عارف بی بدیل مرحوم آیت‌الله حق‌شناس(رحمه الله علیه): امام زمان(ارواحنا فداه) مرا عتاب کرد که چرا نشستی و ناهار خوردی در منزل کسی که بدی امام خمینی (ره) را می گفت! @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب

»»» آیه ی روز : ************** (ارسال شده توسط برنامه ی «قلم قرآنی هُدی» دریافت و نصب از https://zenderoid.ir ) لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا احزاب - ٢١ قطعا ‌براي‌ ‌شما‌ ‌در‌ [رفتار] ‌رسول‌ ‌خدا‌ سرمشقي‌ نيكوست‌، ‌براي‌ كسي‌ ‌که‌ ‌به‌ ‌خدا‌ و روز واپسين‌ اميد دارد و ‌خدا‌ ‌را‌ فراوان‌ ياد مي‌كند. ************** نکته ها: «اُسوة» در مورد تأسّى و پيروى كردن از ديگران در كارهاى خوب به كار مى رود. در قرآن دوبار اين كلمه درباره ى دو پيامبر عظيم الشّأن آمده است: يكى درباره حضرت ابراهيم عليه السلام و ديگرى درباره پيامبر اسلام صلى الله عليه وآله. جالب آن كه اُسوه بودن حضرت ابراهيم در برائت از شرك و مشركان است و اسوه بودن پيامبر اسلام در آيات مربوط به ايستادگى در برابر دشمن مطرح شده است. نقش پيامبر در جنگ احزاب، الگوى فرماندهان است: هدايت لشكر، اميد دادن، خندق كندن، شعار حماسى دادن، به دشمن نزديك بودن و استقامت نمودن. حضرت على عليه السلام فرمود: در هنگامه ى نبرد، خود را در پناه پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله قرار مى داديم و آن حضرت از همه ى ما به دشمن نزديك تر بود. «اتّقينا برسول اللّه صلى الله عليه وآله فلم يكن منّا اقرب الى العدوّ منه»(379) اين آيه در ميان آيات جنگ احزاب است؛ امّا الگو بودن پيامبر، اختصاص به مورد جنگ ندارد و پيامبر در همه ى زمينه ها، بهترين الگو براى مؤمنان است. ----- 379) نهج البلاغه، حكمت 260. ************** پیام ها: - در الگو بودن پيامبر شك نكنيد. «لقد» - الگو بودن پيامبر، دائمى است. «كان» - گفتار، رفتار و سكوت معنادار پيامبر حجّت است. «لكم فى رسول اللّه اسوة حسنة» - معرّفى الگو، يكى از شيوه هاى تربيت است. «لكم - اسوة» - بايد الگوى خوب معرّفى كنيم، تا مردم به سراغ الگوهاى بَدَلى نروند. «رسول اللّه اسوة» - بهترين شيوه ى تبليغ، دعوت عملى است. «اُسوة» - كسانى مى توانند پيامبر اكرم را الگو قرار دهند كه قلبشان سرشار از ايمان و ياد خدا باشد. «لمن كان يرجوا اللّه ...» - الگوها هر چه عزيز باشند؛ امّا نبايد انسان خدا را فراموش كند. «رسول اللّه اُسوة - ذكر اللّه كثيرا» ************** ارسال شده توسط برنامه ی «قلم قرآنی هُدی» دریافت و نصب از https://zenderoid.ir

