eitaa logo
فیض سحر
@feyzesahar
522 دنبال‌کننده
519 عکس
353 ویدیو
4 فایل
کانال محفل مناجاتی فیض سحر (دعای کمیل ، روضه ، سینه زنی ) بانوای طلبه جانباز حاج حسین حقی مکان :قم خ ارم درجوارمزارشهدای سوم خرداد(۶۰شهید) زمان : شبهای جمعه۲ساعت قبل اذان صبح ایتا:https://eitaa.com/feyzesahar ادمین کانال:Http://eitaa.com/admin_gomnam
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
فیض سحر
522 دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
فیض سحر
💠🔸نکات تفسیری ص۴۲قرآن🔸💠 ۱_ گرچه طبق احادیث، تعداد انبیا ۱۲۴ هزار نفر بوده است؛ امّا تنها نام ۲۵ نفر از آنان در قرآن آمده و نام دیگران برده نشده است؛ «مِنْهُمْ مَنْ قَصَصْنٰا عَلَیْکَ وَ مِنْهُمْ مَنْ لَمْ نَقْصُصْ» مقام و درجات انبیا یکسان نیست و هرکدام جایگاه و امتیازاتی دارند. ۲_ سنّت و قانون خداوند، آزاد گذاشتن انسان است؛ او می‌تواند مردم را به اجبار به راه حقّ وادار کند؛ امّا «رشد واقعی» در سایه «آزادی» است. در این آیه دو بار می‌خوانیم که: «اگر خدا می‌خواست؛ اختلاف و نزاعی میان مردم ایجاد نمی شد.» «وَ لَوْ شٰاءَ اللّٰهُ» ۳_ محروم کردن امروز، محروم شدن فرداست.؛ اگر امروز «انفاق» و «بخششی» صورت نگیرد، در آن روز هم محبّت و دوستی و وساطتی در بین نخواهد بود. «أَنْفِقُوا... یَوْمٌ لاٰ بَیْعٌ فِیهِ... » ۴_ به مناسبت وجود کلمه «کرسی» در آیه، رسول اکرم صلی الله علیه و آله این آیه را «آیةالکرسی» نامید. ۵_ در روایات شیعه و سنی آمده است که این آیه به منزله‌ی «قلّه قرآن» است و بزرگترین مقام را در میان آیات دارد. همچنین نسبت به تلاوت این آیه سفارش بسیار شده است. از حضرت علی علیه السلام نقل کرده‌اند که فرمود: ✨«بعد از شنیدن فضیلت این آیه، شبی بر من نگذشت، مگر آنکه «آیةالکرسی» را خوانده باشم.» ۶_ باخیال و توهم شما، چیزی شفیع و واسطه نمی‌شود. «من ذا الذی» ۷_ خداوند بر همه چیز و در همه حال آگاه است؛ پس از گناه در برابر او حیا کنیم. «یَعْلَمُ مٰا بَیْنَ أَیْدِیهِمْ وَ مٰا خَلْفَهُمْ... » ۸_ «او» بر همه چیز «احاطه» دارد، ولی دیگران بدون «اراده او» حتّی به گوشه‌ای از «علم او» احاطه ندارند. «لاٰ یُحِیطُونَ بِشَیْءٍ مِنْ عِلْمِهِ» ۹_ محکم بودن «ریسمان الهی» کافی نیست؛ «محکم گرفتن» هم شرط است. «فَقَدِ اسْتَمْسَکَ بِالْعُرْوَةِ... » ۱۰_ تکیه به طاغوت‌ها و هر آنچه غیر خدایی است؛ «گسستنی» و «از بین رفتنی» است. تنها رشته‌ای که گسسته نمی‌گردد، «ایمان به خداست». «لاَ انْفِصٰامَ لَهٰا» 📒۱. تفسیر نور، تالیف استاد محسن قرائتی •┈┈••✾❀🌸❀✾••┈┈• https://eitaa.com/feyzesahar 🌸🍃🌼🍃🌸
1 مشاهده
فیض سحر
