eitaa logo
قدم قدم تا بندگی
598 دنبال‌کننده
3هزار عکس
1.4هزار ویدیو
25 فایل
بسم الله الرحمن الرحیم رب ادخلنی مدخل صدق و اخرجنی مخرج صدق و اجعلنی من لدنک سلطانا نصیرا این کانال در جهت لبیک به فرمان#جهاد_تبیین مقام معظم#رهبری تشکیل شده است. مباحث کانا( سیاسی،مذهبی،فرهنگی) لینک کانال https://eitaa.com/joinchat/100728839C53d3f8b669
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ولا تهنوا ولا تحزنوا 💢نه درباره آینده نگران و ناامید باشید و نه برای گذشته حسرت زده و ناراحت ✅( وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مومنین ) 💢چراکه شما همیشه برتر و پیروزید به شرطی که مؤمن واقعی باشید. 👈چون سنت قطعی این است که اگر به خدا اعتماد داشته باشید و طبق دستورات او عمل کنید. هیچ کس نمی تواند شما را شکست دهدو خدا نیز این اعتمادتان را ضایع نمیکند. 👈 اما اگر سست شوید یا ایمانتان ضعیف شود لزوماً برتر نخواهید بود و با شکست خوردن ناراحتی و ناامیدیتان بیشتر میشود. 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 ✅ پس در هیچ حالتی نمیتوان به دلیل سستی و خستگی و به امید راحتی مقطعی بیشتر دست از استقامت در مسیر خدا برداشت. ┏━━━ 🍃 💐 🍃 ━━━┓ @gadamgadamtabandegi ┗━━━ 💐 ━
✅این آیات به مۇمنینی که در جنگِ اُحُد شکست را تجربه کرده‌اند، دل‌داری می‌دهد و از آن‌ها می‌خواهد هرگز سستی و ضعف به خود راه ندهند و غُصّهٔ شکست‌های گذشته را نخورند و پریشان‌خاطر نشوند؛ ✅ چرا؟ 👇 👈چون مۇمن مادامی‌که در دایرهٔ ایمان باشد، مظهرِ اسمِ علیّ و اعلای خدا و از همه برتر است. پس شکست‌ها مقطعی است و پیروزِ میدان درنهایت مۇمنین‌اند. ✅هم‌چنین از این آیه می‌شود فهمید که برتریِ مۇمن بر دیگران ذاتی است، گرچه مۇمن شکست بخورَد؛👈 پس حتّی شکست‌ها نباید او را محزون سازد.😍 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 💢این آیه مفهومِ شکست و پیروزی را هم در ذهنِ مۇمنان دست‌کاری می‌کند و می‌گوید هرگز سستی و پریشانی به خود راه ندهید و هرجا جلوی شما را سدّ کردند، از راهی دیگر بروید و مطلقاُ متوقّف نشوید. ┏━━━ 🍃 💐 🍃 ━━━┓ @gadamgadamtabandegi ┗━━━ 💐 ━
✅إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَ رُسُلِهِ وَ يُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَ رُسُلِهِ وَ يَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَ نَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَٰلِكَ سَبِيلًا (۱۵۰) ✅ أُولَٰئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقًّا ۚ وَ أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا (۱۵۱) [سورهٔ نساء]؛ 💢کسانی‌که خدا و پیامبرانش را کامل باور ندارند، یعنی می‌خواهند حسابِ خدا را از پیامبرانش جدا کنند، به این‌صورت که می‌گویند: بعضی از معارفِ پیامبران را قبول داریم و بعضی دیگر را نه! و می‌خواهند در این میان به راهِ دل‌خواهِ خودشان بروند. آن‌ها با این باورهای نیم‌بند، حقیقتاً کافرند؛ و برای کافران عذابی خفّت‌بار آماده کرده‌ایم. ✅این آیات به انحرافی شایع در بحثِ نبوّت اشاره کرده و آن‌را باطل دانسته.