برگی از صحیفه/ نامه اخلاقی عرفانی امام به عروسش فاطمه طباطبایی/همسر سید احمد خمینی #قسمت16 امیر المؤمنین در دعاى کمیل عرض مى‏کند: «فَهَبْنى‏ یا الهى و سَیِّدى وَ مَوْلاىَ وَ رَبّى‏ صَبَرْتُ عَلى‏ عَذابِکَ فَکَیْفَ أَصْبِرُ عَلى‏ فِراقِک». من کوردل تا کنون نتوانستم این فقره و بعض فقرات دیگر این دعاى شریف را به جِدّ بخوانم بلکه آن را از زبان على- علیه السلام- مى‏خوانم و ندانم آن چیست که صبر بر آن از عذاب خدا در جهنم مشکلتر است؛ آن عذابى که تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَة؟ گویى «عذابک» همان «نارُ اللَّه» «4» است که فؤاد را مى‏سوزاند. شاید این عذاب فوق عذاب جهنم باشد ما کوردلان نمى‏توانیم این معانى فوق فهم بشرى را ادراک و تصدیق کنیم، بگذار و بگذاریم آنها را براى اهلش که بسیار کم است. در هر حال کتب فلسفى خصوصاً از فلاسفه اسلام و کتب اهل حال و عرفان هر کدام اثرى دارد. اوّلى‏ها، انسان را و لو به طور دورنما آشنا مى‏کند با ما وراء طبیعت، و دوّمى‏ها خصوصاً بعضى از آنها چون «منازل السائرین» و «مصباح الشریعه» که گویى ازعارفى است که به نام حضرت صادق- علیه السلام- به طور روایت نوشته است، دلها را مهیّا مى‏کنند براى رسیدن به محبوب و از همه دل‏انگیزتر مناجات و ادعیه ائمه مسلمین است که راهبرند به سوى مقصود نه راهنما، و دست انسان حقجو را مى‏گیرند و به سوى او مى‏برند، افسوس و صد افسوس که ما از آنها فرسنگها دور هستیم و مهجور @fetneh1🔥