eitaa logo
فــرقــان
22 دنبال‌کننده
372 عکس
123 ویدیو
2 فایل
﷽ 🌟 کانال اطلاع رسانی جلسات و محافل قرآن کریم نشر احادیث اهل بیت تفسیر آیه به آیه قرآن کریم تلاوت قرآن کریم
مشاهده در ایتا
دانلود
امام صادق علیه السلام: خود را در معرض روزى پروردگارت قرار بده منابع فقه شيعه (ترجمه جامع أحاديث الشيعة)، ج‏22، ص: 147 💠 @forghan_esf
فــرقــان
امام صادق علیه السلام: خود را در معرض روزى پروردگارت قرار بده منابع فقه شيعه (ترجمه جامع أحاديث ا
ابوعماره طيار مى‏گويد: «به امام صادق عليه السلام عرض كردم: ثروتم از دست رفت و عيال‏وارم [چه كنم‏]؟ امام فرمود: وقتى به كوفه بازگشتى، درِ مغازه‏ات را باز كن، بساط كارت را بگستران و ترازويت را [در جاى مناسب‏] بگذار و خود را در معرض روزى پروردگارت قرار بده! ابوعماره وقتى به كوفه بازگشت، بر اساس دستور امام عليه السلام درِ مغازه‏اش را گشود، ترازويش را قرار داد و بساط كارش را پهن كرد. همسايه‏ها از اين كار وى شگفت‏زده شدند؛ چراكه هيچ سرمايه‏اى براى تجارت و كالايى براى خريد و فروش نداشت. پس از آن‏كه ابوعماره درِ مغازه‏اش را گشود، شخصى به وى مراجعه كرد و گفت: لباسى براى من بخر! ابوعماره لباسى نسيه برايش خريد، به وى تحويل داد و پولش را گرفت. آن پول در دستش باقى ماند. پس از آن شخص ديگرى چنين درخواستى كرد و پول آن نيز در اختيار ابوعماره قرار گرفت. آن‏گاه فرد ديگرى مراجعه كرد و به وى گفت: من يك طاقه كتان دارم، آيا حاضرى آن را از من بخرى و قيمتش را يكسال ديگر پرداخت كنى؟ ابوعماره اظهار آمادگى كرد و پارچه را يكساله از وى خريد و تحويل گرفت. پس از رفتن آن مرد، شخص ديگرى از اهل بازار وقتى چشمش به آن پارچه كتانى افتاد، از ابوعماره درخواست كرد نصفش را به او بفروشد و قيمتش را نقداً تحويل بگيرد. ابوعماره پذيرفت، نصف طاقه پارچه كتانى را به او فروخت و پولش را گرفت. آن پول تا يكسال در اختيارش بود و با آن كار مى‏كرد. از آن پس ابوعماره با آن پول شروع به خريد و فروش يكدست و دو دست لباس كرد تا كارش رونق گرفت و به تاجرى ثروتمند، معروف و آبرومند تبديل شد.» منابع فقه شيعه (ترجمه جامع أحاديث الشيعة)، ج‏22، ص: 147 💠 @forghan_esf
4_327849576851570914.mp3
7.35M