💠🔸نکات تفسیری ص۴۳ قرآن🔸💠 ۱_ مؤمنان، یک سرپرست دارند؛ که خداست و کافران سرپرستان متعدّد دارند؛ که طاغوت‌ها باشند و پذیرش یک سرپرست آسان تر است. درباره مؤمنان می‌فرماید: «اللّٰهُ وَلِیُّ» امّا درباره ی کفّار می‌فرماید: «أَوْلِیٰاؤُهُمُ الطّٰاغُوتُ» ۲_ راه حقّ یکی است؛ ولی راههای انحرافی متعدّد. قرآن، درباره راه حقّ، کلمه‌ی «نور» را به کار می‌برد؛ ولی از راههای انحرافی و کج، به «ظلمات و تاریکی‌ها» تعبیر می‌کند. «النور، الظلمات» ۳_راه حقّ، نور است و در نور امکان حرکت، رشد، امید و آرامش وجود دارد. «النُّورِ» ۴_ مؤمن در بن بست قرار نمی‌گیرد. «یُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمٰاتِ» ۵_ هرکس هرچه دارد از اوست. کافران نیز در دنیا از نعمت‌های او بهره‌مند می‌شوند؛ ولی از آن سوء استفاده می‌کنند. «آتٰاهُ اللّٰهُ» ۶_ مغالطه( یکدیگر را به غلط انداختن ) و سفسطه( وارونه نشان دادن حقایق)، ترفند اهل باطل است. «أَنَا أُحْیِی وَ أُمِیتُ» ۷_ حقّ، اگر منطقی و مستدل ارائه شود؛ بر باطل پیروز و حاکم است. «فَأْتِ بِهٰا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِی کَفَرَ» ۸_ کافر ظالم است؛ زیرا به خود و مقام انسانیّت ظلم کرده است. «لاٰ یَهْدِی الْقَوْمَ الظّٰالِمِینَ ۹_ به تمدن‌های ویران شده گذشته، باید به دیده عبرت نگریست و درسهای تازه گرفت. «مَرَّ عَلیٰ قَرْیَةٍ» ۱۰_ هرچند می‌دانید؛ امّا باز هم علم خود را با تجربه و پرسیدن بالا ببرید. «أَنّٰی یُحْیِی هٰذِهِ اللّٰهُ» ۱۱_ رجعت و زنده شدن مردگان در همین دنیا و قبل از قیامت قابل قبول است. «فَأَمٰاتَهُ... بَعَثَهُ» ۱۲_ با اراده الهی استخوان محکم، «متلاشی» می‌شود؛ ولی غذایی که زود فاسد می‌شود؛ صد سال «سالم» باقی می‌ماند. «لَمْ یَتَسَنَّهْ» ۱۳_نمایش قدرت پروردگار برای «ارشاد و هدایت مردم» است؛ نه برای «سرگرمی» و یا حتّی «قدرت نمایی». «وَ لِنَجْعَلَکَ آیَةً لِلنّٰاسِ» ۱۴_ خداوند صحنه‌ای از قیامت را در دنیا آورده است. «فَأَمٰاتَهُ... ثُمَّ بَعَثَهُ... وَ انْظُرْ إِلیٰ اَلْعِظٰامِ کَیْفَ نُنْشِزُهٰا» ۱۵_ مشت نمونه‌ی خروار است. خداوند گوشه‌هایی از قدرت خود در قیامت را در دنیا به نمایش گذارده است. «فَلَمّٰا تَبَیَّنَ لَهُ قٰالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللّٰهَ عَلیٰ کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ» ۱. تفسیر نور، تالیف استاد محسن قرائتی •┈┈••✾❀🌸❀✾••┈┈• https://eitaa.com/feyzesahar 🌸🍃🌼🍃🌸
96 مشاهده
فیض سحر
💠🔸نکات تفسیری ص ۴۴ قرآن 💠 ۲_ در پی آن باشیم که ایمان و یقین خود را بالا برده تا به مرز اطمینان برسیم. پژوهش و کنجکاوی یک ارزش است. «لِیَطْمَئِنَّ قَلْبِی» ۲_ هر دانه‌ای، در هر زمینی، هفت خوشه که در هر خوشه صد دانه باشد نمی‌رویاند؛ بلکه باید دانه، سالم، و زمین، مستعد و زمان، مناسب و حفاظت، کامل باشد. همچنین انفاق مال حلال، با قصد قربت، بدون منّت و با شیوه نیکو آن همه آثار خواهد داشت. ۳_ استفاده از مثال‌های طبیعی، هرگز کهنه نمی شود؛ و برای همه مردم در هر سن و شرایطی که باشند قابل فهم است. تشبیه مال به بذر و تشبیه آثار انفاق به خوشه‌های متعدّد پر دانه. «کَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنٰابِلَ» ۴_ اگر انفاق مال، تا هفتصد برابر قابلیّت رشد و نموّ دارد؛ «کَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنٰابِلَ فِی کُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ» پس