌دین برای خاموش کردن آتش شهوت خود با وسایل گوناگون ترویج بی‌حجابی می‌نمایند و از همه تاسف‌آورتر آن است که با کمال وقاحت دین مقدس اسلام را بازیچه مقاصد شوم خود قرار داده‌اند» 🔻متن برخی از استفتائات مذکور و پاسخ مراجع عظام تقلید به آن‌ها به این شرح است... ▫️متن کامل فتاوا را اینجا بخوانید: https://eitaa.com/rozaneebefarda/16399 🔸حاشیه روزنه در روزهای اخیر جریان رسانه‌ای غربگرا همگام با رسانه‌های ضدانقلاب، مشغول هستند و مع‌الاسف برخی از رسانه‌های برجامی دوره افتاده‌اند و از برخی معممان نیز در مقابله با قانون حجاب و اصل حجاب اظهارنظر می‌گیرند! این رویه در همراهی با پروژه _که مورد حمایت مایه تعجب و تأسف است. آنچه همگان باید بدانند این است که مقوله حجاب مورد علمای شیعه است. @rozaneebefarda