🚨 نگران زبان فارسی‌ام؛ از صداوسیما گله‌مندم، به جای زبان صحیح، زبان بی‌هویت را ترویج می‌کند 🔸️ حفظ #هویت برای یک ملت بسیار مهم است عزیزان. چرا که ملتی که هویت خود را از دست بدهد، در مشت #بیگانگان آب می‌شود و از بین می‌رود. 🔹️ راجع به زبان فارسی بنده در حقیقت #نگرانم. من از #صداوسیما #گله‌مندم. بجای اینکه زبان صحیح و معیار و صیقل‌خورده‌ی کاملا درست را ترویج کند، زبان بی‌هویت را ترویج می‌کند. زبان بی‌هویتی که گاهی غلط و بدتر از همه پر از #تعبیرات_فرنگی و خارجی است. 🔸️ وقتی یک مجری یک تعبیر فرنگی از یک مترجم یا نویسنده را در صداوسیما تکرار میکند، موجب عمومی شدن آن لغت و آلوده شدن زبان به زوائد مضرّ می‌شود. ما داریم مفت زبان خودمان را آلوده می‌کنیم. 🔹 جناب صالحی و آقای مومنی بنشینند روی این مسئله فکر کنند. نگذارید #زبان_فارسی دچار فرسودگی و ویرانی شود. ۹۸/۲/۳۰ 🔸 زبان فارسی قرنهای متمادی است که عمدتاً بوسیله شاعران بزرگ حفظ شده و اینگونه سالم و فصیح به دست ما رسیده است، بنابراین ما باید #حرمت_زبان را حفظ کنیم و اجازه نداریم با بی‌مبالاتی آن را به دست فلان ترانه‌سرای بی‌هنر بدهیم که الفاظ را خراب کند و بعد نیز با پول بیت‌المال در #صداوسیما و دستگاههای دولتی و غیردولتی پخش شود. ۹۸/۲/۳۰ ☄ #زبان_فارسی 👈 #هویت_ملی_ماست ⛔️ ترویج سبک زندگی غربی⛔️ #تبیین_مساله_سبک_زندگی #مطالبه_جوانان_ازرسانه 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂 👉 eitaa.com/joinchat/4048814097C98a7538217 🍀🌺🍀🌺🍀🌺🍀 ☄کانالی متفاوت برای #جوانان 🔥کانال #گام_دوم_انقلاب 🔥

🌀پیام رهبر انقلاب اسلامی به مناسبت روز معلم: کار بزرگ معلمان آموزش #شکوفاسازی_استعدادها برای #ارزشهای_متعالی است. ⚜رهبر معظم انقلاب اسلامی در پیامی با تبریک روز معلم به همه معلمان در مدارس، دانشگاهها و حوزه‌های علمیه، کار بزرگ و جهاد معلمان را آموزش شکوفاسازی استعدادهای کودکان و نوجوانان در مسیر ارزشهای اسلامی و انقلابی با #هدف ایجاد یک #جامعه_دینی #عادلانه و آرمان‌خواه دانستند و خاطرنشان کردند: نسل جوانی که در این مسیر پرورش می‌یابد ثروتی آن‌چنان انبوه است که هیچ پدیده ارزشمند دیگری با آن برابری نمی‌کند. متن پیام حضرت آیت الله خامنه‌ای به این شرح است: 🌺 بسمه تعالی 🌺 🌸 روز معلم را به همه‌ی معلمان عزیز که در مدارس و دانشگاهها و حوزه‌های علمیه به پرورش اندیشه و دانش کودکان و جوانان کشور میپردازند تبریک میگویم. این سخن امام خمینی که #معلمی را شغل #انبیا دانستند، یک شعار تبلیغاتی نبود، #سخن_قرآن بود که فرموده است: و #یزکیهم و #یعلمهم #الکتاب و #الحمکة... تزکیه و تعلیم و کتاب و حکمت الهی چهار واژه‌ی کلیدی در دعوت اسلام و همه پیامبران است. 🌸 واژه کلیدی دیگر #قیام به #قسط است. در #مدرسه_نبوّتها، نسلهای بشر با کتاب و حکمت، آموزش وپرورش می‌یابند و آنگاه #زندگی_عدالت‌محور بنا میکنند و جوامع بشری بدین ترتیب به #هدفهای_آفرینش_انسان نزدیک میشوند. 