👈👈 این انحراف عبارت است از تامّ و تمام ندانستنِ نبوّت و تنزّلِ آن به تجربه‌ای عرفانی. 💢این اندیشه منجر به برخوردِ گزینشی با معارفِ نبیّ می‌شود و معارفِ انبیاء را در حدّ پیشنهاد فرو می‌کاهد. ✅مراد از "نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَ نَكْفُرُ بِبَعْضٍ"،👇👇 💢 برخوردِ گزینشی با گزاره‌های دینی است، به این‌نحو که هر بخش را که مطابقِ فکرمان بود بپذیریم و هر بخش را که برای‌مان ثقیل یا در عمل مشکل بود، رها کنیم. 😳😳 ✅چرا؟ 👈👈چون انبیاء را لسانِ خدا نمی‌دانیم و نبوّت را نه طریقِ صدورِ فرمان‌های خدا، بلکه تجربه‌ای عارفانه می‌دانیم؛ 👈یعنی انبیاء حقیقت را این‌طور تجربه کرده و با این الفاظ بیان کرده‌اند و ما می‌توانیم با استفاده از تجربهٔ آن‌ها طورِ دیگری تجربه کنیم و به الفاظِ دیگری بیان کنیم؛ پس اصولاً انبیاء، رُسُلِ الهی نیستند بلکه عرفای بشری‌اَند. ✅این اندیشه که در روزگارِ ما هم طرف‌دارانی دارد، غایتش خلاص کردنِ خود از سختی‌های عصریِ عمل به نصّ کتابِ خداست؛ با این توجیه که این کتاب، اصلاً کتابِ خدا نیست.😔 ┏━━━ 🍃 💐 🍃 ━━━┓ @gadamgadamtabandegi ┗━━━ 💐 ━
✅(ذالكم الله ربكم) 💢 خدایی با این عظمت که نشانه های عظمتش در آیات پیشین بیان شده پروردگار شماست و با این عظمت دیگر جایی برای دل بستن به دیگران و شریک گرفتن در عبادت باقی نمی گذارد. ✅ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ 💢غیر از متعال هیچ کس دیگری این شأنیت را ندارد که حیران و خاضع در برابر او شويد. ✅(خلق كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوه) 💢 اوست که همه چیز را آفریده و بقیه مخلوق او هستند پس باید او را بپرستید. 👈لذا هیچ انسانی نمی تواند خودش را در مخلوق بودن بالاتر از دیگر انسان ها بداند تا به واسطه آن برتری پرستیده شود. ✅ ( وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وكيل ) 💢و او عهده دار همه چیز است. همه میتوانند بدون ترس از وجود معارض با شریک با خیال راحت به او تکیه کنند. ┏━━━ 🍃 💐 🍃 ━━━┓ @gadamgadamtabandegi ┗━━━ 💐 ━
قدم قدم تا بندگی
#مسطورا #سطر_سطر_دلبری #سی_روز_سی_آیه ✅(ذالكم الله ربكم) 💢 خدایی با این عظمت که نشانه های عظمتش
📚 این آیه چند نکته مهم دارد‌: ✅یکی این‌که: صریحاً خدا را خالقِ همه چیز دانسته ؛ یعنی مادری که بچّه می‌زاید و نجّاری که صندلی می‌سازد و درختی که میوه می‌دهد ، دستِ خالقیّتِ خدا هستند و خودِ خداست که - در همهٔ این موارد - خالق است . ✅دوم این‌که: پس از این‌که خلق شدند ، تحتِ وکالتِ خدا هستند ؛ یعنی خداوند امورِ آن‌ها را تدبیر می‌کند . وکالتِ خدا بر مخلوقات ، کفالتِ تامّ ناشی از مالکیّت است . وقتی کسی سرپرستِ انسان بشود و تدبیر و تربیِتِ انسان به دستِ او باشد ، کفیل نامیده می‌شود . ✅پدر که کفیلِ بچّه است ، سرپرستِ اوست . چرا او را سرپرستِ بچّه کرده‌اند؟ چون مهربان‌تر از او برای بچّه یافت نمی‌شود . خداوند هم که کفیلِ تامّ تمامِ مخلوقاتِ خویش است ، در نهایتِ مِهر و عطوفت ، ایشان را ربوبیّت و تربیّت می‌کند و مراقبِ آن‌هاست و به آن‌ها روزی می‌رسانَد . ✅البتّه ، کفالتِ خدا بر ما خیلی پُرفتوح‌تر از کفالتِ پدرِ ما بر ماست ؛ گرچه همان کفالتِ پدر هم پرتوی از کفالتِ خداست ، چنان‌که خالقیّتِ پدر پرتوی از خالقیّتِ خدا است . خداوند - حقیقتاً - مالک و سرپرست و مربّی و رازق و تعالی‌دهنده و - در یک کلام - کفیلِ محض و همه‌کارهٔ ماست و ما در دستانِ قدرت و لطفش نَشو و نما می‌کنیم . ┏━━━ 🍃 💐 🍃 ━━━┓ @gadamgadamtabandegi ┗━━━ 💐 ━
🖌قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ◈ لَا شَرِيكَ لَهُ ۖ وَبِذَٰلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ (انعام، ۱۶۲،۱۶۳) ✅این آیه عاشقانه‌ترین آیهٔ قرآنِ کریم است.😍😍 💢 آیه با "قُلْ" آغاز شده، یعنی تعلیمِ زندگیِ عاشقانه است توسّطِ خداوند به محمّد (ص)، و از لسانِ محمّد (ص) به آنان‌که راهِ او را می‌روند؛ راهِ محمّد (ص)، راهِ عاشقی است. ✅می‌فرماید بگو: "نمازِ من، عباداتِ من، نَفَس‌های من، دل‌کندن‌های من، همه برای خداست". یعنی همهٔ عشق و هستیِ من خداست. 💢این آیه کمالِ خلوص در بندگی را ترسیم کرده و از خود رستن و به حق پیوستن را غایتِ واقعیِ مسلمانی دانسته. ✅ (روایت است که رسولِ خدا (ص) پیش از تکبیرةالاحرامِ نمازها، این دو آیه را تلاوت می‌فرمود). ✅از این آیه برمی‌آید که انسان در هر نَفَسی که می‌کشد باید قصدِ لله کند. 👈👈 مرگ و زندگی دستِ ما نیست، امّا جهت دادن به آن‌ها دستِ ماست. ┏━━━ 🍃 💐 🍃 ━━━┓ @gadamgadamtabandegi ┗━━━ 💐 ━
✅باطل از بین رفتنی است 🔺وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا ﴿۸۰،اسراء﴾ وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا ﴿۸۱،اسراء﴾ 🔺و بگو که بارالها مرا (همیشه به هر جا روم به مکّه یا مدینه یا عالم قبر و محشر) به قدم صدق داخل و به قدم صدق خارج گردان و به من از جانب خود حجت روشنی که دائم یار و مددکار باشد عطا فرما(۸۰) و (به امت) بگو که (دین) حق آمد و باطل نابود شد، که باطل خود لایق محو نابودی ابدی است.(۸۱) 👈پیامبر در این آیات دستور می‌یابد تا از خداوند راستی وصدق در همه کارها را بخواهد،بر نیروی الهی تکیه و توکل کند، همچنین باید ظهور و پیروزی حق را به همگان اعلام کند تا مشرکانی که توطئه اخراج و قتل پیامبر(ص) را در سر دارند دلسرد شوند و یقین کنند که هرگز توان رویارویی با وی را ندارند. ✅بر این اساس اگرچه باطل زرق و برق و جولانی دارد گاه همینه ای یافته و حق و حق طلبان را زیر انواع فشارها قرار می دهد، لکن این جولان و جوش و خروش موقت است. 💢در آیه ۱۷ سوره رعد ،باطل چون کف روی آب است و نابود شدنی و حق چون خود آب است و ماندگار ✅پایان مقاومت پیروزی حق و حق طلبان و نابودی باطل و طاغوت هاست.👏👏 👈👈پیام این آیه آن است که از جلوه ها و زرق و برق باطل نباید هراسید که دوامی ندارد. ✅ امام باقر علیه السلام فرمودند: وقتی قائم قیام کرد،حکومت باطل از میان می رود. (نورالثقلین، ج۳،ص۲۱۲) ┏━━━ 🍃 💐 🍃 ━━━┓ @gadamgadamtabandegi ┗━━━ 💐 ━
