📝 گزیده هایی از کلاس «بررسی و تبیین بیانیه #گام_دوم» - جلسه یازدهم
💠موضوع این جلسه: مدیریت جهادی و اعتقاد به اصل « #ما_میتوانیم»
👤استاد #محمد_جواد_اخوان
#بیانیه_گام_دوم_انقلاب
#مقام_معظم_رهبری
#متنی
💢مدیریت جهادی و اعتقاد به اصل « #ما_میتوانیم»
🔹فراز دهم بیانیه #گام_دوم_انقلاب:
بهرغم همهی این مشکلات طاقتفرسا، جمهوری اسلامی روزبهروز گامهای بلندتر و استوارتری به جلو برداشت. این چهل سال، شاهد جهادهای بزرگ و افتخارات درخشان و پیشرفتهای شگفتآور در ایران اسلامی است. عظمت پیشرفتهای چهلسالهی ملّت ایران آنگاه بدرستی دیده میشود که این مدّت، با مدّتهای مشابه در انقلابهای بزرگی همچون انقلاب #فرانسه و انقلاب اکتبر #شوروی و انقلاب #هند مقایسه شود. مدیریّتهای جهادی الهامگرفته از ایمان اسلامی و اعتقاد به اصل « #ما_میتوانیم» که امام بزرگوار به همهی ما آموخت، ایران را به عزّت و پیشرفت در همهی عرصهها رسانید.
🔷افرادی #مدیریت_جهادی را در مقابل با مدیریت علمی تعریف کرده اند و بیان کرده اند که ما یک مدیریت علمی داریم براساس آموزه های دانشگاهی و یافته های علمی و یک مدیریت جهادی داریم که خارج آن است.
🔹مدیریت جهادی بر اساس مفهوم اساسی جهاد به معنای بنیاد اصلی عمل اسلامی تعریف شده است. تصویر ابتدایی که ممکن است از جهاد به ذهن آید تصویر جنگ باشد؛ یکی از کارهای بزرگ امام (ره) این بود که مصداق #جهاد را گسترش داد و به معنای یک مفهوم دینی مطرح کردند.
🔶 #جهاد یعنی تلاش #مخلصانه برای رسیدن به یک هدف والی یعنی عتلای کلمه لا اله الا لله که با از خودگذشتگی بدست می آید. این مفهوم مصادق جهادی را گسترش می دهد و حال در هر قسمتی که نیاز است که حق گسترش یابد این مفهوم خود را نشان دهد.
🔸 یک زمانی مبارزه با سلطه گران مطرح است که جهاد #نظامی می شود در جای دیگری #سازندگی مطرح است که جهاد سازندگی می شود؛ اگر مسئله حل مشکلات مردم نیاز است جهاد #معیشتی و #اقتصادی می شود ؛ بنابراین مدیریت جهادی مدیریتی است که مبتنی بر این نگاه است.
🔸 #مقابل مدیریت #جهادی مدیریت علمی نیست بلکه مدیریت #تنکو_نکرات و #لیبرال است یعنی کسی که به تخصص بدون تعهد اعتقاد دارد و هدف او حداکثر سازی سود افراد و صاحبان قدرت بدون توجه به آموزه ها و مفاهیم دیگر است؛
🔸برای او عدالت و حفظ حقوق افراد دیگر اهمیت ندارد؛ او توسعه را با همراه شدن با مستکبران عالم تعریف می کند. زمانی که دچار کمبود است اظهار عجز و ناتوانی در مقابل فشارهایی بیرونی می کند و محاسبات خود را صرفا مبتنی بر قدرت های مادی انجام می دهد.
🔸نکته دیگری که رهبر انقلاب در این فراز بیان می کنند شعار ما میتوانیم است؛ بار ها ایشان این نکته را مطرح کرده اند که اگر دانشمندان و نخبگان ما به این نکته توجه کنند بسیاری از مشکلات ما حل می شود.
🔹بسیاری از مشکلات کشور ما مبتنی بر این اعتقاد است که ما نمی توانیم در بحث پیشرفت می گویند که بدون غرب نمی توانیم این نگاه حاکم بر جریان روشنفکری ما است.