تفسیر آیه به آیه قرآن کریم حجت الاسلام والمسلمین قرائتی ✍ سوره بقره آیــه(۲۲۹) الطَّلاقُ : طلاق رجعی مَرَّتانِ :دوبار است فَإِمْساكٌ :پس از آن زن راباید نگه داشتن بِمَعْرُوفٍ : به شایستگی أَوْ:یا تَسْرِيحٌ:رها کردن بِإِحْسانٍ: به نیکی وَ لا يَحِلُّ :وحلال نیست لَكُمْ:برای شما أَنْ :که تَأْخُذُوا :باز پس بگیرید مِمَّا:ازآنچه آتَيْتُمُوهُنَّ :داده اید به آنان (زنان) شَيْئاً:چیزی را إِلَّا :مگر أَنْ :آنکه يَخافا:بترسند (زن وشوهر) أَلَّا يُقِيما: که برپاندارند حُدُودَ : مرزهای احکام اللَّهِ :الله را فَإِنْ : پس اگر خِفْتُمْ:ترسیدید أَلَّا يُقِيما:که برپاندارند حُدُودَ :مرزهای احکام اللَّهِ: الله را فَلاجُناحَ: آنگاه گناهی نیست عَلَيْهِما :برآن دو فِيمَا :درمورد آنچه افْتَدَتْ :زن فدیه دهد بِهِ :به آن برای آزادی‌ خود تِلْكَ: این حُدُودُ:مرزهای احکام اللَّهِ :الله است فَلا تَعْتَدُوها: پس تجاوز مکنید از آن وَ مَنْ:وهرکه يَتَعَدَّ : تجاوزکند حُدُودَ:ازمرزهای احکام اللَّهِ : الله فَأُولئِكَ: پس آنان هُمُ: خودشان الظَّالِمُونَ‌:ستمکارند 💠 @forghan_esf
4_327849576851570915.mp3
1.4M
تفسیر آیه به آیه قرآن کریم حجت الاسلام والمسلمین قرائتی ✍ سوره بقره آیــه(۲۳۰) فَإِنْ :واگر طَلَّقَها :بارسوم طلاق دهداورا فَلا تَحِلُّ: حلال نیست آن زن لَهُ :برای او مِنْ بَعْدُ:پس از آن حَتَّى :تاآنکه تَنْكِحَ:ازدواج کند زَوْجاً :باهمسری غَيْرَهُ:غیر ازاو فَإِنْ :آنگاه اگر طَلَّقَها:طلاق دهد اورا شوهردوم فَلا جُناحَ:پس نیست گناهی عَلَيْهِما:برآن دو(همسران ثابق) أَنْ يَتَراجَعا:که به يکديگر باز گردندبا ازدواج إِنْ : اگر ظَنَّا:گمان دارند أَنْ :که يُقِيما:می توانندبرپادارند حُدُودَ:مرزهای احکام اللَّهِ :الله را وَ تِلْكَ:واین حُدُودُ:مرزهای احکام اللَّهِ:الله است يُبَيِّنُها :که بیان می کند آن را لِقَوْمٍ :برای گروهی که يَعْلَمُونَ‌:می دانند 💠 @forghan_esf
4_327849576851570916.mp3
2.08M
تفسیر آیه به آیه قرآن کریم حجت الاسلام والمسلمین قرائتی ✍ سوره بقره آیــه(۲۳۱) وَ إِذا :وهنگامی که طَلَّقْتُمُ:طلاق دادید النِّساءَ:زنان را فَبَلَغْنَ:ورسیدند أَجَلَهُنَّ:به پایان عده ایشان فَأَمْسِكُوهُنَّ: پس نگه دارید آنان را بِمَعْرُوفٍ:به شایستگی أَوْ:یا سَرِّحُوهُنَّ: رهاشان کنید بِمَعْرُوفٍ :به شایستگی وَ لا تُمْسِكُوهُنَّ:ونگه مدارید آنان را ضِراراً :برای زيان رساندن لِتَعْتَدُوا :تا به حقوقشان تجاوز کنید وَ مَنْ:وکسی که يَفْعَلْ : کند ذلِكَ :چنان فَقَدْ:پس به راستی ظَلَمَ :ستم‌ کرده است نَفْسَهُ:برخودش وَ لا تَتَّخِذُوا:ومگیرید آياتِ:آیه های