eitaa logo
فقه و احکام
347 دنبال‌کننده
4.8هزار عکس
5.4هزار ویدیو
128 فایل
©️ کپی ممنوع 🚫 👌 فقط فوروارد ✅
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰بزرگترین اهانت به زن 🔻 رهبرانقلاب: 🔸[غربی‌ها] یک نامعادله‌ای را بتدریج به وجود آورده‌اند؛ یک طرف ذینفع، یک طرف مورد انتفاع؛ بشریت را اینجوری تقسیم کرده‌اند. طرفِ ذینفع مرد است، طرفِ مورد انتفاع عبارت است از زن... شأن اجتماعی زن را اینجوری معرفی کردند، اینجوری تعریف کردند: زن به عنوان یک موجودی که مورد انتفاع مرد باید قرار بگیرد. لذا در فرهنگ غربی اگر زن بخواهد در جامعه نمود پیدا کند، شخصیت پیدا کند، حتماً باید از جذابیتهای جنسىِ خودش چیزی را ارائه بدهد. 🔸حتّی در مجالس رسمی، نوع پوشش زن باید جوری باشد که برای طرف ذینفع و منتفع - یعنی طرف مرد - چشم‌نواز باشد. به نظر من بزرگترین ضربه، بزرگترین اهانت، بزرگترین حق‌کشی که در زمینه‌ی مسئله‌ی زن انجام گرفته، همین است... دیگران هم از آنها تقلید کردند، در راهش کوشش کردند، تلاش کردند و این در دنیا جا افتاده... وقتی پوشش زن، عدم تبرّج زن، آرایش نکردن زن در جامعه مطرح شود، دستگاه‌های مسلط تبلیغاتی دنیا سر بلند میکنند، جنجال میکنند؛ این نشان‌دهنده‌ی این است که یک فرهنگی، یک سیاستی، یک راهبردی وجود دارد که سالهای متمادی است دنبال میشود و پایه‌اش این است که این جایگاه، این شأن، این موقعیت غلط و اهانت‌آمیز را برای زن تثبیت کنند؛ و متأسفانه کردند. 🔺 گزیده‌ای از بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در موضوع 📖 ۱۳۹۰/۰۳/۰۱
هدایت شده از مباحث
7.75M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️ ممنوع چه با چه بی‌چادر 🔹 بعضی‌ها با بی حجابی دیده میشن بعضی‌ها با چادر و آرایش‌های غلیظ دنبال تبرّج و جلب توجه مردان نامحرم هستن؛ هر دوی این گروه‌ها خائنان به زنان و مردان و نوجوانان دم بلوغ جامعه هستن... 🌐 @Mabaheeth
12.03M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔻واقعیت را ببینید - ۴ ۱. اصرار استاد مطهری در کتاب مسأله‌ی حجاب، بر این است که در زمینه‌ی ، خود «صورت مسأله»، غلط مطرح شده است. ۲. از نظر او، مسأله‌ی واقعی این است که آیا باید «لذت جنسی مرد از زن»، آزاد و بی‌چهارچوب و خیابانی باشد(نه این که زن، پوشیده باشد)؟! ۳. استاد مطهری، لذت جنسی مرد از زن را دو لایه می‌داند: «لذت لمسی» و «لذت نظری». ۴. معطوف به لذت جنسی نظری(یا بصری)، دو معصیت جنسی وجود دارد: «تبرج در زن» و «چشم‌چرانی در مرد». ۵. میل در زن یعنی کشش زن به عرضه و دادن زیبایی بدنش به نگاه‌های مردان. ۶. و چون «عفت»، معطوف به «امر جنسی» و یکی از دو رکن آن است؛ پس «حجاب»، بنیان جنسی (هم) دارد. ۷. ازاین‌رو، «دهندگی لذت جنسی نظری به چشم مردان» - در قالب بدن‌نمایی و برهنگی و کشف حجاب - نقص در عفت زن (و نه بی‌عفتی یا عدم‌عفت) خواهد بود. ۸. در نقطه‌ی مقابل نیز، «غیرت» در کنار عفت به‌عنوان رکن دوم اخلاق جنسی در اسلام مطرح شده که معطوف به مرد برای پاسداری از «ناموس» خویش است. ۹. پس عفت زن فقط به معنی «پاک‌دامنی» نیست، بلکه عفت و عدم‌عفت به «پوشش» و «سخن‌گفتن» و «راه‌رفتن» و ... نیز نسبت داده می‌شود. ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────
