اگر زنی قبل از پایان ده روز در ادامه حیض لکه هایی به رنگهای زیر ببیند آیا حیض محسوب میشود؟ 🤔
الف) #کرمی 🔴
ب) #سبز 🔵
➖➖➖➖➖➖➖
🔴 آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی)🔻🔻
الف و ب) اگر خون باشد و قبل از پایان ده روز قطع شود، حیض محسوب می شود و تشخیص موضوع بر عهده مکلف است.
➖➖➖➖➖➖➖➖
🔴 آیت الله #سبحانی (دام ظله العالی)🔻🔻
هرگاه پس از ایام عادت خون استمرار پیدا کند تا سرِ ده روز استظهار میکند یعنی جمع میکند بین احکام حیض و استحاضه و درصورتی که سر ده روز قطع شد حکم حیض را دارد و در غیر این صورت حکم استحاضه را دارد.
➖➖➖➖➖➖➖➖
🔴 آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)🔻🔻
الف و ب) اگر خون است حیض محسوب می شود در صورتی که از ده روز تجاوز نکند والا فقط به مقدار عادت حیض و
بقیه استحاضه است.
➖➖➖➖➖➖➖➖
🔴 آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)🔻🔻
الف وب) اگر لکه ها را بعد از تکمیل عدد عادتش دیده، لکهها حیض نیست بلکه استحاضه است.
سؤال: اگر مضطربه 9 روز خون ببیند که فقط 5 روز آن واجد صفات حیض باشد و 4 روز آخر فاقد صفات، آیا همه خونها حیض است یا فقط مقدار صفت دار؟
فقط خون نشانهدار حیض است.
➖➖➖➖➖➖➖➖
🔴 آیت الله #صافی (دام ظله العالی)🔻🔻
الف و ب) اگر مطمئن است که آنچه از رحم خارج شده خون است احکام آن مرتب است. (در صورتی که از ده روز تجاوز نکند، خونها حیض است)
➖➖➖➖➖➖➖➖
🔴 آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)🔻🔻
الف و ب) تنها در صورتی حکم خون دارد که عرفاً صدق خون بر آن بکند.(در صورتی که از 10 روز تجاوز نکند، خونها حیض است.)
➖➖➖➖➖➖➖➖
🔴 آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی)🔻🔻
الف) اگر نه آب زرد رنگ و نه خون باشد، پاک است.
ب) پاک است.
🔑 #کوتاه_کردن_زمان_عدّه_با_خوردن_قرص_و ...
‼️آيا ميتوان براي كوتاه كردن عدّه، با خوردن قرص مدّت عدّه را به بيست و شش روز و دو لحظه (يعني؛ يک لحظه طهر، سه روز حيض، ده روز طهر، سه روز حيض، ده روز طهر و يک لحظه حيض) تقليل داد؟
🔻#امام_خمینی (رحمة الله علیه))
بله ميتواند.
تحريرالوسيلة، ج2، فصل فی عدة الفراق، ص337، با استفاده از م12
🔻آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه))
اگر آن سه روزها واقعاً حيض باشد مانعي ندارد.
🔻آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی))
در فرض امكان مانعي ندارد.
🔻آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی))
بله ميتواند.
منهاج الصالحين، ج3، في الطلاق، ص167، م549
🔻آیت الله #شبیری (دام ظله العالی))
بله ميتواند.
توضيح المسائل، ص546، با استفاده از م2520 و مسائل ديگر
🔻آیت الله #مکارم_شیرازی (دام ظله العالی))
مانعي ندارد.
🔻آیت الله نوری #همدانی (دام ظله العالی))
در صورتي كه سه طهر به حساب آيد، اشكال ندارد.
🔻آیت الله وحید #خراسانی (دام ظله العالی))
بله ميتواند.
منهاج الصالحين، ج3، ص345، با استفاده از م1476
💌 منبع: مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها.
☘🌾🌾⚘🍁⚘
#جا_به_جا_شدن_کفش_در_مراکز_عمومی
⁉️ اگر در اماکن عمومی کفش نو با کهنه جا به جا شود و ما نمیدانیم که کفشهای به جامانده متعلق به چه کسی است آیا استفاده از این کفشها برای ما جایز است؟
🔰🔰🔰
📩#امام_خمینی (رحمة الله علیه))
نمیتوانید تصرف کنید و در صورت یأس از پیدا شدن صاحبش باید از طرف او (با اجازه حاکم شرع) صدقه دهید.
تحریرالوسیله، ج2، کتاب لقطه، ص233، م39 .توضیح المسائل، ص357، با استفاده از م2581
🌾🍁🌱🍁🌱🌱🌱🌱
📩آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه))
اگر شاهد حالی برای رضایت صاحب کفش نباشد نمیتوان در آن تصرّف کرد.
استفتائات،ج4، ص340، با استفاده از س 5745 و 5813
🌾🌴🌾🌱⚘🌾⚘🌴🍁
📩آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی))
اگر میداند از كسی است كه كفش او را برداشته میتواند برای خودش بردارد و اگر قیمت آنچه برداشته بیشتر است اضافه قیمت آن را از طرف صاحبش به فقیر صدقه بدهد و اگر نمیداند نمیتواند بردارد و اگر برداشت در صورت یأس از شناسایی صاحبش آن را به فقیر از طرف او صدقه دهد.🌾⚘🌴🍁⚘🍁⚘⚘
📩آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)
حکم مجهول المالک را دارد و در صورت یأس از صاحبش باید صدقه دهید بنا بر احتیاط واجب با اجازه حاکم شرع باشد.
