eitaa logo
👪 پرسش و پاسخ زنانه💏
251 دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
898 ویدیو
49 فایل
جهت بالابردن اطلاعات زناشویی واحکام و اعتقادات حل مشکلات تازه عروس ودامادها
مشاهده در ایتا
دانلود
اگر زنی قبل از پایان ده روز در ادامه حیض لکه هایی به رنگ‌های زیر ببیند آیا حیض محسوب می‌شود؟ 🤔 الف) 🔴 ب) 🔵 ➖➖➖➖➖➖➖ 🔴 آیت الله (دام ظله العالی)🔻🔻 الف و ب) اگر خون باشد و قبل از پایان ده روز قطع شود، حیض محسوب می شود و تشخیص موضوع بر عهده مکلف است. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔴 آیت الله (دام ظله العالی)🔻🔻 هرگاه پس از ایام عادت خون استمرار پیدا کند تا سرِ ده روز استظهار می‌کند یعنی جمع می‌کند بین احکام حیض و استحاضه و درصورتی که سر ده روز قطع شد حکم حیض را دارد و در غیر این صورت حکم استحاضه را دارد. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔴 آیت الله (دام ظله العالی)🔻🔻 الف و ب) اگر خون است حیض محسوب می شود در صورتی که از ده روز تجاوز نکند والا فقط به مقدار عادت حیض و بقیه استحاضه است. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔴 آیت الله (دام ظله العالی)🔻🔻 الف وب) اگر لکه ها را بعد از تکمیل عدد عادتش دیده، لکه‌ها حیض نیست بلکه استحاضه است. سؤال: اگر مضطربه 9 روز خون ببیند که فقط 5 روز آن واجد صفات حیض باشد و 4 روز آخر فاقد صفات، آیا همه خونها حیض است یا فقط مقدار صفت دار؟ فقط خون نشانه‌دار حیض است. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔴 آیت الله (دام ظله العالی)🔻🔻 الف و ب) اگر مطمئن است که آنچه از رحم خارج شده خون است احکام آن مرتب است. (در صورتی که از ده روز تجاوز نکند، خونها حیض است) ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔴 آیت الله شیرازی (دام ظله العالی)🔻🔻 الف و ب) تنها در صورتی حکم خون دارد که عرفاً صدق خون بر آن بکند.(در صورتی که از 10 روز تجاوز نکند، خونها حیض است.) ➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔴 آیت الله خراسانی (دام ظله العالی)🔻🔻 الف) اگر نه آب زرد رنگ و نه خون باشد، پاک است. ب) پاک است.
🔑 ... ‼️آيا مي‌توان براي كوتاه كردن عدّه، با خوردن قرص مدّت عدّه را به بيست و شش روز و دو لحظه (يعني؛ يک لحظه طهر، سه روز حيض، ده روز طهر، سه روز حيض، ده روز طهر و يک لحظه حيض) تقليل داد؟ 🔻 (رحمة الله علیه)) بله مي‌تواند. تحريرالوسيلة، ج2، فصل فی عدة الفراق، ص337، با استفاده از م12 🔻آیت الله (رحمة الله علیه)) اگر آن سه روزها واقعاً حيض باشد مانعي ندارد. 🔻آیت الله (دام ظله العالی)) در فرض امكان مانعي ندارد. 🔻آیت الله (دام ظله العالی)) بله مي‌تواند. منهاج الصالحين، ج3، في الطلاق، ص167، م549 🔻آیت الله (دام ظله العالی)) بله مي‌تواند. توضيح المسائل، ص546، با استفاده از م2520 و مسائل ديگر 🔻آیت الله (دام ظله العالی)) مانعي ندارد. 🔻آیت الله نوری (دام ظله العالی)) در صورتي كه سه طهر به حساب آيد، اشكال ندارد. 🔻آیت الله وحید (دام ظله العالی)) بله مي‌تواند. منهاج الصالحين، ج3، ص345، با استفاده از م1476 💌 منبع: مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها. ☘🌾🌾⚘🍁⚘
