eitaa logo
فیض سحر
522 دنبال‌کننده
519 عکس
353 ویدیو
4 فایل
کانال محفل مناجاتی فیض سحر (دعای کمیل ، روضه ، سینه زنی ) بانوای طلبه جانباز حاج حسین حقی مکان :قم خ ارم درجوارمزارشهدای سوم خرداد(۶۰شهید) زمان : شبهای جمعه۲ساعت قبل اذان صبح ایتا:https://eitaa.com/feyzesahar ادمین کانال:Http://eitaa.com/admin_gomnam
مشاهده در ایتا
دانلود
💠🔸نکات تفسیری ص ۲۸ قرآن🔸💠 ۱_ اصل اهمّ و مهمّ را باید مراعات کرد. احترام به وصیّت مهمّ است، ولی رفع فتنه و اصلاح امور مسلمانان مهمّ تر است. «فَمَنْ خٰافَ... فَأَصْلَحَ بَیْنَهُمْ فَلاٰ إِثْمَ عَلَیْهِ» ۲_ تقوا و خداترسی، در ظاهر و باطن، مهم ترین اثر روزه است. روزه، یگانه عبادت مخفی است. نماز، حج، جهاد، زکات و خمس را مردم می‌بینند؛ امّا روزه دیدنی نیست. روزه، اراده انسان را تقویت می‌کند؛ کسی که یک ماه نان و آب وهمسر خود را کنار گذاشت؛می‌تواند نسبت به مال و ناموس دیگران خود را کنترل کند. روزه، باعث تقویت عاطفه است؛ کسی که یک ماه مزه‌ی گرسنگی را چشید، درد آشنا می‌شود و رنج گرسنگان را احساس و درک می‌کند. ۳_ تسلیم فرمان خدا بودن، ارزش است. اگر دستور روزه گرفتن داد؛ باید روزه گرفت و اگر حکم به افطار کرد؛ باید روزه را شکست. ۴_ اسلام برای هر فرد در هر شرایطی، قانون مناسب دارد. در آیه ۱۸۴ ، حکم مسافران، بیماران و سالمندان بیان شده است. «فَمَنْ کٰانَ مِنْکُمْ مَرِیضاً أَوْ عَلیٰ سَفَرٍ» ۵_شرایط نباید فلسفه کلّی حکم و آثار و منافع آنرا تماماً از بین ببرد. اگر انسان مریض یا مسافر در شرایطی نمی تواند روزه بگیرد، باید در ایام دیگری قضا کند؛ تا از منافع روزه برخوردار شود. «فَعِدَّةٌ مِنْ أَیّٰامٍ أُخَرَ» ۶_ توانایی، شرط تکلیف است. «عَلَی الَّذِینَ یُطِیقُونَهُ» ۷_ تغذیه فقرا، در متن احکام جاسازی شده است. «طَعٰامُ مِسْکِینٍ» ۸_ انجام دستورات خداوند، آثار خوبی دارد که به خود انسان باز می‌گردد نه خدا. «أَنْ تَصُومُوا خَیْرٌ لَکُمْ» ۹_ ماه رمضان، ماه نزول قرآن می‌باشد و تنها ماهی است که نامش در قرآن آمده و شب قدر نیز در این ماه است و ماه نزول قرآن می‌باشد. ۱۰_ اسلام دین آسان و بنای آن بر سهولت و عدم سخت گیری است. هر کس مریض یا مسافر بود روزه نگیرد و قضای آن را انجام دهد. اگر وضو گرفتن مشکل است؛ تیمّم را جایگزین می‌کند؛ اگر ایستادن در نماز مشکل است؛ اجازه‌ی نشسته نماز خواندن را می‌دهد؛ که این قانون به نام«قاعده لاحرج»در فقه مشهور است. ۱۱_ ارزش رمضان، به نزول قرآن است. ارزش انسان‌ها نیز می‌تواند به مقداری باشد؛ که قرآن در آنها نفوذ کرده باشد. «الَّذِی أُنْزِلَ فِیهِ الْقُرْآنُ» ۱۲_ هدایت و توفیق انجام عبادات، از طرف خداست. تکبیر، نشان بزرگداشت خدا و عدم توجّه به خود و دیگران است. «لِتُکَبِّرُوا اللّٰهَ عَلیٰ مٰا هَدٰاکُمْ» ۱۳_اگر دعا مستجاب نشد؛ یا به جهت آن است که ما از خداوند خیر نخواسته‌ایم‌ و در واقع برای ما شرّ بوده و