»»» آیه ی روز : ************** (ارسال شده توسط برنامه ی «قلم قرآنی هُدی» دریافت و نصب از https://zenderoid.ir ) وَإِذَا أَنْعَمْنَا عَلَى الْإِنسَانِ أَعْرَضَ وَنَأَىَ بِجَانِبِهِ وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ فَذُو دُعَاءٍ عَرِيضٍ فصلت - ٥١ و هرگاه‌ ‌به‌ انسان‌ نعمت‌ ارزاني‌ داشتيم‌، روي‌ برتافت‌ و ‌خود‌ ‌را‌ [‌از‌ بندگي‌ ‌خدا‌] كنار كشيد، و هرگاه‌ آسيبي‌ بدو رسيد دعاي‌ دور و درازي‌ داشت‌. ************** نکته ها: كلمه ى «نَأى » به معناى دور شدن است؛ و هرگاه با واژه «جانب» بكار رود، كنایه از تكبّر و غرور است. «نأى بجانبه» یعنى به خاطر نعمت و رفاه مغرور شد و متكبرانه خود را كنار كشید. كلمه ى «عریض» به معناى پهن و كنایه از دعاى زیاد است. سؤال: درآیه 49 خواندیم: «اذا مسّه الشرّ كان یؤوسا» همین كه شرّى به انسان رسید دچار یأس مى شود ولى در این آیه مى فرماید: «اذا مسّه الشرّ فذو دعاء عریض» همین كه شرّى به انسان رسد، دعایى طولانى دارد، سؤال این است كه چگونه انسان مأیوس دعا مى كند؟ پاسخ: مفسّران به این پرسش، پاسخ هاى متفاوتى داده اند: در تفسیر روح البیان چنین آمده است: بعضى مردم به هنگام گرفتارى مأیوس مى شوند و بعضى دیگر دعا مى كنند. برخى در پاسخ این سؤال گفته اند: انسان از اسباب عادّى مأیوس مى شود ولى از خدا درخواست مى كند. ولى لحن آیه توبیخ است و یأس از اسباب عادّى و توجّه به خدا كار نیكویى است و توبیخ ندارد. در تفسیر نمونه آمده است كه انسان ابتدا دعا مى كند ولى كم كم مأیوس مى شود و این دعا و یأس در دو مرحله است. شاید بتوان گفت كه مراد از دعا، استمداد از خداوند نیست، بلكه همان یأس است كه به صورت جزع و جیغ و ناله اظهار مى كند و هر دو آیه یك مسأله را مطرح مى كند لكن در یك جا مى فرماید: مأیوس است و در جاى دیگر مى فرماید: به خاطر یأس جیغ و داد مى زند، نظیر آیه ى «اذا مسّه الشر جزوعا» ************** پیام ها: - رفاه یا سختى در میدان زندگى براى بروز و ظهور خصلت هاى آدمى و آفات روحى اوست. «اذا انعمنا... و اذا مسّه الشّر» - رفاه، مایه ى غفلت است. «انعمنا... اعرض» - نعمت ها از خداست «انعمنا» ولى حوادث تلخ نتیجه عملكرد یا خصلت هاى بد خود انسان است. «مسّه الشّر» (شرّ به خدا نسبت داده نشده است) - انسان تربیت نشده كم ظرفیّت است. «اذا مسّه الشرّ فذو دعاء عریض» - مشكلات و تنگناهاى زندگى در مقابل نعمت هاى اعطا شده از سوى خداوند به او اندك است. (براى نعمت كلمه «انعمنا» آمده، ولى براى شرّ كلمه «مسّه» آمده كه به معناى تماس ساده است.) ************** ارسال شده توسط برنامه ی «قلم قرآنی هُدی» دریافت و نصب از https://zenderoid.ir

