🔍📄 📎«شناختِ یهود، صهیونیسم و فلسطین» قسمت2 درتعریف صهیونیسم باید آن‌را به دو دسته تقسیم کرد؛ یکی «صهیونیسم معنوی» و دیگری «صهیونیسم سیاسی». صهیونیسم معنوی یا مذهبی بر پایه کتاب مقدس شکل یافته و اندیشمندانی مانند احد ‌هاعام درسال ۱۸۹۷ صهیونیسم معنوی را تعریف کردند. بر پایه نظر و یافته‌های چنین اندیشمندانی از کتابِ تورات، یهودیان «قوم برگزیده» جهان هستند و در سراسر دنیا پراکنده‌اند. بر این اساس نوع نگاه صهیونیسم‌های معنوی به موضوع فلسطین این است که فلسطین یک تاریخ مورد احترام برای یهودیان است. اما دسته دوم پایه‌گذاران صهیونیسم سیاسی هستند؛ پدر صهیونیسم سیاسی تئودور هرتسل است. او در ۱۸۹۶ جزوه‌ای را به زبان آلمانی تدوین می‌کند که عنوان آن «دولت یهود» بود. هرتسل در این جزوه تئوری‌ای را مطرح می‌کند که نوعی صهیونیسمِ متفاوت با صهیونیسم مذهبی را ارائه می‌دهد... #شناخت #فلسطین @freePalestiin

🔍📄 📎«شناختِ یهود، صهیونیسم و فلسطین» قسمت3 هرتسل باور داشت مقدمه گرد هم آوردن یهودیان و پایان یهود ستیزی در سراسر جهان، تشکیل یک دولت است. برای همین در جزوه خود پیشنهاد می‌دهد که آرژانتین یا فلسطین به عنوان مرکزِ دولت یهود درنظر گرفته شود. کتابِ دولت یهودِ هرتسل به سرعت در جهان یهودیت پخش شد. و برخی جنبش ها به سرعت از او حمایت کردند؛درحالی که یهودیان سنتی با هرتسل مخالفت می‌کردند و این تفکر را تهدیدی برای گسترشِ دین یهود و خلافِ اراده خدا می‌دانستند. بنابراین هرتسل دانست تشکیل دولت یهودی نیازمندِ رضایت قدرت های بزرگ است. او در کتاب خاطراتش نوشته است: « من باید رابطه‌ای مستقیم و آشکار با یک حاکم مسئول یا غیر مسئول، یعنی یک وزیرِ دولت یا شاهزاده، برقرار سازم. در این صورت یهودیان مرا باور کرده و از من تبعیت خواهند نمود. مناسب‌ترین فرد می‌تواند قیصر آلمان باشد.» #شناخت #یهود #صهیونیسم #فلسطین @freePalestiin