آیا شیطان به امر خدا بر آدم سجده نکرد ❓👹🔻 قسمت (پایانی) 2️⃣ ♦️ طاهری مدعی است که خداوند متعال و شیطان در یک برنامه از پیش تعیین شده، قرار می گذارند که خداوند متعال در حضور فرشتگان به شیطان امر به سجده بر انسان کند و شیطان وظیفه دارد که سجده نکند و سپس با انسان از بهشت خارج شود و بتواند قطب شر را ایجاد کند تا بشر در جهان دو قطبی به آزمایش برسد و استعدادهایش شکوفا و به کمال برسد. 🔷 طاهری در این‌باره می گوید: «برای به وجود آمدن چرخه‌ی جهان دوقطبی، وجود یک عامل تضاد (ملک جاری کننده قانون تضاد) ضرورت داشت و برای این منظور بر اساس حکمت الهی، ابلیس به فرمان سجده بر آدم اعتنا نکرد و این وظیفه را انجام داد. 🔶 ابلیس موجب قرار گرفتن ما در شرایط تضاد است. اگر تضاد نبود ما آزمایش نمی شدیم و به پختگی نمی رسیدیم. ارزش وجود انسان به این است که از آزمایش‌ها سربلند بیرون آید. اگر آزمایشی نبود او هم یکی از ملائک بود. دلفریبی او در این است که امکان سرکشی دارد، چون در صورت سرکشی نکردن، ارزشمند است؛ بنابراین تضاد (وجود خیر و شر) برای انسان، عامل سازنده و شکوفایی بخش است.»[1] 🔷 باید بیان داشت که این سخن طاهری کاملاً غلط و بدون مستند است. اینکه شیطان باعث وسوسه انسان می شود و انسان‌ها با مقابله با وساوس شیطانی و رعایت تقوای الهی به کمال می رسند، فی الجمله صحیح است. اما اشتباه اینجا است که این نقش را تعمیم دهیم و شیطان را یکی از عوامل ایجاد جهان دو قطبی (خیر و شر) بدانیم. 🔶 خداوند بدون اینکه شیطان را خلق کند هم عواملی برای آزمایش بشر داشت و شیطان هم یکی از مخلوقات خداوند است که قدرت اختیار داشت که به سعادت یا شقاوت برسد و او راه شقاوت را انتخاب کرد. خداوند نیازی به وجود شیطان ندارد تا به وسیله او جهان دو قطبی شکل بگیرد و بشر آزمایش شده و تکامل بیابد. 🔻بشر بدون وجود شیطان هم ابتلائات و موراد آزمایش داشت، قرآن کریم به برخی از ابتلائات و آزمایش های بشر، اشاره می کند: 🔷 «وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ[بقره/155] البته شما را به پاره‌ای از سختی‌ها چون ترس و گرسنگی و نقصان اموال و نفوس و آفات زراعت بیازماییم، و صابران را بشارت و مژده بده.» 🔶 همچنین انسان در درون خود گرایش به خوبی و بدی دارد و با قوه اختیار می تواند بدی یا خوبی را انتخاب و نتیجه آن را ببیند؛ یعنی به سعادت یا شقاوت برسد. قرآن کریم می فرماید: «فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا [شمس/8] بزه کاری و پرهیزکاری اش را به او الهام کرد.» 🔷 «وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ[یوسف/53] و من (خودستایی نکرده و) نفس خویش را از عیب و تقصیر مبرّا نمی‌دانم، زیرا نفس امّاره انسان را به کارهای زشت و ناروا سخت وا می‌دارد جز آنکه خدای من رحم کند، که خدای من بسیار آمرزنده و مهربان است.» 🔶 شیطان بر خلاف ادعای طاهری نقشی اساسی و منحصر به فرد در ایجاد شرور و آزمایش انسان ندارد بلکه در کنار عوامل متعدد او هم یک نقش دارد. ♦️ لذا وجود شیطان و نقش آن در حد سایر عوامل است و اگر شیطان وجود نداشت هم مشکلی پیش نمی آمد. 🔻 پی‌نوشت: [1]. محمد علی طاهری، موجودات غیرارگانیک، انتشارات گریگور تاتواتسی، ارمنستان،2011میلادی، ص14. #فرقه_های_گنوسی #عرفان_های_نوظهور #عرفان_های_کاذب #مدعیان_دروغین #فرقه_های_ضاله #فرقه_های_انحرافی #نتاسخ #سحر_جادو #جن_گیری #جن_شیطان #پرستش_جن_شیطان #فرقه_های_عجیب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