»»» آیه ی روز : ************** (ارسال شده توسط برنامه ی «قلم قرآنی هُدی» دریافت و نصب از https://zenderoid.ir ) أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَىَ عَلَىَ مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ زمر - ٥٦ ‌تا‌ [مبادا] كسي‌ بگويد: افسوس‌ ‌بر‌ آنچه‌ ‌در‌ كار ‌خدا‌ كوتاهي‌ كردم‌؟ و حقّا ‌که‌ ‌من‌ ‌از‌ ريشخند كنندگان‌ بودم‌. ************** نکته ها: «حسرت» به معناى پشیمانى شدید و «تفریط» به معناى كوتاهى كردن و «جَنب» به معناى جهت و ناحیه است. در روایات مى خوانیم كه: امامان معصوم علیهم السلام «جنب اللّه» هستند و در بیش از ده حدیث آمده كه كوتاهى در جنب اللّه، حمایت نكردن از امیرالمؤمنین علیه السلام است.(65) امام باقر علیه السلام مى فرماید: شدیدترین حسرت در قیامت براى علمایى است كه به علم خود عمل نكردند.65) تفسیر اطیب البیان. ************** پیام ها: - قیامت، روز حسرت است. «یا حسرتى » - ترك انابه و تسلیم و پیروى از وحى، كوتاهى كردن است. «فَرَّطْتُ» - از آن چه در كنار خداست باید پیروى كرد. «جنب اللّه» (كتاب خدا، اولیاى خدا، پیامبر خدا) - نتیجه ى تمسخر حقّ در دنیا، تحقیر خویش در قیامت است. «یا حسرتى - ساخرین» - قیامت، روز اقرار و اعتراف است. «فرّطت - كنت لمن الساخرین» - ریشه ى كوتاهى ها، سبك شمردن دستورات الهى و بدتر از آن مسخره كردن آنهاست. «لمن الساخرین» ************** ارسال شده توسط برنامه ی «قلم قرآنی هُدی» دریافت و نصب از https://zenderoid.ir

سربازی که درحادثه اتوبوس اندیمشک به رحمت خدا رفت، روحش شاد. تربیت اسلامی به معنای واقعی کلمه، درکجای دنیا چنین جوانانی را سراغ دارید؟

✔️صدای انقلاب 🎙حجت الاسلام و المسلمین حمیدرسائی ┄┅═✧☫✧═┅┄ #کانال_خبری_تحلیلی_حزب‌الله 🔻 🆔️@hezboollah110

. علت عصبانیت جریان لیبرال و غربزده و رسانه‌های آنها از آیت الله مصباح یزدی چه بود؟ پاسخ مؤدبانه عمار انقلاب به کسانی که در آمریکا و انگلیس درس‌ خوانده‌اند و معتقدند که ما باید در برابر غربی‌ها کوتاه بیاییم! چه کسانی در آمریکا و انگلیس درس خوانده‌اند و این عقیده را دارند؟ #مدافع_عقیده 🔺برای دیدن تحلیل‌های حمید رسایی عضو کانال شوید🔻 eitaa.com/joinchat/389677056C798a6dc5a1

»»» آیه ی روز : ************** (ارسال شده توسط برنامه ی «قلم قرآنی هُدی» دریافت و نصب از https://zenderoid.ir ) أَوَلَمْ يَنظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ مِن شَيْءٍ وَأَنْ عَسَىَ أَن يَكُونَ قَدِ اقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ اعراف - ١٨٥ آيا ‌در‌ ملكوت‌ آسمان‌ها و زمين‌ و آنچه‌ ‌خدا‌ آفريده‌ ننگريستند، و این ‌که‌ شايد اجلشان‌ نزديك‌ ‌شده‌ ‌باشد‌! ‌پس‌ ‌به‌ كدامين‌ سخن‌، ‌بعد‌ ‌از‌ قرآن‌ ايمان‌ مي‌آورند ************** نکته ها: «ملكوت» از «مُلك»، به معناى حكومت و مالكیّت است. اینجا به حكومت مطلقه ى خداوند بر هستى اطلاق شده است. ************** پیام ها: - نگاه اندیشمندانه، عمیق و متفكّرانه، ثمربخش و كارگشا مى باشد. (توجّه و اندیشه درباره ى باطن هستى و شیوه ى ارتباط آن با آفریدگار، آدمى را به خداوند مرتبط مى سازد، چنانكه توحید و نبوّت را باید با عقل و فكر فهمید، نه از روى تقلید). «أولم یتفكّروا، أولم ینظروا» - توحید، سرچشمه و پشتوانه ى نبوّت است و دقّت در ملكوت هستى، روشن مى كند كه این نظام رها شده نیست. «أولم ینظروا ... فباىّ حدیث» - بیشتر بدبختى ها به خاطر غفلت از یاد مرگ است. «عسى ان یكون قداقترب أجلهم» (یاد مرگ، در كاستن از لجاجت، مؤثّر است و مردم را به استفاده از فرصت و به ایمان آوردن پیش از فرا رسیدن مرگ، فرا مى خواند) - آفرینش هیچ ذرّه اى، بى هدف نیست. «من شى ء» - قرآن و آیات الهى، بهترین كتاب و سخن است و هیچ عذرى براى نپذیرفتن آنها نیست. «فبأىّ حدیث بعده» - كسى كه به قرآن و معارف آن ایمان نیاورد، دیگر به هیچ سخن هدایت بخشى ایمان نمى آورد. «فبأىّ حدیث بعده یؤمنون» - دقّت در نظام تكوین، سبب ایمان آوردن به نظام تشریع است. «أولم ینظروا... بعده یؤمنون» ************** ارسال شده توسط برنامه ی «قلم قرآنی هُدی» دریافت و نصب از https://zenderoid.ir