🌸 #نظام_اسلامی با همین #هدف یعنی شکل‌گیری یک جامعه‌ی دینی عادلانه و آرمان‌خواه پدید آمد، و طبیعی است که #نظام_آموزشی کشور نیز نمیتواند هدفی جز هدف کلّی نظام داشته باشد. 🌻 کودک و نوجوان و جوان در کشور اسلامی می‌آموزد که #استعداد و #توان بالقوه‌ی خود را برای #ارزشهای_متعالی ملی یعنی ارزشهای اسلامی و انقلابی شکوفا کند و به‌کار گیرد. 💥 این #آموزش_حیاتی و سازوکار تحقق آن، همان کار بزرگ و #جهاد_مبارکی است که معلمان عهده‌دار آن شده‌اند. 💠 #اسلام ما را به #علم_نافع فرا میخواند، علم نافع از سوئی👈 جوان ایرانی را به #ابزارهای_لازم برای پیشرفت و اعتلای کشور و ملتش مجهز میسازد، و از سوئی 👈به او #هویت می‌بخشد و او را از وزانت و اعتبار روحی و معنوی و اعتماد به نفس برخوردار میکند. 🔆 نسل جوانی که در این مسیر، صیرورت و پرورش می یابد، ثروتی آن‌چنان انبوه و ذخیره‌ئی آنچنان عظیم است که هیچ پدیده‌ی ارزشمند دیگری برای کشور با آن برابری نمیکند. 💎 این ثروت، محصول کار و انگیزه‌ی معلمان در مدارس و دانشگاهها و حوزه‌های علمیه است. رحمت و فضل خدا بر دستهای پرکار و دلهای پر انگیزه‌ی آنان باد. 🎈 نسل جوان ما بحمدالله الگوهای درخشان و برجسته‌ئی را هم میشناسد که در دنیای مادی امروز نظائر آنها را کمتر میتوان یافت. ✨ از شهید چمران و شهید آوینی تا شهدای هسته‌ئی و تا شهید سلیمانی و تا شهید بزرگوار مطهری که در دهه‌ی سی از عمر خود در حوزه‌ی قم و دانشگاه تهران درخشید و در دهه‌ی پنجاه با بال شهادت به ملکوت اعلی پرکشید. درود خدا بر شهیدان و سپاس ما به معلمان و خوشامد ما نثار نسل جوان خوش عاقبت ملت ایران باد. 🌷سیّدعلی خامنه‌ای ۱۲ اردیبهشت ۱۳۹۹ #تربیت_نسل_جوان_گام_دومی #قیام_جوانان_انقلابی #نهضت_فراگیر_روشنگری 🌾🌼🌾🌼🌾🌼🌾 ☄ به گام دومی ها بپیوندید👇 ✅ @gamedovomenghelab 💠دنبال #فهم_عمیق #تبیین_قوی بیانیه هستی👆

🔻انتشار برای نخستین بار؛ گزیده‌ای از بیانات رهبرانقلاب درباره دعای عرفه 🔰هر کس دعای #عرفه را تا آخر بخواند #متحول میشود 💠رهبرانقلاب: دعای عرفه‌ی امام حسین پُر از معارف است؛ یعنی واقعاً این را من با قاطعیّت به شما عزیزان عرض میکنم و بپذیرید که هر کسی مثلاً دعای عرفه را با توجّه به معنایش بخواند، از وقتی که این دعا را شروع میکند به خواندن تا به آخرش برسد، بکلّی تغییر میکند [نسبت] به آن آدمی که قبل از خواندن دعا بود؛ ولو دَه‌بار قبلاً خوانده باشد این دعا را؛ این جور معارفی در این دعاها هست. 🌸 دعاهای صحیفه‌ی #سجّادیّه همین‌ جور است؛ دعاهای صحیفه‌ی سجّادیّه درس #زندگی است؛ در همین دعاهایی که حضرت به حسب ظاهر، با گردن کج نشسته‌اند، گریه کرده‌اند و این دعا را خوانده‌اند، #منش_سیاسی یک آدم سیاستمدار در دنیای امروز فهمیده میشود؛ یعنی همان #هویّت لازمِ یک انسان والای با شخصیّتِ قویّ فعّالِ پیشرو که در همه‌ی زمینه‌ها میتواند چنین آدمی پیش برود؛ در علم، در سیاست، در صنعت، در جنگ، در همه چیز. تمام این [دعاها] این هویّت را به انسان میبخشد. ۱۳۷۹/۱۰/۲۷ #اخلاق #معنویت #نهضت_فراگیر_روشنگری 🌾🌼🌾🌼🌾🌼🌾 ☄ به گام دومی ها بپیوندید👇 ✅ @gamedovomenghelab 💠دنبال #فهم_عمیق #تبیین_قوی بیانیه هستی👆

