eitaa logo
فقه کاربردی
800 دنبال‌کننده
25 عکس
1 ویدیو
0 فایل
استفتائات مراجع ارتباط با ادمین کانال @najmossaqeb110
مشاهده در ایتا
دانلود
  ✅ دوران امر بین سجده نشسته بر روی صندلی یا سجده ایستاده با اشاره سؤال: شخصی که نمی‌تواند روی زمین بنشیند، اگر امر دائر باشد بین این که روی صندلی بنشیند و سجده کند و یا ایستاده و سجده را با اشاره سر انجام دهد، وظیفه او برای سجده چیست؟   آیت الله خامنه ای (دام ظله العالی) در فرض مرقوم هنگام سجده روی صندلی نشسته و بنابر احتیاط واجب محل سجده را بالا آورده و پیشانی را بر روی آن قرار دهد.   آیت الله سیستانی (دام ظله العالی) مخیَّر بین آن دو، می‌باشد   آیت الله شبیری (دام ظله العالی) ظاهراً وظیفه دارد بنشیند و سجده کند.   آیت الله صافی (دام ظله العالی) شخص مذکور باید در حال قرائت باشد و در حال سجده روی صندلی بنشیند.   آیت الله مکارم شیرازی (دام ظله العالی) باید روی صندلی بنشیند و سجده کند. آیت الله وحید خراسانی (دام ظله العالی) ایستاده تکبیر بگوید و ایستاده حمد و سوره را بخواند سپس روی صندلی بنشیند و صندلی به اندازه‌ی صندلی که بر روی آن نشسته جلویش بگذارد و بر آن سجده نماید و کف دو دست را هم بر آن بگذارد و دو انگشت بزرگ پا را برای سجده بر زمین بگذارد و زانوها را در صورت امکان به صندلی مقابل یا پایه آن بچسباند و برای رکعت بعد دوباره بایستد و به کیفیتی که گفته شده عمل نماید. استفتاء موجود در اداره پاسخ به سؤالات   #   @fiqhe_karbordi
  ✅ نحوه قیام، رکوع و سجود نمازگزار ناتوان کسی که می تواند نماز را ایستاده بخواند ولی نمی تواند به سجده رود، رکوع و سجود را چگونه انجام دهد؟ پاسخ: (باید به هر مقدار که می تواند _ ولو به تکیه دادن به دیوار و امثال آن _ بایستد، سپس به مقداری که می تواند رکوع رود و در صورتی که نمی تواند از حال ایستاده به رکوع برود، روی صندلی بنشیند به رکوع رود. پس از رکوع، اگر می تواند سرش را خم کرده و بر مهری که روی میز قرار دارد سجده نماید و اگر نمی تواند، مهر را بالا آورده و سر را کمی خم کند و بر مهر بگذارد و اگر از خم کردن سر هم معذور است، احتیاط مستحب سر را نگه داشته مهر را بر پیشانی قرار دهد.) لطفاً بفرمایید: آیا پاسخ مذکور برای سؤال فوق جامع و کافی می باشد؛ نظر خود را به صورت ممهور مرقوم فرمایید.   آیت الله بهجت (رحمة الله علیه) بله پاسخ مزبور کافی است.   آیت الله جوادی آملی (دام ظله العالی) اگر رکوع متعارف را می¬تواند، انجام بدهد ولی اگر از سجده بر روی زمین عاجز باشد باید پیشانی را در جای بلندی قرار دهد و در صورت امکان اعضای سجده را روی زمین قرار دهد، اگر از این حد عاجز شد باید سر را به اندازه‌ای که می‌تواند خم کند، اگر این هم مقدور نیست باید با باز و بسته کردن چشم سجده کند در هر صورت بنابر احتیاط لازم چیزی مانند مهر را به پیشانی خود بگذارد. توضیح المسائل، ص 247، م 1073 و 1074 و ص 253، م 1104   آیت الله خامنه ای (دام ظله العالی) بايد به هر مقدار كه مي‌تواند ولو با تكيه دادن به ديوار و امثال آن بايستد سپس به مقداري كه مي‌تواند ركوع رود و در صورتي كه نمي‌تواند از حال ايستاده به ركوع رود، روي صندلي و مانند آن بنشيند و به ركوع رود پس از ركوع اگر مي‌تواند با وضع شش موضع ديگر سجده بر زمين سرش را خم كرده و بر مهري كه روي ميز قرار دارد سجده نمايد، بايد اين چنين كند و اگر نمي‌تواند، احتياط در آن است كه مهر را بالا آورده و پيشاني را بر آن گذارد و اگر از وضع مساجد شش گانه ديگر بر زمين، هم معذور است. (روی صندلی بنشیند و بنابر احتیاط واجب محل سجده