eitaa logo
گامی به سمت ظهور
143 دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
2.2هزار ویدیو
4 فایل
بسم الله الرحمن الرحیم این کانال سعی دارد که قدمی برای فرج حضرت آقا حجت بن الحسن عسکری(علیهما السلام) بردارد. هر که دارد هوس یاری آقا بسم الله خادم کانال= @M_S_jebrily
مشاهده در ایتا
دانلود
🌐 ویژه نامه اصول دین 🗃 بخش دوم: عدل 💠 مقدمه: 🔰 جايگاه اعتقاد به و در دين اسلام به قدری والاست که علیه‌السلام آن را می‌شمارند: «إنّ أساس الدين التوحيد و العدل»؛ پايه و بنياد دين، توحيد و عدل است. ❇️ «...أما التوحيد فأن لاتجّوز على ربك ما جاز عليك»؛ امّا اين است كه آنچه بر تو و رواست، بر پروردگار خود ممكن و روا ندانى. ❎ «...و اما العدل فأن لا تنسب الى خالقك ما لامك عليه»؛ و امّا اين است كه نسبت ندهى به خالق خود، آنچه را كه تو را بر آن و سرزنش كرده است. 🔍 بحث «توحید» را با استعانت از خدای متعال در بخش اول بیان داشتیم و ان‌شاالله در بخش دوم به موضوع «عدل» به صورت اجمالی می‌پردازیم.   📌 ۱. توحید صدوق، ص۹۶. ◻️ 🏴@gamibesamtezohor👈
🌐 ویژه نامه اصول دین 🗃 بخش دوم: عدل 🔰 برگ اول: معنای عدل 🔍 ، انجام کاری است همان‌گونه که شايسته است. ❇️ همچنان که عدل در لغت به «وضع الشيء في موضعه» معنا شده است، عادل بودن آفريدگار جهان، به معنای از کارهای ناشایست است. 👌🏻 به اين معنا که هر آنچه كرده است، شايسته و استوار بوده است؛ افعالی مانند خلقت جهان و وضع قوانين تکوينی و تشريعی، همچنين کيفرهای گوناگون دنيوی و اخروی، همگی بر پايه‌ی استوار است. 📍لازم به ذکر است که تصدیق وجود این صفت در خداوند، بر مبنای نظریه‌ی و عقلی است؛ که افعالی وجود دارد که عقل آنها را نیکو می‌یابد و افعالی نیز وجود دارد که عقل آنها را قبح می‌شمارد و نیز درک می‌کند غنّی بالذات از اتصاف به قبح است. ◻️ 🏴@gamibesamtezohor👈
🌐 ویژه نامه اصول دین 🗃 بخش دوم: عدل 🔰 برگ دوم: حُسن عدل فطری است. 🙋🏻‍♂ هر انسانى هر چند كه به دين و آيينى هم مقيّد نباشد، به اقتضای خود، حُسن و خوبىِ عدل و زشتى و بدىِ ظلم را درک مى‏‌كند؛ شاهد آن این است که اگر به ظالم نسبت ظلم بدهند از اين نسبت متنفّر و اگر او را عادل بخوانند شاد و مسرور مى‏‌شود. ⁉️ پس چگونه ممكن است خداوندى كه بدى ظلم و خوبى عدل را در فطرت انسان نهاده است، و او را به و مامور کرده و از ظلم و جور نهی کرده، خود ظالم در ملک و حكمش باشد؟! 📚 برگرفته از کتاب مقدمه‌ی اصول دین، حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی ◻️ 🏴@gamibesamtezohor👈