یا اگر واقعاً خیر بوده، خالصانه و صادقانه از خداوند درخواست نکرده ایم؛ و همراه با استمداد از غیر بوده است؛ و یا اینکه استجابت درخواست ما، به مصلحت ما نباشد؛ که به فرموده روایات، در این صورت به جای آن بلایی از ما دور می‌شود؛ و یا برای آینده ما یا نسل ما ذخیره می‌شود و یا در آخرت جبران می‌گردد. ۱۴_ دعا در هرجا و در هر وقت که باشد، مفید است؛ چون خداوند می‌فرماید: ✨«فَإِنِّی قَرِیبٌ» « من نزدیک هستم.» آنچه از اوقات مخصوصه، یا اماکن مقدّسه برای دعا مطرح شده برای فضیلت است. ۱۵_ خداوند به ما نزدیک است؛ ولی ما چطور؟ اگر گاهی قهر او دامن ما را می‌گیرد، به خاطر دوری ما از خداوند است که در اثر گناهان می‌باشد. «فَإِنِّی قَرِیبٌ» ۱۶_ دعا، وسیله رشد و هدایت است. «لَعَلَّهُمْ یَرْشُدُونَ» 🌸https://eitaa.com/feyzesahar🌸
💠🔸نکات تفسیری ص ۲۹ قرآن🔸💠 ۱_در تشبیه همسر به لباس، نکات و لطایف بسیاری نهفته است: ۱/۱- لباس باید در طرح و رنگ و جنس مناسب انسان باشد، همسر نیز باید کفو انسان و متناسب با فکر و فرهنگ و شخصیّت انسان باشد. ۱/۲- لباس مایه ی زینت و آرامش است، همسر و فرزند نیز مایه ی زینت و آرامش خانواده‌اند. ۱/۳- لباس عیوب انسان را می‌پوشاند، هریک از زن و مرد نیز باید عیوب و نارسایی‌های یکدیگر را بپوشانند. ۱/۴_ لباس انسان را از سرما و گرما حفظ می‌کند؛ وجود همسر نیز کانون خانواده را گرم و زندگی را از سردی می‌رهاند. ۱/۵_ دوری از لباس، مایه ی رسوایی است؛ دوری از ازدواج و همسر نیز گاهی سبب انحراف و رسوایی انسان می‌گردد. ۱/۶در هوای سرد لباس ضخیم و در هوای گرم لباس نازک استفاده می‌شود؛ هر یک از دو همسر نیز باید اخلاق و رفتار خود را متناسب با نیاز روحی طرف مقابل تنظیم کند؛ اگر مرد عصبانی است 👈 زن با لطافت با او برخورد کند؛ و اگر زن خسته است 👈 مرد با او مدارا کند. ۱/۷_انسان باید لباس خود را از آلودگی حفظ کند؛ هر یک از دو همسر نیز باید دیگری را از آلوده شدن به گناه حفظ نماید. ۲_ اسلام به نیازهای طبیعی توجّه کامل دارد. «الرَّفَثُ إِلیٰ نِسٰائِکُمْ» ۳_ ترک فرمان خدا، خیانت و ظلمی است به خود ما. «تَخْتٰانُونَ أَنْفُسَکُمْ» ۴_ در آمیزش و فرزند خواهی، برای خداوند تکلیف معیّن نکنید که پسر باشد یا دختر. «وَ ابْتَغُوا مٰا کَتَبَ اللّٰهُ لَکُمْ» ۵_ پیشگیری از گناه لازم است. قرآن می‌فرماید: «به گناه نزدیک نشوید.» چون نزدیک شدن به گناه همان و افتادن در آن همان. «فَلاٰ تَقْرَبُوهٰا» ۶_ عمل به دستورات الهی، بستر رشد و تقوا می‌باشد. «لَعَلَّهُمْ یَتَّقُونَ» ۷_ رشوه، حرام است؛ و انسان حقّ ندارد برای تصاحب اموال مردم رشوه دهد. «تُدْلُوا بِهٰا إِلَی الْحُکّٰامِ لِتَأْکُلُوا فَرِیقاً مِنْ أَمْوٰالِ النّٰاسِ» ۸_ لغزش‌های آگاهانه خطرناک است. «وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ» ۹_ حرکت کرات و ماه، دارای برنامه و زمان بندی دقیقی است؛ که می‌تواند در برنامه عبادت و نظم امور زندگی مردم مؤثر باشد. «قُلْ هِیَ مَوٰاقِیتُ لِلنّٰاسِ» ۱۰_ اگر جمادات وکرات آسمانی نظم دارند وبرای انتظام امور انسان‌ها جهت گیری شده اند، شرط انصاف نیست که ما موجوداتی بی‌نظم و بی‌حساب و رها باشیم. «قُلْ هِیَ مَوٰاقِیتُ لِلنّٰاسِ» 🌸https://eitaa.com/feyzesahar🌸