را بالا آورده و پیشانی را بر روی آن قرار دهد و در صورت امکان سر شصت پا را به زمین بگذارد و اگر از این هم معذور است  روی صندلی بنشیند و بنابر احتیاط واجب محل سجده را بالا آورده و پیشانی را بر روی آن قرار دهد. در صورت امکان سر شست پا را بر زمین بگذارد و اگر این هم معذور است وظیفه‌ی او سجده با ایماء و اشاره است. با استفاده از استفتاء موجود در اداره پاسخ به سؤالات   آیت الله سبحانی (دام ظله العالی) اگر رکوع متعارف را می‌تواند انجام بدهد و اگر از رساندن پیشانی به زمین عاجز باشد باید به قدری که می‌تواند خم شود و مهر را روی چیز بلندی گذاشته و طوری پیشانی را روی آن بگذارد که بگویند سجده می‌کند ولی اعضای سجده را به زمین بگذارد، اگر از این هم عاجز شد، باید برای سجده بنشیند و با سر اشاره کند و بنابر احتیاط واجب اگر می¬تواند به قدر مهر را بلند کند که پیشانی را بر آن بگذارد. توضیح المسائل، ص 250، م 854 و ص 254، م 881 و 882   آیت الله سیستانی (دام ظله العالی) در صورت عجز از رکوع و سجود از ایماء و اشاره استفاده می کند.   آیت الله شبیری (دام ظله العالی)   کسی که اصلا نمی‌تواند به اندازه‌ای که صدق سجده کند – هر چند بر روی صندلی- خم شود باید ایستاده نماز بخواند و برای سجده اشاره کند ولی اگر می‌تواند سجده کند ولی نمی‌تواند از حالت ایستاده به سجده رود مخیر است که ایستاده نماز بخواند و برای سجده اشاره کند و یا نشسته نماز بخواند و سجده معمولی بجا آورد   آیت الله صافی (دام ظله العالی) بله کافی است.   آیت الله فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه) ظاهراً سؤال اين است كه فرد قدرت بر قيام در حال نماز و ركوع بصورت متعارف را دارد. كه در اين صورت حمد و سوره  را درحال قيام مي‌خواند و ركوع بجا مي‌آورد و چون از انجام سجده بصورت متعارف عاجر است اگر مي‌تواند بلنديجلوي خود قرار دهد و مهر را روي آن قرار دهد و بعد از ركوع دست‌ها را روي ميز يا بلتدي مقابل خود قرار داده و پيشاني را روي مهر بگذارد. و اگر اين مقدار هم نمي‌تواند يا ميز و بلندي ندارد مهر را بالا نگه‌داشته و سر را به مقداري كه مي‌تواند خم كرده و روي مهر قرار دهد و ذكر سجده را بگويد و كفايت مي‌كند و اگر از ركوع هم معذور است تا حد ممكن خم شود و ركوع كند هر چند با عصا و تكيه دادن باشد و در اين صورت نوبت به نشستن نمي‌رسد.   آیت الله مکارم شیرازی (دام ظله العالی) صحیح است.   آیت الله نوری همدانی (دام ظله العالی) پاسخ مذکور صحیح است.   آیت الله وحید خراسانی (دام ظله العالی) بايد نماز را ايستاده بخواند و ركوع شرعی را انجام دهد یعنی به حدی خم شود که سر انگشتان به زانو برسد و اگر نتواند، رکوع عرفی انجام دهد یعنی به حدی خم شود که مردم بگویند رکوع کرده است و برای سجده، کسی که نمی‌ت
واند پیشانی را به زمین برساند بايد به قدري كه مي‌تواند خم شود و مهر يا چيز ديگري را كه سجده بر آن صحيح است روي چيز بلندي گذاشته و طوري پيشاني را بر آن بگذارد كه بگويند سجده كرده است ولي بايد كف دستها و زانوها و انگشتان پا را به طور معمول به زمين بگذارد و اگر چیز بلندی نباشد که مهر یا چیز دیگری که سجده بر آن صحیح است روی آن بگذارد، لازم است که مهر یا چیز دیگر را با دست بلند کرده و بر آن سجده نماید و در صورتی که خودش نتواند، دیگری بلند کند و بر آن سجده نماید. استفتائات موجود در اداره پاسخ به سؤالات   # @fiqhe_karbordi