منهاج الصالحین، ج2، لقطه، ص 225، م 805 🌿🍁🍒⚘⚘⚘🌴⚘🍁
📩آیت الله #مکارم_شیرازی (دام ظله العالی))
اگر از پیدا شدن صاحبش مأیوس باشید باید آن را صدقه دهید.
توضیح المسائل، ص436، م2209
☘🌿🌾🍁🍒🌱🌴
📩آیت الله وحید #خراسانی (دام ظله العالی))
پس از مأیوس شدن از پیدا شدن صاحبش به فقرا صدقه دهید و بنابراحتیاط واجب به اذن حاکم شرع باشد.
توضیح المسائل، ص696، م2645 و2646
🔴متن سوال:
الف) آیا فرزند می تواند بدون اذن پدر، نذر کند؟
ب) در صورت منع پدر، آیا باید به نذرش عمل نماید؟
💠امام #خمینی (رحمة الله علیه)
الف) میتواند نذر کند و اذن پدر شرط نیست.
ب) با منع پدر هم عمل به نذر واجب است.
💠آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)
الف) بسمه تعالي: لزوم اذن والد، محلّ تأمّل است و احتياط مناسب در هر مورد مراعات شود.
ب) بسمه تعالي: با منع پدر، حلّ مي شود نذر او.(عمل به آن لازم نیست)
💠 امام #خامنه_ای (دام ظله العالی)
الف) مانعي ندارد
ب) پس از انعقاد نذر واجب است فرزند به نذر خود وفا كند و پدر حق ندارد از انجام آن، جلوگيري كند.
💠پاسخ آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)
الف) میتواند نذر کند و اذن پدر شرط نیست.
ب) اگر نهی پدر از روی شفقت باشد و مخالفت موجب ایذاء پدر باشد نذرش باطل است.
💠 پاسخ آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)
الف) ميتواند نذر كند.
ب) اگر عمل به نذر مایه آزار پدر باشد در اين صورت نذر او صحيح نيست. (عمل به آن لازم نیست)
💠 پاسخ آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی)
الف) میتواند نذر کند و اذن پدر شرط نیست.
ب) اگر پدر فرزند را از عملي كه نذر كرده منع کند، نذرش منحل ميشود. (عمل به آن لازم نیست)
💠پاسخ آیت الله #وحیدخراسانی (دام ظله العالی)
الف) میتواند نذر کند و اذن پدر شرط نیست.
ب) با منع پدر نذر منحل میشود. (عمل به آن لازم نیست)
متن #سوال: دوست داشتن نامحرم بدون ابراز کردن چه حکمی دارد؟🧐
🔴 آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)🔻
خلاف احتياط است.
______________
🔵 امام #خامنه_ای (دام ظله العالی)🔻
درفرض سؤال در صورتی که مفسدهای بر آن مترتب شود و یا خوف ارتکاب حرام در آن باشد جایز نیست.❌
______________
🔴آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی)🔻
تا زمانی كه منتهی به گناه نشود، حرام نيست.❌
👀 #کاشتن_ناخن_و_مژه_مصنوعی👀
متن #سوال:👇👇
مدّتي است در آرايشگاههای #زنانه روي مژه، ابرو، ناخن و... كار ميكنند؛ مثلاً ناخن #مصنوعي روي ناخن #ميچسبانند يا روي پلك مژه #مصنوعي قرار ميدهند كه قابليت نصب، گذاشتن و برداشتن را دارد👌.
✍️ لطفاً بفرماييد حكم انجام اين كار براي زن #آرايش شونده و #آرايشگر چيست؟🙏🏻
نظر مراجع عظام
🔻🔻🔻
☑️ آیت الله #خامنه_ای:
با تحقيق از افراد آرايشگر ظاهراً امکان برطرف شدن آن هست و حتّي بسياري از آنها بيان نمودهاند که به راحتي برطرف ميشود. فلذا اگر برطرف نکند وضوي جبيره باطل است.✅
☑️ آیت الله #سیستانی:
جايز نيست.❌
🔴 آیت الله #مکارم:
هرگاه مزاحم وضو يا غسل باشد جايز نيست مگر در حال ضرورت.👌
سؤال: لطفاً بفرماييد: الف) انجام اين كار براي آرايش شونده از نظر شرعي چه حكمي دارد؟🧐
ب) حكم انجام اين كار براي آرايشگر چيست؟🧐
هرگاه جلب توجّه نكند اشكالي ندارد❌
🔴 آیت الله #نوری همدانی:
اين كار جايز نيست و اجرت آن نيز اشكال دارد.👌
🔵 آیت الله #وحید:
قرار دادن چيزي که مانع از رسيدن آب است به جاهايي که واجب است در غسل و وضو شسته شود جايز نيست مگر اينکه قابليت برداشتن داشته باشد.👌
📚 منبع: سایت جامعه الزهرا سلام الله علیها.