#تحلیل #مهم
🔴 چرا جنگ نخواهد شد ؟‼️
🖌 #محمدصادق_سلطانزاده
🔻 دوباره حمله ی ارتش یمن به آرامکو و لفاظی های پمپئو بهانه ای شده است برای عده ای در داخل و خارج تا با موج سواری رسانه ای و برجسته سازی گزینه ی جنگ، از ضرورت مذاکره با ترامپ سخن گویند. فارغ از این تاکتیک نخ نما در این نوشتار پاسخ خواهیم داد که چرا جنگ نخواهد شد؟
🔹 جنگ دو طرف دارد؛ ایران بنا به شهادت تاریخ انقلاب و تصریح در بیانیه گام دوم هرگز شروع کننده جنگ نبوده است.
🔹اما آن طرف جنگ آمریکایی است که فعلا پرزیدنت ترامپ سکاندار آن است. جنگ برای ترامپ و آمریکا هم در شرایط فعلی محتمل نیست؛ چرا که:
1⃣ بخش عمده ای از آراء ترامپ مدیون معرفی هیلاری کلینتون در مناظرات انتخاباتی ۲۰۱۶ به عنوان بانیان تشکیل داعش و جنگ های خاورمیانه است. ترامپ در ۲۰۱۶ با وعده کم کردن هزینه های جنگ و خروج از سوریه و افغانستان و... توانست پیروز انتخابات شود. طرح هر گونه بحث پیرامون احتمال جنگ علیه ایران برابر است با انتحارسیاسی ترامپ قبل از ماراتن۲۰۲۰
2⃣ اگر ترامپ توان یا قصد جنگ در شرایط فعلی داشت آیا زدن پهپاد گلوبال هاوک بهترین بهانه بود برای واکنش نظامی آمریکا یا دروغ بدون سند پمپئو؟
پس از بازی و دروغ چندتنی جان بولتون با ناو لینکلن ترامپ در واکنش به سوال خبرنگاران در خصوص احتمال جنگ امریکا علیه ایران گفت : این دروغ کاربران فضای مجازی در ایران است!
3⃣ فروردین ۹۷ ترامپ با لحنی خاص هزینه های آمریکا در خاورمیانه را معادل ۷ تریلیون دلار اعلام کرد. دمکرات ها و جمهوری خواهان میدانند که ماجرای ایران با سوریه ، عراق و افغانستان متفاوت است. ترامپ هم که یک تاجر سیاستمدار با رایحه ی نفت میباشد! میداند بر اساس قاعده ی هزینه_منفعت شوخی با دم شیر خطاست!
4⃣ استفان والت، استاد سرشناس روابط بین‌الملل دانشگاه هاروارد در نشریه فارن پالسی در مورد امکان سنجی جنگ ایران و آمریکا نوشته بود:
🔻رهبران دنیا قبل از شروع جنگ چند استدلال دارند:
1⃣خطری سنگین و رو به رشد، پیش‌رو است
2⃣ جنگ آسان و ارزان خواهد بود
3⃣ جنگ مشکلات زیادی را حل خواهد کرد
4⃣دشمن یا شرور است یا دیوانه یا شاید هر دو
5⃣صلح با برخی کشورها غیرقانونی است
وی با برشمردن این ۵ کلید‌واژه و استدلال که از سوی تندروهای آمریکایی برای آغاز یک جنگ استفاده می‌شود، نتیجه‌گیری کرد که ترامپ قصد آغاز یک جنگ مستقیم را ندارد. این استاد نئورئالیست افزود: «رئیس‌جمهور آمریکا در تلاش است تا با تهدید، #امتیازاتی را از طرف مقابل دریافت کند.»
5⃣ طرح حمله نقطه ای به ایران هم هیچ معنایی ندارد و هرگونه حمله به ایران حمله به جبهه مقاومت خواهد بود. بدون شک عمق استراتژیک ایران و اعلان رهبران جبهه مقاومت مبنی بر واکنش در صورت هرگونه حمله به ایران و از طرفی در دسترس بودن پایگاه نظامی آمریکا بزرگترین دغدغه ترامپ برای شروع هر جنگی خواهد بود.
🔹 جنگ فعلی ایران و آمریکا همانطور که رهبرانقلاب در اردیبهشت۹۸ فرمودند #جنگ_اراده_ها است. گرچه نیروهای مسلح ج ا ایران کما فی السابق بایست با تقویت اقتدار خود برای هر گزینه آماده باشد اما نخبگان سیاسی میبایست با بیان ترفند دشمن در طراحی دوگانه جنگ_صلح هدف دشمن از این راهبرد را تببیین فرمایند.
🔴کانال گام دوم انقلاب ✌️
🔴https://eitaa.com/joinchat/3861577738C3c3b839fff
🌷 بازنشر #مجاز است
🔴 بخش هایی از لایحه عفاف و حجاب که در تقابل آشکار با دستور خداوند در قرآن کریم است
🔰خداوند در آیه 31 سوره نور آورده است:
« وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ ... وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ ... »
و به زنان با ایمان بگو ... و (اطراف) روسرى هاى خود را بر سینه خود افکنند (تا گردن و سینه با آن پوشانده شود) ... (1)
⏪ از جمله « وَ لْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلى جُيُوبِهِنَ » استفاده مى‌شود كه زنان قبل از نزول آيه، دامنه روسرى خود را به شانه‌ها يا پشت سر مى‌افكندند، به طورى كه گردن و كمى از سينه آنها نمايان مى‌شد، قرآن دستور مى‌دهد #روسرى خود را بر گريبان خود بيفكنند تا هم #گردن و هم آن قسمت از سينه كه بيرون است مستور گردد. (از شان نزول آيه نيز اين معنى به خوبى استفاده مى‌شود)
«خمر» جمع «خمار» (بر وزن حجاب) در اصل به معنى پوشش است، ولى معمولا به چيزى گفته مى‌شود كه زنان با آن سر خود را مى‌پوشانند (روسرى).
«جيوب» جمع «جيب» (بر وزن غيب) به معنى يقه پيراهن است كه از آن تعبير به گريبان مى‌شود و گاه به قسمت بالاى سينه به تناسب مجاورت با آن نيز اطلاق مى‌گردد. (2)
⏪ از طرفی بر اساس مواد موجود در لایحه عفاف و حجاب، اگر یک روسری یا شال نمادین و با اندازه کوچک دور سر باشد و بخش زیادی از موها یا گوش یا گردن یک زن یا دختر، #نمایان باشد، چنین چیزی از نظر لایحه عفاف و حجاب، #مجاز شمرده شده است❗️
⚠️این یعنی اینکه ما متنی نوشته ایم که در تقابل با نظر خداوند متعال و انحراف آشکار از شریعت است.
...............
1- ترجمه آیت الله مکارم شیرازی
2- تفسیر نمونه، ج14، ص440