🔅آنچه به یک ملّت و یک نهضت #هویّت می‌دهد و #قدرت می‌دهد چیست؟ 🔆امام خامنه ای: 🔷اوّلاً دارا بودن یک زیربنای فکری مستحکم است. 🔹دشمن اصلی برای سلطه‌گران، همین زیربنای فکریِ اصلی است. 🔹این زیربنا از اسلام گرفته‌شده؛ در بیانات امام به طور مبسوط این زیربنا توضیح داده شده[است.] 🔹بعد هم درس‌های ارزشمندی از متفکّران انقلابی ما در اختیار ما است، از شهید مطهّری و شهید بهشتی و دیگران تا زمان حاضر که این‌ها از قرآن و متون اسلامی این زیربنا را گرفته‌اند و تأمین می‌کنند. 🔹بنده اعتقاد راسخ دارم که نیروهای فکریِ نظام اسلامی بایستی این راه را طی کنند و باز هم ادامه بدهند؛ روزبه‌روز و نوبه‌نو بایستی این فکر را جلوه ببخشند و رونق بدهند؛ مسائل جدیدی که پیش می‌آید، پاسخ‌های جدیدی لازم دارد، این پاسخ‌ها را در اختیار جویندگان و پویندگان و جوانان بگذارند. 🔶 صرف وجود این زیربنا کافی نیست. در مقام عمل چه لازم است؟ 🔸 نترسیدن، خسته نشدن، ناامید نشدن، تنبلی نکردن، ندانسته در نقشه‌ی دشمن وارد نشدن و به او کمک نکردن؛ 🔸 بیکاری و عدم عمل را در زندگی خودمان نفی کنیم. 🔸 در جای خود هم آماده‌ی فداکاری بودن؛ اینکه می‌گوییم در جای خود، یعنی یک مواردی پیش می‌آید که باید فداکاری کرد، باید جان را به کف دست گرفت. ✅ هرگاه این مجاهدت باشد، هدایت الهی هم هست؛ یعنی وقتی این مجاهدت شد، این از خودگذشتگی به وجود آمد، خدای متعال وانمی‌گذارد؛ وَالَّذینَ جٰهَدوا فینا لَنَهدِیَنَّهُم سُبُلَنا ➕ علاوه‌ی بر هدایت الهی، موفّقیّت و پیشرفت هم خواهد بود که فرمود: وَاَن لَوِ استَقاموا عَلَی الطَّریقَةِ لَاَسقَینٰهُم ماٰءً غَدَقًا.«ماء غدق» یعنی سیراب کردن از آب فروان و آب زلال که مفسّرین می‌گویند کنایه از حلّ همه‌ی مشکلات زندگی است. [بیانات رهبر معظم انقلاب در ارتباط تصویری با مردم آذربایجان شرقی، 1399/11/29] #زیربنای_فکری_مستحکم #مجاهدت_عالمانه #نهضت_فراگیر_روشنگری 🌾🌼🌾🌼🌾🌼🌾 ☄ به گام دومی ها بپیوندید👇 ✅ @gamedovomenghelab 💠دنبال #فهم_عمیق #تبیین_قوی بیانیه هستی👆

🔴 رهبر انقلاب: ملت ایران زیر تابوت شهید سلیمانی هویت خود را نشان داد مقام معظم رهبری: 🔹حقیقت ملت ایران را تشییع شهید سلیمانی نشان می‌دهد نه نظرسنجی هایی که گاهی با غرض انجام می شود. 🔹اگر پیکر شهید را به سوریه و لبنان و پاکستان هم می‌برند همینگونه مثل ایران تشییع می‌شد. #حقیقت_ملت_ایران #هویت