⁉️ اگر در اماکن عمومی کفش نو با کهنه جا به جا شود و ما نمی‌دانیم که کفش‌های به جامانده متعلق به چه کسی است آیا استفاده از این کفش‌ها برای ما جایز است؟ 🔰🔰🔰 📩 (رحمة الله علیه)) نمی‌توانید تصرف کنید و در صورت یأس از پیدا شدن صاحبش باید از طرف او (با اجازه حاکم شرع) صدقه دهید. تحریرالوسیله، ج2، کتاب لقطه، ص233، م39 .توضیح المسائل، ص357، با استفاده از م2581 🌾🍁🌱🍁🌱🌱🌱🌱 📩آیت الله (رحمة الله علیه)) اگر شاهد حالی برای رضایت صاحب کفش نباشد نمی‌توان در آن تصرّف کرد. استفتائات،ج4، ص340، با استفاده از س 5745 و 5813 🌾🌴🌾🌱⚘🌾⚘🌴🍁 📩آیت الله (دام ظله العالی)) اگر می‌داند از كسی است كه كفش او را برداشته می‌تواند برای خودش بردارد و اگر قیمت آنچه برداشته بیشتر است اضافه قیمت آن را از طرف صاحبش به فقیر صدقه بدهد و اگر نمی‌داند نمی‌تواند بردارد و اگر برداشت در صورت یأس از شناسایی صاحبش آن را به فقیر از طرف او صدقه دهد.🌾⚘🌴🍁⚘🍁⚘⚘ 📩آیت الله (دام ظله العالی) حکم مجهول المالک را دارد و در صورت یأس از صاحبش باید صدقه دهید بنا بر احتیاط واجب با اجازه حاکم شرع باشد. منهاج الصالحین، ج2، لقطه، ص 225، م 805 🌿🍁🍒⚘⚘⚘🌴⚘🍁 📩آیت الله (دام ظله العالی)) اگر از پیدا شدن صاحبش مأیوس باشید باید آن را صدقه دهید. توضیح المسائل، ص436، م2209 ☘🌿🌾🍁🍒🌱🌴 📩آیت الله وحید (دام ظله العالی)) پس از مأیوس شدن از پیدا شدن صاحبش به فقرا صدقه دهید و بنابراحتیاط واجب به اذن حاکم شرع باشد. توضیح المسائل، ص696، م2645 و2646
🔴متن سوال: الف) آیا فرزند می تواند بدون اذن پدر، نذر کند؟ ب) در صورت منع پدر، آیا باید به نذرش عمل نماید؟  💠امام (رحمة الله علیه) الف) می‌تواند نذر کند و اذن پدر شرط نیست. ب) با منع پدر هم عمل به نذر واجب است. 💠آیت الله (رحمة الله علیه) الف) بسمه تعالي: لزوم اذن والد، محلّ تأمّل است و احتياط مناسب در هر مورد مراعات شود. ب) بسمه تعالي: با منع پدر، حلّ مي شود نذر او.(عمل به آن لازم نیست)  💠 امام (دام ظله العالی) الف) مانعي ندارد ب) پس از انعقاد نذر واجب است فرزند به نذر خود وفا كند و پدر حق ندارد از انجام آن، جلوگيري كند. 💠پاسخ آیت الله (دام ظله العالی) الف) می‌تواند نذر کند و اذن پدر شرط نیست. ب) اگر نهی پدر از روی شفقت باشد و مخالفت موجب ایذاء پدر باشد نذرش باطل است. 💠 پاسخ آیت الله شیرازی (دام ظله العالی) الف) مي‌تواند نذر كند. ب) اگر عمل به نذر مایه آزار پدر باشد در اين صورت نذر او صحيح نيست. (عمل به آن لازم نیست) 💠 پاسخ آیت الله همدانی (دام ظله العالی) الف) می‌تواند نذر کند و اذن پدر شرط نیست. ب) اگر پدر فرزند را از عملي كه نذر كرده منع کند، نذرش منحل مي‌شود. (عمل به آن لازم نیست) 💠پاسخ آیت الله (دام ظله العالی)  الف) می‌تواند نذر کند و اذن پدر شرط نیست. ب) با منع پدر نذر منحل می‌شود. (عمل به آن لازم نیست)
متن : دوست داشتن نامحرم بدون ابراز کردن چه حکمی دارد؟🧐 🔴 آیت الله (رحمة الله علیه)🔻 خلاف احتياط است. ______________ 🔵 امام (دام ظله العالی)🔻 درفرض سؤال در صورتی که مفسده‌ای بر آن مترتب شود و یا خوف ارتکاب حرام در آن باشد جایز نیست.❌ ______________ 🔴آیت الله شیرازی (دام ظله العالی)🔻 تا زمانی كه منتهی به گناه نشود، حرام نيست.❌
👀 👀 متن :👇👇 مدّتي است در آرايشگاه‌های روي مژه، ابرو، ناخن و... كار مي‌كنند؛ مثلاً ناخن روي‌ ناخن يا روي پلك مژه قرار مي‌دهند كه قابليت نصب، گذاشتن و برداشتن را دارد👌. ✍️ لطفاً بفرماييد حكم انجام اين كار براي زن شونده و چيست؟🙏🏻 نظر مراجع عظام 🔻🔻🔻 ☑️ آیت الله : با تحقيق از افراد آرايشگر ظاهراً امکان برطرف شدن آن هست و حتّي بسياري از آن‌ها بيان نموده‌اند که به راحتي برطرف مي‌شود. فلذا اگر برطرف نکند وضوي جبيره باطل است.✅ ☑️ آیت الله : جايز نيست.❌ 🔴 آیت الله : هرگاه مزاحم وضو يا غسل باشد جايز نيست مگر در حال ضرورت.👌 سؤال: لطفاً بفرماييد: الف) انجام اين كار براي آرايش شونده از نظر شرعي چه حكمي دارد؟🧐 ب) حكم انجام اين كار براي آرايشگر چيست؟🧐 هرگاه جلب توجّه نكند اشكالي ندارد❌ 🔴 آیت الله همدانی: اين كار جايز نيست و اجرت آن نيز اشكال دارد.👌 🔵 آیت الله : قرار دادن چيزي که مانع از رسيدن آب است به جاهايي که واجب است در غسل و وضو شسته شود جايز نيست مگر اينکه قابليت برداشتن داشته باشد.👌 📚 منبع: سایت جامعه الزهرا سلام الله علیها.