❓❓آیا ریشه معضلات فرهنگی بر میگرده به وضع اقتصادی جامعه #علامه_مصباح_یزدی: 🔻متلاشى شدن خانواده ها، اختلاف دائمى زن و شوهرها، بد تربيت شدن بچه ها، عادات زشت، اعتياد به مواد مخدر و هزاران درد بى درمان ديگر كه گفتنى نيست. 🔻اگر #ايمان رفت، به دنبال آن اين مشكلات خواهد آمد. اگر مى‌خواهيد جامعه به اين سرانجام منتهى نشود، بايد از اول جلو آن را بگيريد، نسبت به #مسائل_فرهنگى حساس باشيد. نگوييد همه چيز در سايۀ اقتصاد حل مى‌شود، بعضى از اين دردها از اقتصاد برمى‌خيزد.[اما] بسيارى از مفاسد اجتماعى به وسيله پولدارها اجرا مى‌شود... 🔻كسانى كه فكر مى‌كنند معضلات اجتماعى با حل شدن مسائل اقتصادى مرتفع مى‌شود، سخت اشتباه مى‌كنند... گاهى فقر اقتصادى و نابسامانى اقتصادى به اين انحرافات كمك مى‌كند، اما آن ها «علت تامه» نيست. راه حل آن هم فقط حل مشكل اقتصادى نيست. درست است كه بايد مشكل اقتصادى را حل كرد، اين وظيفه جامعه اسلامى و دولت اسلامى است. اما يگانه وظيفه دولت اسلامى حل مشكلات اقتصادى نيست؛ بلكه اولين وظيفه، #حفظ_دين، حفظ اخلاق، حفظ معنويات و حفظ ارزش هاى معنوى است. بعد از آن حفظ ارزش هاى ديگر لازم است. 🔻البته منظور تقدم و تأخر زمانى نيست، بلكه اين #تقدم و تأخر از لحاظ #رتبه است. من نمى‌خواهم انكار كنم كه بسيارى از مشكلات اجتماعى در اثر فقر ايجاد مى‌شود، يا حداقل، فقر آن را تشديد مى‌كند. اما اين گونه تصور نكنيد كه اگر مسأله فقر حل شد همه چيز حل مى‌شود. گاهى در اثر پول فراوان بلاهاى جديدى پيدا مى‌شود. #پاسخ_به_شبهات_حجاب(۲۷ ) #حجاب #غیرت_ایرانی @gangenahofte @hagigatevasel

#جایگاه_حقیقی_زنان 💢 #علامه_مصباح_یزدی: برتر دیدن مرد بر زن در انسانیت #تفکر_مشرکانه است ↙️🔹پاره‌اى از آيه‌هاى قرآنى(1) مانند آيه 21 و 22 سوره نجم، مى‌فرمايد: «أَ لَكُمُ الذَّكَرُ وَ لَهُ الاُْنْثى * تِلْكَ إِذاً قِسْمَةٌ ضِيزى؛ آيا پسر خاصّ شما است و دختر خاص او [=خداوند ]اين قسمتى ظالمانه است». مفاد اين آيه‌ها اين است كه به هرحال، زن از مرد پست‌تر است؛ زيرا در اين آيه‌ها، مشركان سرزنش مى‌شوند كه چرا در حالى كه خود پسران را دوست مى‌دارند، فرشتگان الاهى را دختران خداى متعالى مى‌انگارند. اگر دختر، هم‌عرضِ پسر مى‌بود، چرا خداوند اين تقسيم را نمى‌پذيرد و آن را ستمگرانه مى‌داند؟ ↙️🔸قرآن كريم، روش محاوره و گفتوگوى جدلى را مى‌پذيرد و خود، از اين شيوه كه براى ساكت كردن خصم و مخالف است، بر مبناى آن‌چه خودِ وى پذيرفته، استفاده مى‌كند. آن‌چه در آيه‌هاى مذكور آمده، در واقع سخنانى #جدلى است نه برهانى؛ يعنى محكوميّت مشركان را براساس آن‌چه نزد خودشان مسلّم است، معلوم مى‌دارد، نه بر پايه آن‌چه از ديدگاه خودِ قرآن درست است. ↙️🔹برترى پسر و مرد بر دختر و زن، اصلى است كه نزد مشركان مسلّم بوده، #نه_قرآن. قرآن كريم به مشركان نشان مى‌دهد كه بر مبناى اين اصل مسلّمشان، محكوم هستند و سخنى ظالمانه مى‌گويند وگرنه چنان‌چه گذشت، قرآن ناقص‌تر بودن زن از مرد را به لحاظ انسانيت و لوازم آن مردود مى‌داند. _______________ 1.نحل (16)، 57ـ59 و 62؛ صافّات (37)، 149ـ157؛ زخرف (43)، 16ـ19؛ طور (52)، 39. 📚پرسش ها و پاسخ ها،ج ۵،ص ۲۸۴