  ✅ کیفیت گذاشتن کف دست برای فرد معذور کسی که از سجده کردن بر زمین معذور است و بر روی میز سجده می کند، آیا گذاشتن کف دست ها بر روی میز واجب است؟   آیت الله بهجت (رحمة الله علیه) بسمه تعالي. بله، واجب است.   آیت الله خامنه ای (دام ظله العالی) بسمه تعالي. اگر بتواند مواضع شش گانه را بر روي زمين يا بر روي ميز بگذارد واجب است ولي اگر فقط كف دست را مي تواند بر روي ميز بگذارد واجب نيست اگر چه احتياط خوب است. تذکر: ( و اگر می¬تواند کف دست‌ها را روی میز و سر انگشتان پا را روی زمین بگذارد واجب است چنین کند). استفتاء موجود در اداره پاسخ به سؤالات   آیت الله سبحانی (دام ظله العالی) تا آن جا که امکان دارد واجبات سجده را انجام دهد بنابراین باید دست¬ها را روی میز بگذارد.   آیت الله سیستانی (دام ظله العالی) بسمه تعالي. واجب نيست.   آیت الله شبیری (دام ظله العالی) باسمه تعالي. در صورت امكان بايد بقية مواضع سجود را به طور معمول بر روي زمين بگذارد   آیت الله صافی (دام ظله العالی) بسمه تعالي. بلي واجب است.   آیت الله مکارم شیرازی (دام ظله العالی) آري لازم است.   آیت الله نوری همدانی (دام ظله العالی) بلي، لازم است.   آیت الله وحید خراسانی (دام ظله العالی) واجب است. البته اگر محل سجده و نشستن او در يک سطح باشد. والاّ اگر محل سجده بالاتر است بنا بر احتياط واجب دو نماز بخواند يکی با اشاره و ديگری روی ميز سجده کند . استفتاء شفاهی از دفتر معظم له   # @fiqhe_karbordi
  ✅ کیفیت گذاشتن شست پا برای فرد معذور کسی که از سجده کردن بر زمین معذور است و بر روی میز سجده می کند،آیا در صورت امکان، گذاشتن شست پا بر روی زمین واجب است؟   آیت الله بهجت (رحمة الله علیه) بسمه تعالي. بله، واجب است. استفتائات موجود در واحد پاسخ به سؤالات   آیت الله خامنه ای (دام ظله العالی) در صورت امکان واجب است. رساله آموزشي، ص169، م3 استفتاء موجود در اداره پاسخ به سؤالات   آیت الله سبحانی (دام ظله العالی) احتیاطاً شست را روی زمین بگذارد.   آیت الله سیستانی (دام ظله العالی) واجب نيست.   آیت الله شبیری (دام ظله العالی) باسمه تعالي. در صورت امكان گذاشتن ساير مواضع بر روي زمين واجب است.   آیت الله صافی (دام ظله العالی) بسمه تعالي. بلي واجب است.   آیت الله فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه) باسمه تعالي. بلي. بنا بر احتياط بايد بگذارد.   آیت الله مکارم شیرازی (دام ظله العالی) لازم نيست.   آیت الله نوری همدانی (دام ظله العالی) در فرض سوال درصورت امكان لازم است.   آیت الله وحید خراسانی (دام ظله العالی) لازم نيست.زيرا اصلاً در نماز سر شست پا را لازم نمی دانند روی زمين باشد. استفتاء شفاهی از دفتر معظم له   # @fiqhe_karbordi
  ✅ دوران امر بین نماز ایستاده با رکوع کامل یا نماز نشسته با سجده کامل اگر امر دایر باشد بین نماز ایستاده با رکوع کامل یا نماز نشسته با سجود کامل کدام مقدم است؟ مثلاً شخصی به علت بیماری اگر نماز را ایستاده بخواند دیگر نمی‌تواند بنشیند و سجده کند و اگر نماز را نشسته بخواند نمی‌تواند برای رکوع بایستد؛ چه تکلیفی دارد؟   آیت الله خامنه ای (دام ظله العالی) در فرض مرقوم نماز ایستاده متعین است.   آیت الله سیستانی (دام ظله العالی) باید ایستاده و با رکوع، نماز بخواند و سجود را ایمائی انجام دهد.   آیت الله شبیری (دام ظله العالی) مخیر است.   آیت الله صافی (دام ظله العالی) باید رکوع کامل کند و بعد از آن به هر صورت قادر است سجده نماید.   آیت الله مکارم شیرازی (دام ظله العالی) در صورتی که می‌تواند قیام و رکوع را به طور عادی انجام دهد، (ایستاده) مقدم است.   آیت الله وحید خراسانی (دام ظله العالی) نماز را ایستاده بخواند. استفتاء موجود در اداره پاسخ به سؤالات   # @fiqhe_karbordi