#ویژه‌نامه_فاطمیه 💡 هجوم به خانه‌ی وحی (بخش ۱) ▫️ واقع‌نمایی و رُک‌گویی در این بخش، مایه‌ی دل‌گیری و رنجش گروهی است که نسبت به رهبران این نوع حوادث، تعصب خاص ورزیده و حتی‌الامکان می‌خواهند گَردی بر دامن آنان ننشیند و قداست و نزاهت آنان محفوظ بماند. همچنانکه #تزویر و پوشاندن حقیقت و وارونه جلوه دادن حوادث، یک نوع خیانت به #تاریخ و نسل‌های آینده است که هرگز یک نویسنده‌ی آزاد، ننگ این کار را برای خود نمی‌خرد و به خاطر جلب نظر گروهی، پا روی حقیقت نمی‌گذارد. بزرگترین حادثه‌ی تاریخی پس از انتخاب خلیفه برای خلافت، موضوع هجوم و یورش به خانه‌ی وحی و منزل حضرت فاطمه زهرا (س) بود تا متحصّنان بیت فاطمه (س) را برای بیعت به #مسجد بیاورند. تشریح و ارزیابی این موضوع، بستگی دارد که به اتّکاء مصادر مطمئن در صحت و عدم صحت سه موضوع زیر بحث و گفتگو کنیم؛ سپس درباره‌ی نتایج حادثه، داوری نماییم؛ این سه موضوع عبارتند از: ۱) آیا صحیح است که مأموران خلیفه، تصمیم گرفتند خانه‌ی #حضرت_فاطمه (س) را بسوزانند و در این مورد تا چه اندازه پیشرفت کردند؟ ۲) آیا صحیح است که #امیرمؤمنان (علیه‌السّلام) را با وضع زننده و دلخراش به مسجد بردند تا از او #بیعت بگیرند؟ ۳) آیا صحیح است که دخت گرامی #پیامبر (ص) در این حادثه از مهاجمان صدمه دید و فرزندی را که در رحم داشت، سِقط کرد؟ این سه نقطه از موارد حساس این حادثه‌ی دردناک است که ما به اتّکاء مصادر و مدارک علماء #اهل‌سنت در این مورد با خوانندگان به بحث و گفتگو می‌نشینیم. 🔺 ادامه دارد؛ با ما همراه باشید... #فاطمیه #شبهات_فاطمیه #مادر 📡 گـله‌دار فـردا | واحد معارف https://eitaa.com/galehdar_farda

#ویژه‌نامه_فاطمیه 💡 هجوم به خانه‌ی وحی (بخش۲) در ادامه‌ی مطلب قبل؛ 🔴 احترام بیوت انبیاء، مؤمنین و... از نظر اسلام ▫️ از تعالیم زنده و ارزنده‌ی #اسلام این است که هیچ مسلمانی به خانه‌ی کسی وارد نشود، مگر اینکه قبلاً اذن بگیرد و اگر صاحب‌خانه معذور بود و از پذیرفتن #میهمان معذرت خواست، عذر او را بپذیرد و بدون رنجش از همان‌جا برگردد. (آیه‌ی ۲۷ و ۲۸ نور) 👈 قرآن مجید، گذشته بر این دستور اخلاقی، هر خانه‌ای را که در آن صبح و عصر، نام #خدا برده شود و خدای یگانه مورد پرستش قرار گیرد، محترم و گرامی شمرده است؛ چنانکه خدواند در آیه‌ی ۳۶ سوره‌ی مبارکه‌ی نور فرموده است. احترام این نوع بیوت و خانه‌ها، به‌خاطر #عبادت و پرستش است که در آنجا انجام می‌گیرد و به احترام رجال بزرگ الهی است که در آنجا خدا را می‌پرستند و او را #تسبیح می‌گویند وگرنه خشت و گِل، هیچ‌گاه احترامی نداشته و نخواهد داشت. در میان بیوت و خانه‌های مسلمانان، #قرآن درباره‌ی خانه‌ی پیامبر (ص) به مسلمانان دستور مخصوص می‌دهد و می‌فرماید: «یا أیُّهَا الَّذینَ ءامَنوُا لا تَدخُلُوا بُیُوتَ النَّبیِّ إلَّا أنْ یُؤذَنَ لَکُمْ» (احزاب، ۵۳) معنی: «ای افراد با ایمان، به خانه‌های پیامبر (ص) بدون اذن وارد نشوید». 🔹 نکته‌ی جالبی را اینجا ذکر کنیم که #سیوطی و #آلوسی از علمای بزرگ #اهل‌سنت نیز نقل کرده‌اند: وقتی که آیه‌ی ۳۶ نور بر پیامبر اکرم (ص) نازل شد، آن حضرت این آیه را در #مسجد تلاوت کرد؛ در این هنگام شخصی برخاست و گفت: ای رسول خدا مقصود این بیوت با این اهمیت چیست؟ پیامبر فرمود: خانه‌های پیامبران! در این موقع، ابوبکر برخاست، درحالیکه به خانه‌ی #علی (علیه‌السّلام) و #فاطمه (س) اشاره می‌کرد، گفت: آیا این خانه از همان خانه‌هاست؟ پیامبر (ص) در پاسخ فرمود: «بلی از برجسته‌ترین آنهاست». (منبع: تفسیر درّالمنثور، ج۶، ص۲۰۳ - تفسیر روح‌المعانی، ج۱۸، ص۱۷۴). 🔸 شکی نیست که خانه‌ی فاطمه زهرا (س) از آن بیوت محترم و رفیعی است که در آنجا حضرت زهرا (س) و فرزندان وی، خدا را تقدیس می‌کردند. 💬 حال سؤال ما این است: چگونه می‌توان گفت که خانه‌ی عایشه و حفصه، خانه‌ی پیامبر (ص) است، اما خانه‌ی دخت گرامی وی که از ارجمندترین #زنان جهان اسلام است، خانه‌ی #پیامبر (ص) نیست و ارتباطی به او ندارد و بدون اجازه وارد می‌شوند و مورد هتک قرار می‌گیرد؟ 🔺 ادامه دارد؛ با ما همراه باشید... #فاطمیه #شبهات_فاطمیه #مادر 📡 گـله‌دار فـردا | واحد معارف https://eitaa.com/galehdar_farda

#ویژه‌نامه_فاطمیه 💡 هجوم به خانه‌ی وحی (بخش۳) در ادامه‌ی مطالب قبلی که در ایام فاطمیه‌ی اول منتشر شد؛ 🔻 هتک حرمت بیت پیامبر اکرم (ص) توسط غاصبان خلافت ▫️ اکنون ببینیم که مأموران دستگاه خلافت، احترام خانه‌ی #پیامبر (ص) را تا چه حد رعایت کردند؟ بررسی تاریخ و حوادث روزهای نخست خلافت، ثابت می‌کند که مأموران دستگاه خلافت، همه‌ی این آیات (آیات مربوط به احترام به #بیوت_انبیاء و مؤمنین) را زیر پا نهاده و شئون خانه‌ی پیامبر (ص) را رعایت نکردند و بسیاری از تاریخ‌نویسان #اهل‌تسنن حادثه‌ی یورش به خانه‌ی وحی را نیمه‌روشن و برخی تا حدی روشن بیان کرده‌اند. «طبری» معروف به «امام‌المورخین» که نسبت به خلفاء، تعصب خاصی دارد، فقط می‌نویسد که «عمر» با جمعیتی در برابر خانه قرار گرفت و گفت: «به خدا قسم، من این خانه را می‌سوزانم و یا اینکه متحصنان برای بیعت، این خانه را ترک گویند». (منبع: تاریخ طبری، ج۳، ص۲۰۲۰، ط دائرةالمعارف) ولی «ابن‌قُتَیبه دینِوَری» نویسنده و دانشمند بزرگ عصر عباسی و از پیروان «احمد بن حنبل»، کمی پرده را بالاتر زده و می‌گوید: «خلیفه نه تنها این جمله را گفت، بلکه دستور داد که اطراف خانه #هیزم جمع کنند و افزود: به خدایی که جان عمر در دست اوست یا باید خانه را ترک کنید و یا اینکه خانه را #آتش زده و می‌سوزانم. وقتی به او گفته شد که دخت گرامی پیامبر (ص) حضرت فاطمه زهرا (س) در خانه است، گفت: باشد». (منبع: الامامة و السیاسته، ج۱، ص۱۲ - شرح حدیدی، ج۱، ص۳۴ - اعلام‌النساء، ج۳، ص۲۰۵). «ابن‌عبدربه اندلسی» مؤلف «عِقدُالفرید» گام پیش نهاده و می‌نویسد: ««خلیفه به عمر دستور داد که متحصنان را از خانه بیرون کند و اگر مقاومت کردند با آنان نبرد نماید. از این نظر، عمر #آتش آورد که خانه را بسوزاند. در این موقع با فاطمه (س) روبرو گردید. دخت پیامبر (ص) فرمود: فرزند خطّاب، آمده‌ای خانه‌ی ما را به آتش بکشی؟ وی پاسخ داد: آری مگر اینکه بسان دیگران با خلیفه‌ی وقت #بیعت نمایند». (منبع: عقدالفرید، ج۴، ص۲۶۰ - تاریخ ابوالفداء، ج۱، ص۱۵۶ - اعلام‌النساء، ج۳، ص۲۰۷) 👈 ما در اینجا دامن سخن را کوتاه می‌کنیم و قضاوت و ارزیابی این حوادث تلخ و جسارت‌های به خانه‌ی وحی و حضرت فاطمه (س) را به دل‌های بیدار واگذار می‌کنیم. 🔺 ادامه دارد؛ با ما همراه باشید... #فاطمیه #شبهات_فاطمیه #مادر 📡 گـله‌دار فـردا | واحد معارف https://eitaa.com/galehdar_farda