🔰 باید کاری کنیم دانش‌آموز ما دارای هویت ملی بشود /در مدارس نظرخواهی کنید ببینید چند درصد کاظمی آشتیانی را می‌شناسند چند درصد رونالدو را 🔻 رهبر انقلاب: ما بایستی کاری کنیم که دانش‌آموز ما دارای هویت ملی بشود. مهمتر از علم‌آموزی یا لااقل در حد علم‌آموزی این است که او احساس هویت بکند، یک انسان با هویت ساخته بشود، یک هویت ملی، هویت احساس اعتماد به نفس ملی پیدا بکند. از عمق جان کودک ما با افتخارات کشور آشنا بشود این چیزی است که امروز وجود ندارد خیلی از افتخارات حالا ایشان اسم مرحوم آقای کاظمی آشتیانی را آوردند شما بین بچه‌های مدرسه‌تان، مدارس‌تان نظرخواهی کنید ببینید چند درصد کاظمی آشتیانی را با آن همه خدمات، با آن ارزش وجودی که این مرد، این جوان، جوان هم بود داشت می‌شناسند چند درصد، رونالدو را چند درصد می‌شناسند، ما چرا افتخارات ملی خودمان را نمی‌شناسیم؟ این خیلی مهم است یک بخش از این چیزهایی که میگوییم هویت ملی همین است که افتخارات ملی را، گذشته‌ی علمی را، گذشته‌ی سیاسی را، گذشته‌ی بین‌المللی را بشناسند. ۱۴۰۱/۲/۲۱ #هویت

🔻شکاف نسلی و واقعیّت عینی: دهۀ هشتادی‌ها چه هویّتی دارند؟ 🖊 مهدی جمشیدی ۱. از جمله دلایلی که موجب شده برخی از تحلیل‌گران، معتقد به پدیدآمدن «شکاف نسلی» در جامعۀ ایران باشند و به‌طور خاص، «دهۀ هشتادی‌ها» را «دیگریِ ارزش‌های اسلامی و انقلابی» قلمداد کنند، «تعمیم‌دادن» برخی از «نمودهای محدود» و «ظهورهای اقلّی» است. چنانچه جامعه با پیش‌فرض‌های منفی مطالعه شود، «واقعیّت‌های نظم‌ستیز» و «عینیّت‌های نابهنجار»، بیشتر دیده می‌شوند و انسان برای اثبات نظرِ پیشینی خویش، در جستجوی هر شاهد و مؤیّدی برمی‌آید که با آن همخوان است. ازاین‌رو، حتّی واقعیّت‌های «تنگ‌دامنه» و «ناچیز» نیز معیار قضاوت قرار می‌گیرند و برداشتی صورت‌بندی می‌شود که در آن، «اقلّیّت‌های آسیب‌دیده»، نمایانگر وضعِ اکثری در جامعه معرفی می‌شوند. این در حالی است که در همۀ جامعه‌ها، «ریزش‌های حداقلی» و «سقوط‌های موردی» وجود دارد و این‌گونه نیست که همگان، منطبق با هنجارهای رسمی باشند. اگر به «بُرش‌های گزینشی» از نوجوانان و جوانان بسنده نشود و «تصویر کلّی» و «برداشت فراگیر» از آنها شکل بگیرد، مشخص خواهد شد که داوری‌های منفی، بیانگر واقعیّت نیست و این اقلّیّتِ مطلق امّا پُرجلوه، «اکثریّت» نیستند. ۲. اشکال دیگر این تحلیل‌ها، «ظاهربسندگی» است؛ به این معنی که ظواهر خاصی، متضاد با «ایدئولوژیِ انقلابی» انگاشته می‌شوند و آن‌گاه همۀ کسانی‌که چنین ظاهری را برگزیده‌اند، نامؤمن و غیرانقلابی شمرده می‌شوند. این در حالی است که بارها مشاهده کرده‌ایم که نوجوانان و جوانانی با ظواهری که از نظر فرهنگ اسلامی و انقلابی، چندان پسندیده نیستند، خویش را در امتداد تفکّر انقلابی تعریف می‌کنند و سرسختانه، نسبت به ایدئولوژیِ انقلابی، اظهار وفاداری می‌کنند. این امر به آن معنی است که «تفاوت ظاهری»، معیار کاملی بر داوری نیست، بلکه گاه، رهزن و غلط‌انداز است. همچنان‌که همۀ معتقدان به ایدئولوژیِ انقلابی از نظر باطنی، «یکسان» و «در نقطۀ کمال» نیستند، از نظر ظاهری نیز چنین وضعی وجود دارد. این وضع نشان‌دهندۀ وجود «ترکیب‌های متناقض» در زندگی انسان‌ها هستند؛ زندگی انسان، «حالت پیوستاری» دارد و انتخاب‌های انسان در «مراتب مختلف» قرار