💠🔸نکات تفسیری ص۳۲ قرآن🔸💠 🔹قسمت اول ۱_ زمان، در دعا اثر دارد. «فِی أَیّٰامٍ مَعْدُودٰاتٍ» ۲_ خداوند، در سایه لطف خود، راه را بر مردم تنگ نمی‌کند. «فَمَنْ تَعَجَّلَ... وَ مَنْ تَأَخَّرَ» ۳_ کارِ مقدّس و سرزمینِ مقدّس به تنهایی کافی نیست؛ انسان نیز باید مقدّس و با تقوا باشد. دوبار کلمه «تقوی» در کنار هم برای زائران خانه‌ی خدا آن هم در سرزمین منیٰ، می‌تواند نشانه‌ی این باشد که شیطان در همه جا نفوذ دارد. ۴_ سخنان شیوا و سحرآمیزِ منافقان، شما را فریب ندهد. «یُعْجِبُکَ قَوْلُهُ» ۵_ به هر سوگندی اطمینان نکنید. «یُشْهِدُ اللّٰهَ عَلیٰ مٰا فِی قَلْبِهِ» ۶_ سوگند دروغ یکی از راههای نفوذ منافقان است. «یُشْهِدُ اللّٰهَ عَلیٰ مٰا فِی قَلْبِهِ» دشمنان از مقدّسات، علیه مقدّسات و از مذهب، علیه مذهب استفاده می‌کنند؛ و با سوگند به نام خدا، به رسول خدا خیانت می‌کنند. ۷_ کسانی که می‌دانند دروغگو هستند، با سوگند و زیباسازی کلمات، سعی دارند خود را دلسوز و مخلص نشان دهند. «یُشْهِدُ اللّٰهَ» ۸_ بزرگ ترین خطر، نابودی اقتصاد و فرهنگ امّت است. «یُهْلِکَ الْحَرْثَ وَ النَّسْلَ» ۹_ یاد ایثارگران را زنده بداریم. «مِنَ النّٰاسِ مَنْ یَشْرِی» ۱۰_ بزرگ ترین سود آن است که انسان بهترین متاع را، که جان اوست به خالق خود بفروشد؛ آن هم نه برای بهشت و یا نجات از دوزخ، بلکه فقط برای کسب رضای او. «ابْتِغٰاءَ مَرْضٰاتِ اللّٰهِ» ۱۱_ رأفت خداوند، بهترین پاداش است. خداوند برای هرکاری پاداشی قرار داده است؛ امّا در این آیه می‌فرماید: خداوند رئوف است. «اللّٰهُ رَؤُفٌ بِالْعِبٰادِ» ✳️ ادامه دارد... ۱. تفسیر نور، تالیف استاد محسن قرائتی ✨🌸✧🌸🌸✧🌸✨ •┈┈••✾❀🌸❀✾••┈┈• https://eitaa.com/feyzesahar 🌸🍃🌼🍃🌸
💠🔸نکات تفسیری ص۳۲ قرآن🔸💠 🔹قسمت دوم ۱_ ابن ابی الحدید که از علمای قرن هفتم اهل سنّت است؛ در شرح نهج البلاغه خود آورده است: تمام مفسّران گفته‌اند: «آیه ۲۰۷ درباره علی بن ابی طالب علیه السلام، نازل شده است؛ که در «لیلةالمبیب» در بستر رسول خدا صلی الله علیه و آله خوابید؛ و این موضوع در حدی از تواتر است که جز کافر یا دیوانه آنرا انکار نمی‌کند.» ۲_ مشرکانِ مکّه، قرار گذاشتند؛ از هر قبیله‌ای یک نفر را برای کشتن پیامبر صلی الله علیه و آله انتخاب کنند و آن حضرت را دسته جمعی از بین ببرند؛ تا بنی هاشم به خونخواهی او قیام نکنند و با این عمل از دعوت پیامبر راحت شوند. پیامبر صلی الله علیه و آله از نقشه‌ی آنان با خبر شد و علی علیه السلام برای اینکه پیامبر، به سلامت از مکّه خارج شود؛ در بستر ایشان خوابید و این آیه در شأن آن حضرت نازل گردید. همین که علی علیه السلام در آن شب خطرناک به جای پیامبر خوابید؛ خداوند به دو فرشته‌ی خود، جبرئیل و میکائیل فرمود: «کدامیک از شما حاضرید؛ فدای دیگری شوید؟!» هیچکدام از آنها حاضر نشدند.