حساب کسانی که در راه خدا جان خود را انفاق می‌کنند؛ چه می‌تواند باشد؟! «وَ اللّٰهُ وٰاسِعٌ عَلِیمٌ» ۵_ گاهی انسان گامی برای خدا بر می‌دارد و کاری را به نیکی شروع می‌کند، ولی به خاطر عوارضی از قبیل غرور یا منّت یا توقّع و یا امثال آن ارزش کار را از بین می‌برد. با منّت، اثر انفاق از بین می‌رود؛ چون هدف از انفاق تطهیر روح از بخل است؛ ولی نتیجه‌ی منّت، آلوده شدن روح می‌باشد. منّت گذار، یا در صدد بزرگ کردن خود و تحقیر دیگران است و یا می‌خواهد نظر مردم را به خود جلب کند که در هر صورت از اخلاص بدور است؛ مگر خداوند به خاطر همه‌ی نعمت‌هایی که به ما داده بر ما منّت گذاشته تا ما با بخشیدن جزئی از آن برخلق او منّت بگذاریم؟!!! ۶_ شروع نیکو کافی نیست؛ اتمام نیکو هم شرط است. «یُنْفِقُونَ... ثُمَّ لاٰ یُتْبِعُونَ... مَنًّا» ۷_ اسلام حافظ شخصیّت محرومان وفقراست؛ و کوبیدن شخصیّت فقرا از طریق منّت را سبب باطل شدن عمل می‌داند. «لاٰ یُتْبِعُونَ... مَنًّا وَ لاٰ أَذیً» ۸_ خداوند، آینده انفاق کننده را تضمین کرده است. «لاٰ خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لاٰ هُمْ یَحْزَنُونَ» ۹_ آبرو و شخصیّت فقیر، با ارزش تر از حفظ شکم فقیر است. «قَوْلٌ مَعْرُوفٌ... خَیْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ» ۱۰_ «گفتگوی خوش» با فقیر، موجب «تسکین» او و عامل «رشد انسان» است؛ در حالی که «صدقه» با منّت، هیچکدام را بهمراه ندارد. «قَوْلٌ مَعْرُوفٌ... خَیْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ» ۱۱_ خداوند آزار رسانی به فقیر را پاسخ می‌دهد؛ ولی نه با عجله. «حلیم» ۱۲_ منّت گذاری و آزار فقیر، پاداش انفاق و صدقات را از بین می‌برد. «لاٰ تُبْطِلُوا» ۱۳_ریا، نشانه عدم ایمان واقعی به پروردگار و قیامت است. «یُنْفِقُ مٰالَهُ رِئٰاءَ النّٰاسِ وَ لاٰ یُؤْمِنُ بِاللّٰهِ» ۱۴_ انفاق مهم نیست؛ انگیزه و روحیّه انفاق کننده مهم است. «رِئٰاءَ النّٰاسِ» ۱۵_ ریاکار، عاقبت رسوا می‌شود و حوادث، کاشف حقایق است. «فَتَرَکَهُ صَلْداً» ۱. تفسیر نور، تالیف استاد محسن قرائتی •┈┈••✾❀🌸❀✾••┈┈• https://eitaa.com/feyzesahar 🌸🍃🌼🍃🌸
114 مشاهده
فیض سحر
💠🔸نکات تفسیری ص ۴۵ قرآن🔸💠 🔹قسمت اول ۱_ اگر هدف تحصیل، رضای خداوند و رشد و کمال روحی باشد؛ کارها بارور می‌شود. «ابْتِغٰاءَ مَرْضٰاتِ اللّٰهِ... فَآتَتْ أُکُلَهٰا ضِعْفَیْنِ» ۲_ اخلاص، ساده بدست نمی‌آید؛ باید به سراغ آن رفت. «ابْتِغٰاءَ مَرْضٰاتِ اللّٰهِ» ۳_ کارهای خالص، همچون مزرعه‌ای در نقطه‌ای مرتفع است که از خرابی سیل محفوظ است. «بِرَبْوَةٍ أَصٰابَهٰا» ۴_ اگر هدف خدا باشد، از جلوه‌ها و جمال‌ها هم محروم نمی‌شویم. «مخلصین» در جامعه محبوب تر از ریاکارانند. «جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ» «انفاق خالص»، همانند مزرعه‌ی در دامنه کوه و زمین مرتفع است؛ که همه مردم آنرا می‌بینند و از آن لذّت می‌برند. ۵_ خرما و انگور، از مفیدترین میوه‌ها می‌باشند؛ و در قرآن نام آنها به کرّات آمده است. ۶_خودت را به جای دیگران بگذار