می‌گیرند. ۳. در امتداد بند پیشین باید افزود که حتّی درجاتی از «انتقاد فرهنگی» و «اعتراض سیاسی» نیز به معنی «مخالفت با ایدئولوژیِ انقلابی» نیست، چنان‌که حتّی اصیل‌ترین و جدّی‌ترین نیروهای انقلابی نیز چنین ناخشنودی‌ها یا ناسازگاری‌هایی دارند و از برخی جهت‌گیری‌ها یا انتخاب‌ها، «انتقاد صریح» می‌کنند و «بیان تند» دارند. در میان نوجوانان و جوانان نیز کسانی هستند که به برخی از لایه‌های حاکمیّت، نقد دارند و زبان به اعتراض و چالش‌گری می‌گشایند، امّا این رفتارها به معنی عبور آنها از ایدئولوژیِ انقلابی و تبدیل‌شدن‌شان به دیگری نیست. شخصیّت بسیاری از آنها، حاصل ترکیبی از همین «حمایت‌ها» و «مخالفت‌ها» است و چنین نیست که «یک‌دستیِ مطلق» بر هویّت آنها حاکم باشد. این در حالی است که برخی تحلیل‌گران اجتماعی، به صرف این‌که کسانی نسبت به یک سیاست و جهت‌گیری مخالفت دارند و فریاد اعتراض برمی‌آورند، آنها را از دامنۀ انقلاب خارج می‌دانند و می‌گویند جامعه از ایدئولوژیِ انقلابی عبور کرده است. ۴. از سوی دیگر، برخی رفتارها و انتخاب‌های نوجوانان و جوانان نیز «مقطعی» و «موسمی» هستند و نباید آنها را «گزینش نهایی» و «نظر تثبیت‌شده» قلمداد کرد. این وضع از غلبۀ «هیجان» و «احساس» برمی‌خیزد؛ چنان‌که با «گذر زمان» و «روشنگری»، گرایش آنها دگرگون می‌شود. ازاین‌رو، نباید این «وضع شناور» و «حالت متغیّر» را اصل و ثابت انگاشت و از آن چرخش‌های فرهنگیِ «پایدار» و «نهایی‌شده» را نتیجه گرفت. این‌چنین تغییرها و نوسان‌هایی در همۀ جامعه‌ها و در میان بسیاری از طبقات اجتماعی وجود دارند و باید از طریق مطالعات طولی، «تداوم» یا «تغییر» وضع را سنجش کرد. پس هر آنچه که امروز هست، به طور ضروری و حتمی، فردا نیست و انتخاب‌های کنونی، به معنی «امتناع تجدیدنظر» نیستند. ذائقۀ فرهنگی، در حال «شدن» و «صیرورت» است و در عین حال، برخی «افت‌وخیزها» و «فرازونشیب‌ها» را تجربه می‌کند. ۵. نقص مهم دیگر، «آرمان‌شهرانگاریِ گذشته» است؛ چنان‌که برخی تحلیل‌گران اجتماعی، «روایت‌های مطلق» از دهۀ شصت دارند و تصوّر می‌کنند که جامعه در آن زمان، «تهی از عیب» و «دورافتادۀ از خطا» بوده و «زاویه» و «فاصله»‌ای در میان نبوده است. مطالعۀ تاریخ فرهنگیِ دهۀ شصت نشان می‌دهد که گذشته، آنچنان هم «طلا» نبوده است، همان‌طور که امروز نیز «مس» نیست. نباید به بهانۀ ناگفتۀ تخریب و ملامتِ امروز، دربارۀ گذشته، «مبالغه» کرد تا در نهایت، جمع‌بندی این شود که گرفتار «شیب نزولی» در عرصۀ هویّت فرهنگی و ارزشی شده‌ایم. 🖇متن کامل، منتشرشده در خبرگزاری قرآن: https://qom.iqna.ir/00HEyA #هویت