✅وخداوند به موسی وحی کرد 💢 اذهب إلى فرعون👇 👈👈 به سمت فرعون برو 💢 انه طغی 👈 چون فرعون در برابر بندگی خدا طغیان کرده و تبدیل به طاغوت شده است. 💢قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِی ✅ موسی در پاسخ به این مأموریت سنگین گفت: 1⃣ پروردگارا، سینه ام را گشاده کن 2⃣ شخصیت والا به من بده که هرگونه سختی و فرازونشیب این مأموریت را بتوانم با روح وسیع خودم تحمل کنم. 💢ويسرلی امری 3⃣ و کارم را در این مأموریت پس از بعثت آسان كن 💢 وَاحْلُلْ عُقْدَةً 4⃣من لسانی گره از زبان من بگشای تا بتوانم به خوبی پیام تو را به فرعون و فرعونیان ابلاغ کنم 💢 (يَفْقَهُوا قَوْلی ) 5⃣ تا حرفم را بفهمند و در نتیجه از طغیانگری دست بردارند و بنده خدای واحد شوند. ┏━━━ 🍃 💐 🍃 ━━━┓ @gadamgadamtabandegi ┗━━━ 💐 ━
✅چای داغ در استکان دیر سرد میشود اما در نعلبکی سریع وراحت.چرا؟؟ ✅چون بر خلاف استکان سینه ای باز و گشاده دارد.. 💢 آدمها غالباً یک شخصیت استکانی دارند. حرف داغی که می شود مدت ها داغ می مانند. اما بعضی ها انگار نه انگار، چون سینه های باز و گشاده دارند.👏👏 💢 موسی از خداوند همین گشادگی سینه را تمنا کرد،👇 👈رَبِ اشرَح لي صدري 💢خدایا سینه ام را باز و گشاده قرار ده 👈و این درست در جایی بود که خداوند به او فرمان داد ( أذهب إلى فرعون إنه طغی)👈 به سوی فرعون راهی شو چون پا از گلیمش درازتر کرده است و همین جا رحمت خدا را تماشا کن که حتی هوای فرعون را هم دارد.😍 ✅فرعون را هم حتی نمیخواهد از دست بدهد و از دست برود 😭😳 ✅بیشترین دشمنیها را همین فرعون کرد بیشترین معجزات هم به همین فرعون نشان داده شد ولی متأسفانه نشنید و عاقبتش شنیدی که غرق شد و این یعنی فرعونها غرق میشوند. 💢👈اگر فرعون هم باشی غرق میشوی غرق گرفتاری ها رنج ها ودشواری ها هر چند مصرت کوچک تر باشد. ┏━━━ 🍃 💐 🍃 ━━━┓ @gadamgadamtabandegi ┗━━━ 💐 ━
✅الَّذينَ إِن مَكَّنّاهُم فِي الأَرضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكاةَ وَأَمَروا بِالمَعروفِ وَنَهَوا عَنِ المُنكَرِ ۗ وَلِلَّهِ عاقِبَةُ الأُمورِ﴿۴۱﴾(حج) 🔹عزیزان دقت کنید در این آیه راجع به نماز لفظِ "اقامه" را به‌کار برده، چون نماز نیایشی برافراشتنی است، یعنی باید آن‌را ساخت و برافراشت. 👈 نماز نوعی قیام است، نوعی رستاخیز، نوعی پرواز تا ملکوت، نوعی معراج. 👈نمازگزار نباید هربار صرفاً از روی عادت نماز بخوانَد، بلکه باید نماز را به اهتزاز درآورَد. 