جایگاه شیطان در عرفان حلقه و کابالا 👹🔻 قسمت (پایانی) 2️⃣ ♦️ در نگرش موجود در عرفان یهودی، موسوم به قبالا یا کابالا، خلقت، ترکیبی از خیر و شر است. 🔷 آلن آنترمن محقق عرفان یهودی می‌گوید: «کابالیست‌ها تجلیات شر در عالم الهی را «سیترا احرا» می‌نامند و نیروهای آن را در اختیار فرشته‌ای به نام سمائیل (شیطان) معرفی می‌کنند.»[1] 🔶 در عرفان حلقه هم، همان سخنان کابالا، به بیانی دیگر تکرار شده است و برای شیطان، جایگاهی بالا قلمداد می‌شود: 🔷 «در یک جهان در میان کارگزاران، تنها ابلیس است که مأموریت او تا پایان این چرخه ادامه دارد و به عبارت دیگر، تا رسیدن به سرانجام چرخه، سر به سجده بر آدم فرود نمی‌آورد؛ زیرا عامل دوقطبی بودن این چرخه است و بدون ایفای نقش او در این عالم، تضاد خیر و شر به وجود نمی‌آمد و بدون تضاد، اختیار و انتخاب آدم و رشد او در جهت کمال بی معنی بود. 🔶 با توجه به این نکته مهم نمی‌توان این سجده نکردن را خارج از طراحی الهی دانست و گمان کرد ابلیس ابر قدرتی است که توانسته است با نافرمانی در برابر خداوند، جهان را دوقطبی کند و خداوند در شرایطی که ابلیس به او تحمیل کرده است، نظام جهان دو قطبی را بر پا داشته است؛ زیرا در چنین باوری، ابلیس به عنوان شر مطلق در برابر خداوند، به عنوان خیر مطلق قرار می‌گیرد و این شرکی آشکار است.»[1] 🔷 طاهری شیطان را عامل دو قطبی سازی معرفی می‌کند و این نشان می‌دهد شیطان جایگاه بالا و قدرتمندی دارد. البته سعی می‌کند قدرت شیطان را ذیل قدرت خداوند بیاورد؛ ولی شیطان را قدرتمند و یکی از عوامل انحصاری در ایجاد جهان دو قطبی (خیر و شر) و باعث آزمایش و کمال بشر می‌شمارد. 🔶 اما در حقیقت، خداوند وجود شیطان را ضعیف بیان می‌کند: «إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا [نساء/76] مکر و سیاست شیطان بسیار سست و ضعیف است.» 🔷 همچنین اگر شیطان کلاً وجود نداشت، شرور عالم و حوادث طبیعی و نفس امّاره انسان و ... ، برای وسوسه و آزمایش از سوی خداوند کافی بود. «فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا [شمس/8] بزه کاری و پرهیزکاریش را به او الهام کرد.» 🔶 یا خداوند متعال می‌فرماید: «وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ [یوسف/53] و من (خودستایی نکرده و) نفس خویش را از عیب و تقصیر مبرّا نمی‌دانم؛ زیرا نفس امّاره، انسان را به کارهای زشت و ناروا سخت وا می‌دارد، جز آنکه خدای من رحم کند، که خدای من بسیار آمرزنده و مهربان است.» 🔷 بزرگنمایی قدرت شیطان، موجب ترس و خوف مؤمنین می‌شود و شیاطین از ترس انسان‌ها استفاده کرده و آن‌ها را به سوی شیطان قدرتمند دعوت می‌کنند یا جلوی مبارزه با شیطان و یارانش را می‌گیرند، 🔶 در حالی‌که خداوند امر به مبارزه با شیاطین داده است. «الَّذِينَ آمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا [نساء/76] اهل ایمان در راه خدا و کافران در راه طاغوت (شیطان) جهاد می‌کنند؛ پس (شما مؤمنان) با دوستان شیطان بجنگید (و از آنها بیم و اندیشه مکنید) که مکر و سیاست شیطان، بسیار سست و ضعیف است.» ♦️ محمد علی طاهری و عرفان حلقه، با بزرگ‌نمایی قدرت شیطان، در مسیر گمراهی و مقابله با اوامر الهی حرکت می‌کند و مانند شیطان عاقبت به شر خواهند شد. 🔻 پی‌نوشت: [1]. آلن آنترمن، باورها و آیین های یهودی، ترجمه فریدالدین رادمهر، نشر نیلوفر، تهران، 1385، ص161. [2]. محمد علی طاهری، موجودات غیر ارگانیک، انتشارات گریگور تاتواتسی، ارمنستان، 2011 میلادی، ص14. #کابالا #فرقه_های_گنوسی #عرفان_های_نوظهور #عرفان_های_کاذب #مدعیان_دروغین #فرقه_های_ضاله #فرقه_های_انحرافی #نتاسخ #سحر_جادو #جن_گیری #جن_شیطان #پرستش_جن_شیطان #فرقه_های_عجیب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2