❗ ✨ خداوند فرمودند: «اینک مشاهده کنید؛ که چگونه، علی بن ابی طالب علیهما‌السلام حاضر است؛ جان خود را فدای رسول خدا صل الله علیه و آله کند.» ۳_ ورود در فضای سِلم و سلام و تسلیم امکان ندارد؛ مگر در سایه ایمان. «یٰا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا» ۴_ وسوسه‌های شیطان، انسان را مجبور به گناه نمی‌کند؛ بلکه انسان قدرت مقابله با شیطان را دارد و به همین دلیل از اطاعت او نهی شده است. «لاٰ تَتَّبِعُوا» ۵_ شیطان، گام به گام انسان را منحرف می‌کند. «خُطُوٰاتِ» ۶_ راههای منحرف کردن شیطان، بسیار است. «خُطُوٰاتِ» ۷_ شیطان، دشمن صلح و وحدت است و همه نداهای تفرقه انگیز، بلندگوهای شیطانی هستند. «ادْخُلُوا فِی السِّلْمِ کَافَّةً وَ لاٰ تَتَّبِعُوا خُطُوٰاتِ الشَّیْطٰانِ» ۸_ کسانی که آگاهانه مرتکب خلاف می‌شوند؛ در انتظار عذاب باشند. «زَلَلْتُمْ مِنْ بَعْدِ مٰا جٰاءَتْکُمُ الْبَیِّنٰاتُ... عَزِیزٌ حَکِیمٌ» ۹_ سرچشمه و بازگشت همه چیز به سوی خداست؛ ⁉️ چرا در انتظار دیدن خود او هستید، مگر آثار او را نمی‌بینید؟ «هَلْ یَنْظُرُونَ... وَ إِلَی اللّٰهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ» ۱. تفسیر نور، تالیف استاد محسن قرائتی ✨🌸✧🌸🌸✧🌸✨ •┈┈••✾❀🌸❀✾••┈┈• https://eitaa.com/feyzesahar 🌸🍃🌼🍃🌸
💠🔸نکات تفسیری ص ۴۷ قرآن🔸💠 ۱_به توبه کنندگان، نباید بخاطر خلاف کاری‌های پیشین ظلمی شود. سرزنش کسانی که قبلاً خلاف کار بوده‌اند ممنوع است. «فَإِنْ تُبْتُمْ... لاٰ تَظْلِمُونَ وَ لاٰ تُظْلَمُونَ» ۲_هر چند در آیه ۲۸۰ سفارش شده که به بدهکار مهلت داده شود؛ ولی نباید بدهکار از این موضوع سوء استفاده کند؛ لذا اگر بدون عذر در پرداخت بدهی خود تأخیر کند، گناهکار است. ۳_ بخشیدن بدهکار فقیر، صدقه است. «وَ أَنْ تَصَدَّقُوا خَیْرٌ لَکُمْ» ۴_ نظام حقوقی و اقتصادی اسلام، با نظام اخلاقی آن پیوند دارد. گرچه باز پس گیری وام حقّ است؛ ولی مهلت دادن وبخشیدنِ بدهکار باید مراعات شود. «فَنَظِرَةٌ... تَصَدَّقُوا» ۵_ قیامت، روز مهمی است. تنوین در کلمه «یَوْماً» اشاره به عظمت آن روز دارد. ۶_ تقوا و یاد قیامت، قوی ترین عامل برای دور شدن از ربا و سایر محرّمات است. «وَ اتَّقُوا یَوْماً تُرْجَعُونَ فِیهِ» ۷_ در معاملات این جهان، امکان کم و کاست هست؛ ولی در معامله با خداوند هیچ گونه کم و کاستی نیست. «تُوَفّٰی کُلُّ نَفْسٍ مٰا کَسَبَتْ» ۸_ملاک جزا و پاداش، عمل است؛ نه آرزو. «مٰا کَسَبَتْ» ۹_نگران انفاق و ترک سود رباهای خود نباشید؛ از اعمال نیک شما اندکی کاسته نمی‌شود. «تُوَفّٰی کُلُّ نَفْسٍ... لاٰ یُظْلَمُونَ» ۱. تفسیر نور، تالیف استاد محسن قرائتی •┈┈••✾❀🌸❀✾••┈┈• https://eitaa.com/feyzesahar 🌸🍃🌼🍃🌸