🔹وقتی نماز اقامه شده که آدم را بسوی خدا بلند کند و پرواز دهد. آدم در این صعود رُو به آسمان دارد و از خدا می‌گیرد، پس پر از انوارِ خدا می‌شود؛ لذا وقتی برگشت، باید به دیگران پس دهد و نور و سُرور و نصرتِ خدا را در زمین بگسترانَد؛ این‌کار، باطنِ ایتاءِ زکات است. 🔹زکات یعنی نموّ و بارِ اضافه؛ ✅ آن‌چه بیش از نیازش، هستی به کسی داده، از مال و وقت و سرور و قدرت. 👈(البتّه لازم نیست انسان تمامِ افاضاتِ اضافه‌شده به خود را ببخشد، خدا به کمی راضی است). کم‌کم که انسان بخشید و بخشیدن را یاد گرفت می‌فهمد که سرمایهٔ واقعیِ او، معیّت با خداست. جز این، همه چیز بخشیدنی است و روزی خودش به‌دل‌خواه می‌بخشد تا سبک‌تر و سبک‌تر شود و بیش‌تر و بیش‌تر در نمازهای معراج‌گونه‌اَش بسوی خدا صعود کند. 🔹پس صلاة و زکات، گرفتن و دادن‌‌اَند؛ و دو جنبهٔ خالقی و خَلقیِ سالک‌اند و همیشه باید با هم باشند؛ برای همین هم بارها در قرآن با هم آمده‌اند. اساسِ سلوک در تمامِ ادیان همین دو تاست: صلاة و زکوه، که عبارتند از توجّه به حق و محبّت به خلق. ┏━━━ 🍃 💐 🍃 ━━━┓ @gadamgadamtabandegi ┗━━━ 💐 ━
✅مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ) 💢مثل کسانی که ولایت غیر خدا را پذیرفتند و با آنان هم جبهه شدند تا مشکلاتشان حل شود و پشتیبانی داشته باشند ✅ (كَمَثَلِ الْعَنكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْنَا ) 💢 مانند عنکبوتی میماند که از تارهای نازک و سستش خانه ساخته باشد! ✅ وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنكَبوتِ 💢در حالی که قطعاً سست ترین خانه ها خانه عنکبوت است. به همین صورت هر پشتیبانی غیر از خدا سست است و اگر کسانی به پشتیبانی غیر خدا دل خوش کنند هیچ امنیت و آرامشی دریافت نخواهند کرد. ✅( لوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ) 💢 اگر اهل علم و معرفت بودند. این مسئله را می فهمیدند که پذیرش ولایت دشمنان خدا و دوستی و هم جبهه شدن با برای قدرتمندی بیشتر، سرانی بیش نیست ┏━━━ 🍃 💐 🍃 ━━━┓ @gadamgadamtabandegi ┗━━━ 💐 ━
🔘 کُلُّ نفسٍ ذائِقهُ المَوت 🔹جز خدا ، هیچ موجودی را از مرگ چاره نیست . فقط اوست که نمی میرد: "هُو الحیُّ الّذی لایموت" . 🔹"توفّی" ، یا به شکل مرگ (انتقالِ دائم از این جهان) یا به شکلِ خواب (انتقالِ موقّت) ، از مواطنِ ظهورِ قدرتِ پروردگار است: "یا مَن فِی المَمات قُدرته" . خداوند در این جلوه گاه ، دائماً ــ و بخوبی و روشنی ــ قدرت نمایی می کند ؛ از اینرو مرگ ، از اعظمِ آیاتِ خداوند است . ✅ ، یکی از ارکانِ رشدِ شخصیّتِ آدمی است . مرگ چیزی است که همه در برابرش ذلیل اند و هیچ کس نمی تواند بر آن پیروز شود. 💢💢💢💢💢💢💢💢💢 ✅موت را که بپذیری ، همهٔ غم و غصّه ها می رود و بی اثر می شود . وقتی با حضرتِ عزرائیل رفیق شوی ، غصّه هایت کم می شود . ✅ خوب است ، نه زود مُردن . بعد از این آمادگی ، عمرِ دنیا بسیار پُرارزش خواهد بود ؛ آمادگی باید داشت ، نه عجله برای مُردن . ✅ذکرِ موت ، دنیا را در نظر کوچک می کند و آخرت را بزرگ . ✍ ┏━━━ 🍃 💐 🍃 ━━━┓ @gadamgadamtabandegi ┗━━━ 💐 ━