تا مسائل را خوب درک کنی. «أَ یَوَدُّ أَحَدُکُمْ... » ۷_منّت و آزار بعد از انفاق، همچون باد سوزانی است بر باغی سرسبز، و آتشی بر بوستانی خرّم. «فَاحْتَرَقَتْ» ۸_ رشد یافتن، تدریجی است؛ ولی تخریب و حبط عمل در یک لحظه است. «فَأَصٰابَهٰا إِعْصٰارٌ فِیهِ نٰارٌ فَاحْتَرَقَتْ» ۹_ مثال‌های قرآن، برای فکر کردن است. «لَعَلَّکُمْ تَتَفَکَّرُونَ» ۱۰_ در انفاق باید کرامت محرومان محفوظ بماند. «وَ لاٰ تَیَمَّمُوا الْخَبِیثَ» ۱۱_ وجدان انسان، بهترین معیار، برای شناخت پسندیده و ناپسند است. هر آنچه را می‌پسندی که به تو انفاق کنند، شایسته است که انفاق کنی و اگر آنرا دوست نمی‌داری، شایسته‌ی انفاق نیست. «لَسْتُمْ بِآخِذِیهِ إِلاّٰ أَنْ تُغْمِضُوا» ۱۲_ گرفتن مال نامرغوب، نشانه رضایت فقرا نیست، بلکه نشانه‌ی استیصال(بیچارگی) آنان است. «تغمضوا»یعنی شما هم با اغماض(گذشت، چشم پوشی) و سختی ممکن است چیزی را بگیرید؛ ولی این نشانه‌ی رضایت شما نیست. 📒 ۱. تفسیر نور، تالیف استاد محسن قرائتی •┈┈••✾❀🌸❀✾••┈┈• https://eitaa.com/feyzesahar 🌸🍃🌼🍃🌸
76 مشاهده
فیض سحر
💠🔸نکات تفسیری ص ۴۵ قرآن🔸💠 🔹قسمت دوم ۱_ اثر انفاق به خود شما بر می‌گردد؛ و گرنه خداوند غنی و بی نیاز است. «أَنَّ اللّٰهَ غَنِیٌّ حَمِیدٌ» ۲_ به هنگام انفاق، شیطان به سراغ انسان می‌آید و القاء می‌کند؛ که اگر امروز انفاق کنی؛ فردا خودت فقیر خواهی شد؛ بهتر است اموالت را ذخیره کنی؛ تا به هنگام پیری و بیماری و...، خرج نمایی. اینها القائات و وعده‌های شیطانی است. ۳_ شیطان، انسان را از انفاق اموال مرغوب باز می‌دارد. «أَنْفِقُوا مِنْ طَیِّبٰاتِ... اَلشَّیْطٰانُ یَعِدُکُمُ الْفَقْرَ... » ۴_ بخل شما، فقرا را به فساد و فحشا می‌کشاند. «یَعِدُکُمُ الْفَقْرَ وَ یَأْمُرُکُمْ بِالْفَحْشٰاءِ» ۵_ انسان در انتخاب راه خدا یا شیطان، آزاد است. «الشَّیْطٰانُ یَعِدُکُمُ... وَ اللّٰهُ یَعِدُکُمْ» ۶_ اطرافیانی که انسان را از انفاق باز می‌دارند و از آینده می‌ترسانند؛ ولی نسبت به گناهان تشویق می‌نمایند؛ شیطانند. «الشَّیْطٰانُ یَعِدُکُمُ» ۷_ انفاق، مال را زیاد می‌کند وسبب آمرزش گناهان است. «أَنْفِقُوا... اَللّٰهُ یَعِدُکُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَ فَضْلاً» ۸_ با موانع انفاق و افکار شیطانی، مبارزه کنید. در برابر ترس از فقر، به یاد فضل و لطف خدا باشید. «مَغْفِرَةً مِنْهُ وَ فَضْلاً... » ۹_ حکمت را به معنی ⬅️ معرفت و شناختِ اسرار و ⬅️ آگاهی از حقایق و ⬅️ رسیدن به حقّ دانسته‌اند که خداوند به بعضی از افراد به خاطر پاکی و تقوا و تلاش، عطا می‌کند؛ تا آنان 👈 «وسوسه‌های شیطانی» را از 👈 «الهامات الهی» باز شناخته و چاه را از راه و شعار را از شعور تشخیص دهند و این خیر کثیر است. ۱۰_گرچه مال وثروت خیر است؛ ولی خیرِ کثیر، داشتنِ دید وقدرت تشخیص است. کسانی که از آن خیر انفاق کنند؛ به خیر کثیر می‌رسند. 《أَنْفِقُوا مِنْ طَیِّبٰاتِ... یُؤْتِی الْحِکْمَةَ》 📒 ۱. تفسیر نور، تالیف استاد قرائتی •┈┈••✾❀🌸❀✾••┈┈• https://eitaa.com/feyzesahar 🌸🍃🌼🍃🌸
82 مشاهده