eitaa logo
گله‌دار ۳۱۳
342 دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
237 ویدیو
3 فایل
شناسه ارتباطی : @galehdar_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
💡 هجوم به خانه‌ی وحی (بخش ۱) ▫️ واقع‌نمایی و رُک‌گویی در این بخش، مایه‌ی دل‌گیری و رنجش گروهی است که نسبت به رهبران این نوع حوادث، تعصب خاص ورزیده و حتی‌الامکان می‌خواهند گَردی بر دامن آنان ننشیند و قداست و نزاهت آنان محفوظ بماند. همچنانکه و پوشاندن حقیقت و وارونه جلوه دادن حوادث، یک نوع خیانت به و نسل‌های آینده است که هرگز یک نویسنده‌ی آزاد، ننگ این کار را برای خود نمی‌خرد و به خاطر جلب نظر گروهی، پا روی حقیقت نمی‌گذارد. بزرگترین حادثه‌ی تاریخی پس از انتخاب خلیفه برای خلافت، موضوع هجوم و یورش به خانه‌ی وحی و منزل حضرت فاطمه زهرا (س) بود تا متحصّنان بیت فاطمه (س) را برای بیعت به بیاورند. تشریح و ارزیابی این موضوع، بستگی دارد که به اتّکاء مصادر مطمئن در صحت و عدم صحت سه موضوع زیر بحث و گفتگو کنیم؛ سپس درباره‌ی نتایج حادثه، داوری نماییم؛ این سه موضوع عبارتند از: ۱) آیا صحیح است که مأموران خلیفه، تصمیم گرفتند خانه‌ی (س) را بسوزانند و در این مورد تا چه اندازه پیشرفت کردند؟ ۲) آیا صحیح است که (علیه‌السّلام) را با وضع زننده و دلخراش به مسجد بردند تا از او بگیرند؟ ۳) آیا صحیح است که دخت گرامی (ص) در این حادثه از مهاجمان صدمه دید و فرزندی را که در رحم داشت، سِقط کرد؟ این سه نقطه از موارد حساس این حادثه‌ی دردناک است که ما به اتّکاء مصادر و مدارک علماء در این مورد با خوانندگان به بحث و گفتگو می‌نشینیم. 🔺 ادامه دارد؛ با ما همراه باشید... 📡 گـله‌دار فـردا | واحد معارف https://eitaa.com/galehdar_farda
💡 هجوم به خانه‌ی وحی (بخش۳) در ادامه‌ی مطالب قبلی که در ایام فاطمیه‌ی اول منتشر شد؛ 🔻 هتک حرمت بیت پیامبر اکرم (ص) توسط غاصبان خلافت ▫️ اکنون ببینیم که مأموران دستگاه خلافت، احترام خانه‌ی (ص) را تا چه حد رعایت کردند؟ بررسی تاریخ و حوادث روزهای نخست خلافت، ثابت می‌کند که مأموران دستگاه خلافت، همه‌ی این آیات (آیات مربوط به احترام به و مؤمنین) را زیر پا نهاده و شئون خانه‌ی پیامبر (ص) را رعایت نکردند و بسیاری از تاریخ‌نویسان حادثه‌ی یورش به خانه‌ی وحی را نیمه‌روشن و برخی تا حدی روشن بیان کرده‌اند. «طبری» معروف به «امام‌المورخین» که نسبت به خلفاء، تعصب خاصی دارد، فقط می‌نویسد که «عمر» با جمعیتی در برابر خانه قرار گرفت و گفت: «به خدا قسم، من این خانه را می‌سوزانم و یا اینکه متحصنان برای بیعت، این خانه را ترک گویند». (منبع: تاریخ طبری، ج۳، ص۲۰۲۰، ط دائرةالمعارف) ولی «ابن‌قُتَیبه دینِوَری» نویسنده و دانشمند بزرگ عصر عباسی و از پیروان «احمد بن حنبل»، کمی پرده را بالاتر زده و می‌گوید: «خلیفه نه تنها این جمله را گفت، بلکه دستور داد که اطراف خانه جمع کنند و افزود: به خدایی که جان عمر در دست اوست یا باید خانه را ترک کنید و یا اینکه خانه را زده و می‌سوزانم. وقتی به او گفته شد که دخت گرامی پیامبر (ص) حضرت فاطمه زهرا (س) در خانه است، گفت: باشد». (منبع: الامامة و السیاسته، ج۱، ص۱۲ - شرح حدیدی، ج۱، ص۳۴ - اعلام‌النساء، ج۳، ص۲۰۵). «ابن‌عبدربه اندلسی» مؤلف «عِقدُالفرید» گام پیش نهاده و می‌نویسد: ««خلیفه به عمر دستور داد که متحصنان را از خانه بیرون کند و اگر مقاومت کردند با آنان نبرد نماید. از این نظر، عمر آورد که خانه را بسوزاند. در این موقع با فاطمه (س) روبرو گردید. دخت پیامبر (ص) فرمود: فرزند خطّاب، آمده‌ای خانه‌ی ما را به آتش بکشی؟ وی پاسخ داد: آری مگر اینکه بسان دیگران با خلیفه‌ی وقت نمایند». (منبع: عقدالفرید، ج۴، ص۲۶۰ - تاریخ ابوالفداء، ج۱، ص۱۵۶ - اعلام‌النساء، ج۳، ص۲۰۷) 👈 ما در اینجا دامن سخن را کوتاه می‌کنیم و قضاوت و ارزیابی این حوادث تلخ و جسارت‌های به خانه‌ی وحی و حضرت فاطمه (س) را به دل‌های بیدار واگذار می‌کنیم. 🔺 ادامه دارد؛ با ما همراه باشید... 📡 گـله‌دار فـردا | واحد معارف https://eitaa.com/galehdar_farda