اللَّهِ :الله را هُزُواً :به مسخره وَ اذْكُرُوا :ویاد کنید نِعْمَتَ :نعمت اللَّهِ :الله عَلَيْكُمْ:برخودتان وَ ما أَنْزَلَ:وآنچه را فرو فرستاد عَلَيْكُمْ:برشما مِنَ:از الْكِتابِ:کتاب قرآن وَ الْحِكْمَةِ:وسنجیده کاری يَعِظُكُمْ :که اندرزتان می دهد بِهِ :با آن وَ اتَّقُوا :وپروا کنید اللَّهَ:ازالله وَ اعْلَمُوا :وبدانید أَنَّ : همانا اللَّهَ :الله بِكُلِّ :به هر شَيْ‌ءٍ :چیزی عَلِيمٌ‌:داناست 💠 @forghan_esf
امام صادق علیه السلام: هر کس این سوره را در هر شب جمعه بخواند کفاره گناهان ما بین دو جمعه خواهد بود. بحارالانوار، ج ۸۶، ص ۳۶۲ 💠 @forghan_esf
4_327849576851570916.mp3
2.08M
تفسیر آیه به آیه قرآن کریم حجت الاسلام والمسلمین قرائتی ✍ سوره بقره آیــه(۲۳۱) وَ إِذا :وهنگامی که طَلَّقْتُمُ:طلاق دادید النِّساءَ:زنان را فَبَلَغْنَ:ورسیدند أَجَلَهُنَّ:به پایان عده ایشان فَأَمْسِكُوهُنَّ: پس نگه دارید آنان را بِمَعْرُوفٍ:به شایستگی أَوْ:یا سَرِّحُوهُنَّ: رهاشان کنید بِمَعْرُوفٍ :به شایستگی وَ لا تُمْسِكُوهُنَّ:ونگه مدارید آنان را ضِراراً :برای زيان رساندن لِتَعْتَدُوا :تا به حقوقشان تجاوز کنید وَ مَنْ:وکسی که يَفْعَلْ : کند ذلِكَ :چنان فَقَدْ:پس به راستی ظَلَمَ :ستم‌ کرده است نَفْسَهُ:برخودش وَ لا تَتَّخِذُوا:ومگیرید آياتِ:آیه های اللَّهِ :الله را هُزُواً :به مسخره وَ اذْكُرُوا :ویاد کنید نِعْمَتَ :نعمت اللَّهِ :الله عَلَيْكُمْ:برخودتان وَ ما أَنْزَلَ:وآنچه را فرو فرستاد عَلَيْكُمْ:برشما مِنَ:از الْكِتابِ:کتاب قرآن وَ الْحِكْمَةِ:وسنجیده کاری يَعِظُكُمْ :که اندرزتان می دهد بِهِ :با آن وَ اتَّقُوا :وپروا کنید اللَّهَ:ازالله وَ اعْلَمُوا :وبدانید أَنَّ : همانا اللَّهَ :الله بِكُلِّ :به هر شَيْ‌ءٍ :چیزی عَلِيمٌ‌:داناست 💠 @forghan_esf
4_327849576851570917.mp3
1.65M
تفسیر آیه به آیه قرآن کریم حجت الاسلام والمسلمین قرائتی ✍ سوره بقره آیــه(۲۳۲) وَ إِذا :وهنگامی که طَلَّقْتُمُ : طلاق دادید النِّساءَ :زنان را فَبَلَغْنَ:رسیدند أَجَلَهُنَّ :به پایان عده ایشان فَلا تَعْضُلُوهُنَّ :پس بازمدارید آنان را أَنْ :ازاینکه يَنْكِحْنَ :ازدواج کنند أَزْواجَهُنَّ :باهمسرانشان إِذا :هرگاه تَراضَوْا:به توافق برسند بَيْنَهُمْ:میان خود بِالْمَعْرُوفِ:به شایستگی ذلِكَ :این حکمی است که يُوعَظُ:پندداده می شود بِهِ:باآن مَنْ:کسی كانَ مِنْكُمْ:ازشماکه يُؤْمِنُ :ايمان دارد بِاللَّهِ:به الله وَ الْيَوْمِ:وروز الْآخِرِ :واپسین ذلِكُمْ:این أَزْكى‌:پاک تر است لَكُمْ :برایتان وَ أَطْهَرُ :وپاکیزه تر وَ اللَّهُ :والله يَعْلَمُ:می داند وَ أَنْتُمْ: وشما لا تَعْلَمُونَ‌ :نمی دانید 💠 @forghan_esf