♦️ السلام به ائمة الهدی 🔹️شهادت دهمین نور ولایت و امامت، #امام_هادی علیه السلام بر تمام شیعیان و محبین آن حضرت تسلیت باد. #شهادت_امام_هادی 🌻 از شما دعوت می شود به کانال سلسبیل بپیوندید👇👇 https://eitaa.com/Salsabil1401

🔹دکتر عباسی خطاب به عبدالناصر همتی: 🎙🗣..ثابت می کنم که شما یا هیچی از مسائل مالی و تحریم و چرخه یوترن (U.Tern) مثل ظریف که رفت تعهدات برجام رو بدون حل کردن مسئله «یوترن» یا معافیت معامله با دلار را امضا کرد، نمیدانی...!! 🩸و یا اگر میدانی و باز هم تحریم ها رو به AFTF مرتبط می‌کنی، پس شیادی..!!! 🌹🇮🇷🌹🇮🇷🌹🇮🇷🌹🇮🇷 جهادتبیین استادامیری۳۱ #ایتا

👆با توفیقات الهی بتون ریزی داخل آرماتورهای ریشه انجام شد و اینک کارگران امامزاده در حال آرماتور بندی ستون های ۱۶ گانه هستند تا پس از پایان کار ، بتون ریزی ستونها نیز انجام و آماده سقف گردد. انشاءالله به توفیق الهی و همت شما مردم سخاوتمند تا کمتر از یک ماه دیگر ، ستونها و سقف هم به پایان خواهد رسید. 👈 هزینه سازه تا آخر سقف هر متر مربع ۵ میلیون تومان. 👈 شما هم می توانید حتی با پرداخت یک سهم( ۷۲۰۰۰ تومان) از ۱۴۰۰۰ سهم به نیت ۱۴ معصوم علیهم السلام به یاد اموات و باقیات الصالحات و خرید قطعه ای از بهشت و رفع گرفتاری ، در این کار خیر مشارکت نمایید 🤝 شماره کارت بانکی و شبا به نام امامزاده سید محمد رشکوئیه جهت واریز نذورات و هدایای شما مؤمنین نزد بانک تجارت 5859837007027382 کارت 240180000000120086259910 شبا 🔍 هر مبلغی واریز کنید خدا می بیند و ثواب هفتصد برابر را برای شما می نویسد و انشاءالله امامزاده واسطه خواهد شد تا حاجت روا شوید. ✍ مرکز افق آستان مقدس امامزاده سید محمد رشکوئیه https://eitaa.com/emamzadehreshkuieh

🚨بالاخره "نمی‌توانیم، نمی‌شود‌ ، ممکن‌ نیست‌ های" آقای پزشکیان میوه داد! نتیجه القای ضعف و ناتوانی سبب تحریک دشمنان ملت ایران شد. 😔 آنهایی که به ندانم کاری ( اگر نگوییم خیانت ) این دولت اعتقاد ندارند این کلیپ را حتماً ببینند 🇮🇷 #دیار_تفت👇 🆔 @Diyaretaft 🔹🔷