🌐 ویژه نامه اصول دین 🗃 بخش دوم: عدل 🔰 برگ سوم: منشأ ظلم در خداوند راه ندارد. 💥 منشأ ، يا به قبح و زشتی ظلم است، يا از رسيدن به هدف، و يا لغو و در كار است؛ ❇️ و متعال از جهل و عجز و سفاهت است. ☄ کسی متوسل به ظلم می‌شود که یا جاهل به زشتی آن است یا ناتوان و عاجز از رسیدن به مقاصد خود از راه صحیح است و یا برای سرگرمی و لهو دست به ظلم می‌زند؛ ❇️ و در بحث اثبات شد ساحت مقدس الهی از این عیوب منزه است. ⚡️کسی محتاج به ظلم کردن است که باشد؛ و ضعف یا در است که می‌شود، یا در است که می‌شود، و یا در است است که می‌شود. ❇️ و خداوند از همه ی این نواقص مبرا است: «وَ إِنَّمَا يَحْتَاجُ إِلَی الظُّلْمِ الضَّعِيفُ وَ قَدْ تَعَالَيْتَ يَا إِلَهِي عَنْ ذَلِکَ عُلُوّا کَبِيرا.» 🔆 بنابراين علم و قدرت و حكمتِ لايتناهى ايجاب مى‏‌كند كه خداوند متعال، و از هر ظلم و قبحى منزّه باشد. 📚 برگرفته از کتاب مقدمه‌ی اصول دین، حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی ◻️ 🏴@gamibesamtezohor👈
🌐 ویژه نامه اصول دین 🗃 بخش دوم: عدل 🔰 برگ چهارم: ظلم نقص است. 💢 ، است و اگر خداوند ظالم باشد، لازم مى‏‌آيد وجود مقدسش مرکب از و ، و شود. ☝️🏻 و در بحث توحید خداوند را اثبات کردیم و گفتیم که وجود مقدس خداوند از ترکیب و احتیاج است. ❎ گذشته از اينكه اين تركيب بدترينِ اقسام تركيب است، مركّب از كمال و نقص، و است و اين دو، خاصيّت است نه . ❇️ نتيجه آن كه خداوند است در : «شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إلاَّ هُوَ وَالْمَلَـئِكَةُ وَ أُولُواْ الْعِلْمِ قَآئِمًا بِالْقِسْطِ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ.¹» و در و : «لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَ أَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَـبَ وَ الْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ.²» و همچنين در بندگانش در روز جزا: «وَ قُضِىَ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ.³» 📌 ۱ . خدا درحالی‌که برپادارنده‌ی عدل است [با منطق وحی، با نظام مُتقن آفرینش و با زبان همه‌ی موجودات] گواهی می‌دهد که هیچ معبودی جز او نیست و فرشتگان و صاحبان دانش نیز گواهی می‌دهند که هیچ معبودی جز او نیست؛ معبودی که توانای شکست ناپذیر و حکیم است. (سوره آل عمران، آیه ۱۸) ۲. همانا ما پیامبران خود را با دلایل روشن فرستادیم و با آنان کتاب و ترازو [ی تشخیص حق از باطل] نازل کردیم تا مردم به عدالت برخیزند. (سوره حدید، آیه ۲۵) ۳. در میانشان به عدالت و انصاف داوری شود و مورد ستم قرار نخواهند گرفت. (سوره یونس، آیه ۵۴) 📚 برگرفته از کتاب مقدمه‌ی اصول دین، حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی ◻️ 🏴@gamibesamtezohor👈
💠 «فَالْحَقُّ مَا رَضِيتُمُوهُ وَ الْبَاطِلُ مَا سَخِطْتُمُوه‏.¹» ✌️🏻 در این دو کلمه خلاصه می‌شود: 🔸 آن است که علیه‌السلام است. 🔸 آن است که او مورد قرار داده است. ✅ به امور عملی هم که برسیم، آن است که شما بدان کنید و آن است که شما از آن نمایید: «وَ الْمَعْرُوفُ مَا أَمَرْتُمْ بِهِ وَ الْمُنْكَرُ مَا نَهَيْتُمْ عَنْهُ.²» 💯 این‌چنین باید تسلیم شد؛ آنچه تو بپسندی حق است آنچه تو نپسندی همان باطل است. 📌 ۱. فرازی از زیارت آل یاسین ۲. همان 📚 برگرفته از بیانات آیت الله وحید خراسانی(مدظله) 📆 ۲۱/ اسفند/ ۱۳۶۸ ◻️ ‌‌─━✿❀✿🌻✿❀✿─━ 🏳@gamibesamtezohor