امام على عليه السلام: اگر دوست دارى كه خوشبخت ترين مردم باشى، به آنچه مى دانى عمل كن إن أحبَبتَ أن تَكونَ أسعَدَ النّاسِ بِما عَلِمتَ فَاعمَل غررالحكم حدیث3719 💠 @forghan_esf
4_327849576851570918.mp3
1.93M
تفسیر آیه به آیه قرآن کریم حجت الاسلام والمسلمین قرائتی ✍ سوره بقره آیــه(۲۳۳) وَ الْوالِداتُ :ومادران يُرْضِعْنَ:شير دهند أَوْلادَهُنَّ:فرزندانشان را حَوْلَيْنِ:دوسال كامِلَيْنِ:کامل لِمَنْ:برای کسی که أَرادَ :بخواهد أَنْ يُتِمَّ: که کامل کند الرَّضاعَةَ:مدت شیردادن را وَ عَلَى:وبرعهده ی الْمَوْلُودِ لَهُ : پدراست رِزْقُهُنَّ :خوراک مادران وَ كِسْوَتُهُنَّ:وپوشاکشان بِالْمَعْرُوفِ:به شایستگی لا تُكَلَّفُ:تکلیف نمی شود نَفْسٌ :هيچ کس إِلَّا :جز وُسْعَها :به اندازه ی توانش لا تُضَارَّ :نه زيان بیند والِدَةٌ :مادری بِوَلَدِها :به خاطر فرزندش وَ لا :ونه مَوْلُودٌلَهُ:پدری بِوَلَدِهِ :به خاطر فرزندش وَ عَلَى:وبر الْوارِثِ:وارث است مِثْلُ:مانند ذلِكَ:همین (وظیفه ) فَإِنْ: پس اگر أَرادا :مادروپدرخواستند فِصالًا:بازگرفتن ازشیررا عَنْ تَراضٍ:با رضایت مِنْهُما : هردو وَ تَشاوُرٍ:ورایزنی بایکدیگر فَلا جُناحَ:پس نیست گناهی عَلَيْهِما:برآن دو وَ إِنْ:واگر أَرَدْتُمْ :خواستيد أَنْ تَسْتَرْضِعُوا: که دایه بگيريد برای شیردادن أَوْلادَكُمْ:فرزندانتان فَلا جُناحَ:پس نيست گناهی عَلَيْكُمْ :برشما إِذا :هنگامی که سَلَّمْتُمْ :بپردازيد ما:چیزی را که آتَيْتُمْ :پرداخت می کنید بِالْمَعْرُوفِ :به شایستگی وَ اتَّقُوا :وپروا کنید اللَّهَ :ازالله وَ اعْلَمُوا :وبدانید أَنَّ :همانا اللَّهَ :الله بِما :به آنچه تَعْمَلُونَ :می کنید بَصِيرٌ :بیناست 💠 @forghan_esf
امام زين العابدين عليه السلام ـ در دعا ـ : يا مَن هُوَ الرَّجاءُ وَالأَمَلُ، وعَلَيهِ فِي الشَّدائِدِ المُتَّكَلُ... كَيفَ أخافُ وأنتَ رَجائي! وكَيفَ أضيعُ وأنتَ لِشِدَّتي ورَخائي! اى آن كه اميد و آرزوست و در سختى ها به او تكيه مى شود!... چگونه بترسم، در حالى كه تو اميد منى!؟ و چگونه تباه و نابود شوم، در حالى كه در سختى و آسايش ، تكيه گاهم تويى!؟ الإقبال ج 3 ص 352 💠 @forghan_esf