💠 نظر رهبر انقلاب در مورد دوچرخه سواری دخترها در خیابان ها 🔰 رهبر انقلاب (مدظله العالی): " فرض کنید که شما، ورزش دوچرخه سواری را ترویج کنید، بعد دخترها در خیابان های تهران دوچرخه سواری کنند! بدیهی است این کار، مناسب نیست. این کار، کار بدی است؛ همان است. " " در دیدار رئیس و معاونین سازمان تربیت بدنی (۷۵/۱۰/۰۸) " 📚 منبع: نقش و رسالت زن، ج۵، ص۱۴۳، انتشارات انقلاب اسلامی (وابسته به موسسه پژوهشی فرهنگی انقلاب اسلامی، دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله العظمی خامنه ای) @tore_sina 👆 مطالبه گری ╭═══════๛- - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰๛- - - - -
⚠ با حجاب‌ هم‌ مي‌توان‌ خودنمایی كرد! 🌺 در دنیای‌ مجازی 🔸 گاهي فراموش مي‌كنيم «حجاب» من، تنها از نوعِ «داشتن» نيست: 🔺 داشتن ؛ 🔺 داشتن مقنعه؛ 🔺 داشتن روسری؛ 🔺 داشتن پوشش؛ 🔺 داشتن هر آن‌چه افزودنی و بیرونی است... 👈 مهم‌تر از تمام اين داشته‌ها و افزودني‌ها، اصل «» از نوع نداشتن است: 🔹 نداشتن خودنمایی 🔹 نداشتن جلوه‌گری؛ 🔹 نداشتن امیال نفسانی؛ 🔹 نداشتن عشوه‌های آن‌چنانی؛ 🔹 نداشتن انتظار تعريف و تحسين و لايك! 🔹... و در یک کلام، 🔹 نداشتن آن‌ چه نامش را «» گذاشته‌اند. 🔸 از همین روست که امروز، در نظر خيلي‌ها، ملاك حجاب فقط برخی «داشته‌های بیرونی» من است؛...حتّي اگر به خاطر «نداشته‌های درونی» بي‌حجاب باشيم. 🔸 چشمان خيلي از ما فقط به همان «داشته‌ها» عادت کرده و فقط هر که به اينها مزیّن نبود را بی‌حجاب دانسته‌ایم. 🔸 امان از اين تناقض‌ها! ☝حواسمان باشد!  شيطان هميشه از راه حرام به سراغمان نمي‌آيد؛ نماز و روضه و صدقه و «حجاب» هم مي‌تواند ابزارهاي شيطنتش باشد! ⚠ با «حجاب» هم مي‌توان خودنمايي كرد. @naze_eshgh ┈┉┅━❀💠❀━┅┉┈ ╭═══════๛- - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth │✨ @Nafaahat │📖 @feqh_ahkam │📚 @ghararemotalee ╰๛- - - - -
هدایت شده از فقه و احکام
12.03M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔻واقعیت را ببینید - ۴ ۱. اصرار استاد مطهری در کتاب مسأله‌ی حجاب، بر این است که در زمینه‌ی ، خود «صورت مسأله»، غلط مطرح شده است. ۲. از نظر او، مسأله‌ی واقعی این است که آیا باید «لذت جنسی مرد از زن»، آزاد و بی‌چهارچوب و خیابانی باشد(نه این که زن، پوشیده باشد)؟! ۳. استاد مطهری، لذت جنسی مرد از زن را دو لایه می‌داند: «لذت لمسی» و «لذت نظری». ۴. معطوف به لذت جنسی نظری(یا بصری)، دو معصیت جنسی وجود دارد: «تبرج در زن» و «چشم‌چرانی در مرد». ۵. میل در زن یعنی کشش زن به عرضه و دادن زیبایی بدنش به نگاه‌های مردان. ۶. و چون «عفت»، معطوف به «امر جنسی» و یکی از دو رکن آن است؛ پس «حجاب»، بنیان جنسی (هم) دارد. ۷. ازاین‌رو، «دهندگی لذت جنسی نظری به چشم مردان» - در قالب بدن‌نمایی و برهنگی و کشف حجاب - نقص در عفت زن (و نه بی‌عفتی یا عدم‌عفت) خواهد بود. ۸. در نقطه‌ی مقابل نیز، «غیرت» در کنار عفت به‌عنوان رکن دوم اخلاق جنسی در اسلام مطرح شده که معطوف به مرد برای پاسداری از «ناموس» خویش است. ۹. پس عفت زن فقط به معنی «پاک‌دامنی» نیست، بلکه عفت و عدم‌عفت به «پوشش» و «سخن‌گفتن» و «راه‌رفتن» و ... نیز نسبت داده می‌شود. ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────
6.14M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
از ما گفتن ... کار درستی نیست نمایش دختران و زن‌ها ... | | ╭─── │ 📖 @feqh_ahkam ╰──────────