🔻زن مظهر جمال الهی است #علامه_مصباح_یزدی: ⬅️هر موجودى به فراخور ظرفيت‌هاي وجودى خويش، جلوه‌نماي پرتوى از #صفات حضرت حق است. امكان اين جلوه‌نمايي در وجود انسان، اين برترين آفريده الهى، از هر موجود ديگرى بيشتر است. وجود هر انسانى نمايانگر شعاعى از نور جمال و جلال الهى است كه به ميزان #قرب او به اين يگانه منبع بىكران نور، توان پرتوافشانى و جلوه‌نمايي بيشترى در آن پديدار مي‌شود. از آن جا كه شکل‌گيري نظام احسن الهى در عرصه اجتماعِ انسانى وابسته به #تجلى و #ظهور كامل اسما و صفات الهى است، مي‌بايد توان و استعداد اين جلوه‌نمايي در هر يك از گونه‌هاي انسانى كه زيربناى جوامع انسانى مي‌باشند، نهاده شود. ⬅️🔸اين استعداد و توانايى، طبق حكمت الهى در وجود يكايك افرادِ گونه‌هاي بشرى (زن و مرد) قرار داده شده است. طبق مشيت الهى هر يك از دو جنس مرد و زن، استعداد جلوه‌نمايي تمام اسما و صفات الهى را در فطرت خويش دريافت داشته‌اند؛ استعداد تجلى صفات جمال و جلال الهى در وجود هر يك از گونه‌هاي انسانى شدت و ضعف مي‌پذيرد. به ديگر سخن، درون‌مايه‌هاي فطريى كه زمينه‌ساز مظهريت اسما و صفات الهى در وجود #انسان است، در دو جنس زن و مرد متفاوت است: 🔻زن، داراى ظرفيت و يارايى بيشتر براى مظهريت صفات جمال الهى؛ 🔺مرد، واجد لياقت و توانايى فزون‌تر براى مظهريت صفات جلال الهى. 👈آيات و روايات پُرشمارى، گوياى اين حقيقتند كه وجود زن در جلوه‌نمايي صفات جمال الهى تواناتر است؛ صفاتى چون: رأفت، عطوفت، رحمت، گذشت، محبت، لطافت، ظرافت و ...؛ بر خلاف وجود مرد كه در بروز صفات جلال الهى يارايى بيشترى دارد؛ صفاتى مانند: صلابت، قاطعيت، قدرت و ... . ⬅️🔹افزون بر آيات و روايات، رهاوردهاى علم روانشناسى و آمار و تجربه نيز نشانگر اين حقيقت است كه صلابت، قدرت، قاطعيت و ميل به كارهاى سخت و سنگين در وجود مردان و در مقابل؛ لطافت، ظرافت، حساسيت، و ميل به كارهاى دقيق و ظريف در وجود زنان بيشتر است. آدمى، چه زن و چه مرد، براى بهترين بهره‌وري‌ها از سرمايه عمر و نيل به بالاترين كمالاتِ درخور، بايد استعدادهاى فطرى خويش را باز شناسد و براى شكوفايى و رشد آن‌ها تلاش كند. اگر آدمى، با شناسايى استعدادهاى ويژه‌اش در به ظهور رسانيدن صفات الهى، براى شكوفايى اين استعدادها، حركت نمايد، به رشد و پيشرفتى چشمگير در عرصه سلوك به سوى خداوند دست خواهد يافت؛ اما ناشناختگى اين استعدادها، كاهلى در شكوفاسازى آن، به كارگيرى ناصحيح آن يا افراط و تفريط در به كارگيرى هر يك از آن‌ها موجب ركود، انحراف يا سقوط آدمى از مسير #تكاملى او خواهد شد. #فاطمه_اسوه #زن #عرفان #جمال_الهی 📌«جامی از زلال کوثر،ص ۱۳۶»

