وَ إِنْ كُنْتُمْ- مَعَاشِرَ قُرَّاءِ الْكُتُبِ مِنَ الْيَهُودِ وَ النَّصَارَى- فِي شَكٍّ مِمَّا جَاءَكُمْ بِهِ مُحَمَّدٌ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) مِنْ شَرَائِعِهِ، وَ مِنْ نَصْبِهِ أَخَاهُ سَيِّدَ الْوَصِيِّينَ وَصِيّاً، بَعْدَ أَنْ قَدْ أَظْهَرَ لَكُمْ مُعْجِزَاتِهِ، الَّتِي مِنْهَا: أَنْ كَلَّمَتْهُ الذِّرَاعُ الْمَسْمُومَةُ، وَ نَاطَقَهُ ذِئْبٌ، وَ حَنَّ إِلَيْهِ الْعُودُ وَ هُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ، وَ دَفَعَ اللَّهُ عَنْهُ السَّمَّ الَّذِي دَسَّتْهُ الْيَهُودُ فِي طَعَامِهِمْ، وَ قَلَبَ عَلَيْهِمُ الْبَلَاءُ وَ أَهْلَكَهُمْ بِهِ، وَ كَثَّرَ الْقَلِيلَ مِنَ الطَّعَامِ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ يَعْنِي مِنْ مِثْلِ الْقُرْآنِ مِنَ التَّوْرَاةِ، وَ الْإِنْجِيلِ، وَ الزَّبُورِ، وَ صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ، وَ الْكُتُبِ الْأَرْبَعَةَ عَشَرَ فَإِنَّكُمْ لَا تَجِدُونَ فِي سَائِرِ كُتُبِ اللَّهِ تَعَالَى سُورَةً كَسُورَةٍ مِنْ هَذَا الْقُرْآنِ، فَكَيْفَ يَكُونُ كَلَامُ مُحَمَّدٍ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) الْمُتَقَوَّلُ أَفْضَلَ مِنْ سَائِرِ كَلَامِ اللَّهِ وَ كُتُبِهِ، يَا مَعَاشِرَ الْيَهُودِ وَ النَّصَارَى؟! ثُمَّ قَالَ لِجَمَاعَتِهِمْ: وَ ادْعُوا شُهَداءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ ادْعُوا أَصْنَامَكُمُ الَّتِي تَعْبُدُونَهَا أَيُّهَا الْمُشْرِكُونَ، وَ ادْعُوا شَيَاطِينَكُمْ يَا أَيُّهَا النَّصَارَى وَ الْيَهُودُ، وَ ادْعُوا قُرَنَاءَكُمْ مِنَ الْمُلْحِدِينَ يَا مُنَافِقِي الْمُسْلِمِينَ مِنَ النُّصَّابِ لِآلِ مُحَمَّدٍ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) الطَّيِّبِينَ، وَ سَائِرِ أَعْوَانِكُمْ عَلَى إِرَادَتِكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ أَنَّ مُحَمَّداً (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) تَقَوَّلَ هَذَا الْقُرْآنَ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِهِ، لَمْ يُنَزِّلْهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَيْهِ، وَ أَنَّ مَا ذَكَرَهُ مِنْ فَضْلِ عَلِيٍّ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) عَلَى جَمِيعِ أُمَّتِهِ وَ قَلَّدَهُ سِيَاسَتَهُمْ لَيْسَ بِأَمْرِ أَحْكَمِ الْحَاكِمِين‏(البرهان ج1 ص154) 5️⃣و إِنْ كُنْتُمْ‏ أيها المشركون و اليهود، و سائر النواصب من المكذّبين بمحمّد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم في القرآن، و في تفضيله أخاه عليّا عليه السّلام المبرّز على الفاضلين، الفاضل على المجاهدين، الذي لا نظير له في نصرة المتّقين، و قمع الفاسقين، و إهلاك الكافرين، و بثّ دين اللّه في العالمين. (التيسير فى التفسير للقرآن برواية أهل البيت، ج‏1، ص: 78) 6️⃣ و ادْعُوا شُهَداءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ: فيشهدوا أنّه مثله إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ : بأنّ هذا القرآن ليس من كلام الوحي و ذلك أنّ اليهود قالت: إنّ هذا ليس من كلام الوحي. ( تفسير كتاب الله العزيز، ج‏1، ص: 92) 🔻نکات: بنی اسرائیل در زمان پیامبر در موضوعات مختلف در حال اختلاف افکنی در امت پیامبر است و سعی بلیغی در به هم زدن طرح پیامبر دارد یکی از مصادیق آن اتهام وحی نبودن قرآن است که با ایجاد شبهه در بین امت اسلامی و اتهام شاعر بودن سعی کردند مردم را نسبت به این کلام الهی بدبین کنند. که خداوند بهترین جواب را برای این قوم لجوج و کسانی که در این اتهام از آنها پیروی می کردند #احتجاج می کند و می گوید پس یک کتاب،سوره،آیه مثل این کلام بیاورید و این شکست سنگینی را برای اهل کتاب که در راس آنها یهود است را در پی دارد. از بعضی از تفاسیر اینگونه فهم می شود که جریانی که مشرکین قریش را به موضع گیری علیه قرآن جهت دهی می کند یهود است که خود را اهل علم می دانستند و از این هیمنه پوشالی علمی خود توانستند شبهه ای را برای مشرکین ایجاد کنند و قلوب مسلمین را نسبت به مسیر خود منحرف کنند. امروز صهیونیسم با بهرمندی از امپراتوری رسانه و هیمنه دروغین علوم انسانی با روشی دیگر سعی در همین کار دارد و علوم اسلامی و منابع وحی را زیر سوال می برد که باعث خودباختگی جمعی از مسلمین در علوم اسلامی هستیم اتفاقی که در دانشگاه ما درحال اجراست و سالانه تعداد زیادی دل داده به این علوم ذاتا مسموم را تحویل جامعه می دهد . و در حال شبهه افکنی در مسائلی است که ریشه در وحی دارند. ✍🏻محمدحسین خانی #یهود_در_قرآن #سوره_بقره_23 #قوم_تفرقه‌انداز ⭕️اختصاصی موسسه مطالعات راهبردی مسری 🌐 موسسه مطالعات راهبردی مسریٰ https://eitaa.com/flastiin