🔻 ﺍﺷﻜﺎﻟﺎﺗﻰ ﻛﻪ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻧﺰﻭﻝ ﺁﻳﻪ ﻓﻮﻕ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻋﻠﻰ (ﻉ) ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﻧﺪ: 1⃣ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺁﻳﻪ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻛﻠﻤﻪ" ﺍﻟﺬﻳﻦ" ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﺟﻤﻊ ﺍﺳﺖ، رانمیتوان بریک فرد نسبت داد، ﺍﻳﻦ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﺮ ﻳﻚ ﺷﺨﺺ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻋﻠﻰ (ﻉ) ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﺳﺖ؟. ✅ﭘﺎﺳﺦ: ﺩﺭ ﺍﺩﺑﻴﺎﺕ ﻋﺮﺏ ﻣﻜﺮﺭ ﺩﻳﺪﻩ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻣﻔﺮﺩ ﺑﻪ ﻟﻔﻆ ﺟﻤﻊ، ﺗﻌﺒﻴﺮ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﺩﺭ ﺁﻳﻪ #ﻣﺒﺎﻫﻠﻪ ﻣﻰ ﺑﻴﻨﻴﻢ ﻛﻪ ﻛﻠﻤﻪ" ﻧﺴﺎﺋﻨﺎ" ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﺟﻤﻊ ﺁﻣﺪﻩ ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺗﻰ ﻛﻪ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻃﺒﻖ ﺷﺎﻥ ﻧﺰﻭﻟﻬﺎﻯ ﻣﺘﻌﺪﺩ «ﻓﺎﻃﻤﻪ ﺯﻫﺮﺍ (ﻉ)» ﺍﺳﺖ، ﻭ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ" ﺍﻧﻔﺴﻨﺎ" ﺟﻤﻊ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺗﻰ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﻏﻴﺮ ﺍﺯ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ ﻛﺴﻰ ﺟﺰ ﻋﻠﻰ (ﻉ) ﺩﺭ ﺁﻥ ﺟﺮﻳﺎﻥ ﻧﺒﻮﺩ . همژن طور ﺩﺭ ﺁﻳﻪ 172 ﺳﻮﺭﻩ ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ ﺟﻨﮓ ﺍﺣﺪ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﻧﻴﻢ. ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻗﺎﻝَ ﻟَﻬُﻢُ ﺍﻟﻨَّﺎﺱُ ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻨَّﺎﺱَ ﻗَﺪْ ﺟَﻤَﻌُﻮﺍ ﻟَﻜُﻢْ ﻓَﺎﺧْﺸَﻮْﻫُﻢْ ﻓَﺰﺍﺩَﻫُﻢْ ﺇِﻳﻤﺎﻧﺎً. ﻛﻪ ﺩﺭ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺑﻌﻀﻰ ﺍﺯ ﻣﻔﺴﺮﺍﻥ ﺷﺎﻥ ﻧﺰﻭﻝ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻧﻌﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﻛﻪ ﻳﻚ ﻓﺮﺩ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻧﺒﻮﺩ ﻣﻰ ﺩﺍﻧﻨﺪ. وهمچنین موارد بسیار دیگر و ﺍﻳﻦ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﻳﺎ ﺑﺨﺎﻃﺮ #ﺍﻫﻤﻴﺖ ﻣﻮﻗﻌﻴﺖ ﺁﻥ ﻓﺮﺩ ﻭ ﻧﻘﺶ ﻣﺆﺛﺮﻯ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ ﺩﺍﺷﺘﻪ است ﻭ ﻳﺎ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺣﻜﻢ ﺩﺭ ﺷﻜﻞ ﻛﻠﻰ وعمومی برای همه مردم ﻋﺮﺿﻪ ﺷﻮﺩ، ﺍﮔﺮ ﭼﻪ ﻣﺼﺪﺍﻕ ﺁﻥ ﻣﻨﺤﺼﺮ ﺑﻪ ﻳﻚ ﻓﺮﺩ ﺑﻮﺩﻩ ﺑﺎﺷﺪ، 👈 ﺩﺭ ﺑﺴﻴﺎﺭﻯ ﺍﺯ ﺁﻳﺎﺕ ﻗﺮﺁﻥ ﺿﻤﻴﺮ ﺟﻤﻊ ﺑﻪ #ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻛﻪ یکتا ویگانه ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ احترام ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ⬇️⬇️ ادامه.. ⬇️⬇️