#عزت_ملی #مرزبندی_با_دشمن #تحول #هویت ✅ هویت، هسته سخت تحول 🔶 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای روز اول فروردین‌ماه ۱۴۰۲ در اجتماع زائران و مجاوران حرم مطهر رضوی در باب تحول فرمودند «دشمنان ایران اسلامی استکبار و صهیونیسم هستند؛ اینها با هویّت جمهوری اسلامی مخالف‌اند؛ اگر میگویند تغییر، تحوّل، تغییر ساختار، انقلاب و امثال اینها، مقصودشان این است که هویّت جمهوری اسلامی تغییر پیدا بکند. هدف آن‌ها حذف همه‌ی چیزهایی است که مردم را به یاد انقلاب و به یاد اسلام می‌اندازد؛ ... اسم تحوّل می‌آورند، مقصودشان این است که اینها را که اتّفاقاً اینها همه نقاط قوّت کشور ما است، نقاط قوّت جمهوری اسلامی است، میخواهند حذف کنند.» ۱۴۰۲/۰۱/۰۱ ✍ دکتر یونس سبزی @gamedovomenghelab #هویت #تحول

💢 #بازتاب| دارایی‌های هویتی مردم ایران 🎙حجت‌الاسلام و المسلمین فلاح شیروانی استاد سطوح عالی حوزه و دانشگاه 🔹 همایش اقتصاد مردمی دانشگاه جامع امام حسین علیه السلام #هویت

💠 رهبر انقلاب: به دانش‌آموزتان #نگاه_ملّی بدهید تا خودش را جزئی از اجزای حرکت‌دهنده مجموعه‌ کشور بداند. ✏️ رهبر انقلاب صبح امروز در دیدار معلمان: معلّم فقط آموزنده‌ی علم نیست بلکه #پرورنده‌ی_هویّت_دانش‌آموز است. شما دارید شخصیّت این جوان و نوجوان را میسازید. 💯شما #هویّت‌ساز هستید. باید به او، هم علم بیاموزید که خب در درجه‌ی اوّل هست،‌ هم اعتمادبه‌نفس بدهید، هم همّت و انگیزه بدهید، هم #شوق به کار و به درس بدهید، تا بتواند این #ظرفیّتهایی که در او هست اینها را استخراج کند. ✏️ شما به این دانش‌آموزتان نگاه ملّی بدهید. این دانش‌آموز خودش را جزئی از یک مجموعه، از یک کل احساس کند. این را به دانش‌آموز باید القا کرد. کلاس شما یک نقطه‌ی جداافتاده‌ی از مجموعه نیست. این یکی از اجزای مجموعه است که دارد با حرکت خود این ماشین عظیم را، که اسمش کشور است، اسمش جامعه است، اسمش نظام است، این حرکت دارد میدهد و پیش میبرد. ۱۴۰۳/۲/۱۲ #هویت #تربیت_بنیادی

📌 معاونت پژوهشی دانشکده معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات و دبیرخانه شورای فرهنگ عمومی برگزار می‌کنند: 🔖 مدرسه بهاره «فرهنگ عمومی ایران» درآمدی بر: - «منطق فهم و تحلیل فرهنگ عمومی» - «انسان ایرانی و جهان معنایی ایرانیان»، - «چارچوب دینی و حکمی مواجهه با زیست‌بوم‌ها و تنوع‌های فرهنگی» - «اقالیم و نواحی فرهنگی ایران» - «مؤلفه‌های هم‌وندی اجتماعی در جامعه ایرانی» - «هویت فرهنگی ایران در کشاکش سنت و تجدد» - «تحولات دینداری در ایران معاصر» - «تحولات خانواده و زیست عفیفانه در جامعه ایرانی» - «زیست‌ رسانه‌ای و مصرف فرهنگی ایرانیان» - «زیست‌جهان و هویت نوجوان ایرانی» - و... 🔹 زمان برگزاری دوره: روزهای چهارشنبه و پنجشنبه، ۲۶ و ۲۷ اردیبهشت و ۲ و ۳ خرداد. 🔹 مکان برگزاری دوره: دانشگاه امام صادق علیه‌السلام 🔹دوره هم‌زمان به صورت حضوری و مجازی برگزار خواهد شد. 🔸 نکات: ۱- هزینه شرکت در دوره: ۲۰۰ هزار تومان. هزینه دوره برای دانشجویان دانشگاه امام صادق علیه‌السلام و شرکت‌کنندگان از طریق مجازی ۱۵۰ هزار تومان است. ۲- جهت ثبت نام از طریق نام کاربری @h_shojaee در پیام‌رسان بله اقدام نمایید. ۳- فرصت ثبت‌نام: ۲۱ اردیبهشت #فرهنگ #هویت #تحول @gamedovomenghelab