🔻مصادق بارز «ما می توانیم» مسائل دفاعی ما است ؛ قبل از انقلاب تمام قسمت های تاسیسات و ساخت و نگهداری آن به دست مستشاران آمریکایی است ولی بعد از آن با باور ما می توانیم در حوزه هایی که اصلا ما ورود نداشتیم #پیشرفت کردیم.
🔻علت تاکید ما بر مسائل دفاعی این است که در حوزه ای که تحریم ها شدیدتر و تکنولوژی آن پیچیده تر است با این روحیه توانسته ایم به موفقیت برسیم چگونه در حوزه های دیگر می گویید نمی توانیم .
🔹 منبع 👈 کانال رویش اندیشه
✅ کانال #گام_دوم_انقلاب👇
🇮🇷 @gam_dovvom 🇮🇷
✍تحلیل کلانِ بیانیه #گام_دوم انقلاب؛
حجت الاسلام والمسلمین سید محمدمهدی #میرباقری،
استاد حوزه و مدرس دروس خارج فقه و اصول و از صاحبنظران و اساتید حوزهی #تمدن_پژوهی
👈 قسمت دوازدهم
❇️ #استمرار_انقلابیگری ذیل نظریهی نظام انقلابی
غرب از دو دههی گذشته تلاش کرده تا دنیای اسلام را بر سر دو راهیِ #غربپذیری یا #خشونت قرار بدهد. یعنی یا قرائت خشن و کور، یا قرائت غربپذیر و توسعهپذیر از اسلام.
🔹 همچنین غرب کوشیده تا غربگرایان را با همین ادبیات در داخل دنیای اسلام متحد کند. لذا #نرمالیزیشن که هدف بعضی دولتها هم بوده و الحمدلله شکست خورده، ناشی از همین ادبیات است؛ ادبیاتی که #انقلابیگری را #خلاف_اعتدال و #اعتدال را به معنی #غربپذیری میداند. یعنی تعامل صحیح با جامعهی جهانی را به پذیرش #جامعهی_جهانی تعریف میکند و دنبال این است که انقلابیگری به #پایان برسد. بارها هم گفتهاند که #چند_سال_انقلاب؟!
🔸تلقیشان این است که بین #انقلابیگری و #سازندگی فاصله وجود دارد و انقلاب وقتی پیروز شد، تمام میشود. آنها ادامهی انقلابیگری را #افراط میدانند، اما حضرت آقا در این بیانیه میخواهند ادامهی انقلابیگری را ذیل نظریهی نظام انقلابی تئوریزه کنند. ایشان در عین حال با افراط مخالفاند، اما آن افراطی است که در انقلابیگری، اصول اساسی اسلام و راهبری جامعهی دینی را مورد توجه قرار نمیدهد، شرح صدر و حوصله ندارد، دنبال دولت مستعجل است و نمیخواهد زیرساختها را درست کند تا عدالت محقق شود.
🔹خیلی وقتها افراطیگری از ناحیهی کسانی که روحیهی انقلابی دارند، به این برمیگردد که دنبال دولت مستعجل هستند. از این برخوردها با ائمه (علیهمالسّلام) هم بوده. #ائمه به هیچ وجه دنبال #دولت_مستعجل نبودند. آنها ائمه را تخطئه میکردند، چون خیال میکردند انقلابیگری یعنی دنبال دولتِ مستعجل بودن. میخواستند آنچه را که احتیاج به طی یک مسیر طولانی تاریخی دارد و باید در یک فرایند تاریخی طراحی و مدیریت شود، در زمانی کوتاه فراهم کنند؛ بدون این که موانع بنیادین آن را از بین ببرند و زیرساختهای اساسی آن را ایجاد کنند. چنین چیزی دستیافتنی نیست و اگر هم به آن دست بیابند، امری پایدار و مطلوب نیست. ما باید مواظب باشیم که این اتفاق نیفتد و در خوانش انقلابی از اسلام، مبتلای به این نشویم و برای این منظور، نیازمند توجه به اصول اساسی انقلاب همراه با #شرح_صدر و نگاه عمیق به موانع و شرایط هستیم.
🔹 منبع 👈 khamenei_ir@
🔻 ادامه دارد..
🔴 به کانال #گام_دوم_انقلاب بپیوندید👇
http://eitaa.com/joinchat/3778019345C336de6fc43