🚨خداونددرموردبهتان واذیت و آزار زن ومردنیز یکسان رفتارکرده است 9⃣وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا وﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﻭ ﺯﻧﺎﻥ ﻣﻮﻣﻦ ﺭﺍ [ ﺑﺎ ﻣﺘﻬﻢ ﻛﺮﺩﻥ ] ﺑﻪ ﺍﻋﻤﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﺍﻧﺠﺎم ﻧﺪﺍﺩﻩ ﺍﻧﺪ ، ﻣﻰ ﺁﺯﺍﺭﻧﺪ ، ﺑﻰ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺑﻬﺘﺎﻥ ﻭ ﮔﻨﺎﻩ ﺑﺰﺭﮔﻰ ﺑﺮ ﻋﻬﺪﻩ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﻧﺪ . ✨سوره احزاب آیه(۵۸) ✨ 🔟إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﻭ ﺯﻧﺎﻥ ﻣﻮﻣﻦ ﺭﺍ ﻣﻮﺭﺩ ﺷﻜﻨﺠﻪ ﻭ ﺁﺯﺍﺭ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻧﺪ ، ﺳﭙﺲ ﺗﻮﺑﻪ ﻧﻜﺮﺩﻧﺪ ، ﻧﻬﺎﻳﺘﺎ ﻋﺬﺍﺏ ﺩﻭﺯﺥ ﻭ ﻋﺬﺍﺏ ﺳﻮﺯﺍﻥ ﺑﺮﺍﻯ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺳﺖ . 🍃سوره بروج آیه(۱۰) #جایگاه_حقیقی_زنان 💢 #علامه_مصباح_یزدی: برتر دیدن مرد بر زن در انسانیت #تفکر_مشرکانه است ↙️🔹پاره‌اى از آيه‌هاى قرآنى(1) مانند آيه 21 و 22 سوره نجم، مى‌فرمايد: «أَ لَكُمُ الذَّكَرُ وَ لَهُ الاُْنْثى * تِلْكَ إِذاً قِسْمَةٌ ضِيزى؛ آيا پسر خاصّ شما است و دختر خاص او [=خداوند ]اين قسمتى ظالمانه است». مفاد اين آيه‌ها اين است كه به هرحال، زن از مرد پست‌تر است؛ زيرا در اين آيه‌ها، مشركان سرزنش مى‌شوند كه چرا در حالى كه خود پسران را دوست مى‌دارند، فرشتگان الاهى را دختران خداى متعالى مى‌انگارند. اگر دختر، هم‌عرضِ پسر مى‌بود، چرا خداوند اين تقسيم را نمى‌پذيرد و آن را ستمگرانه مى‌داند؟ ↙️🔸قرآن كريم، روش محاوره و گفتوگوى جدلى را مى‌پذيرد و خود، از اين شيوه كه براى ساكت كردن خصم و مخالف است، بر مبناى آن‌چه خودِ وى پذيرفته، استفاده مى‌كند. آن‌چه در آيه‌هاى مذكور آمده، در واقع سخنانى #جدلى است نه برهانى؛ يعنى محكوميّت مشركان را براساس آن‌چه نزد خودشان مسلّم است، معلوم مى‌دارد، نه بر پايه آن‌چه از ديدگاه خودِ قرآن درست است. ↙️🔹برترى پسر و مرد بر دختر و زن، اصلى است كه نزد مشركان مسلّم بوده، #نه_قرآن. قرآن كريم به مشركان نشان مى‌دهد كه بر مبناى اين اصل مسلّمشان، محكوم هستند و سخنى ظالمانه مى‌گويند وگرنه چنان‌چه گذشت، قرآن ناقص‌تر بودن زن از مرد را به لحاظ انسانيت و لوازم آن مردود مى‌داند. _______________ 1.نحل (16)، 57ـ59 و 62؛ صافّات (37)، 149ـ157؛ زخرف (43)، 16ـ19؛ طور (52)، 39. 📚پرسش ها و پاسخ ها،ج ۵،ص ۲۸۴ @gangenahofte

🔻زن مظهر جمال الهی است #علامه_مصباح_یزدی: ⬅️هر موجودى به فراخور ظرفيت‌هاي وجودى خويش، جلوه‌نماي پرتوى از #صفات حضرت حق است. امكان اين جلوه‌نمايي در وجود انسان، اين برترين آفريده الهى، از هر موجود ديگرى بيشتر است. وجود هر انسانى نمايانگر شعاعى از نور جمال و جلال الهى است كه به ميزان #قرب او به اين يگانه منبع بىكران نور، توان پرتوافشانى و جلوه‌نمايي بيشترى در آن پديدار مي‌شود. از آن جا كه شکل‌گيري نظام احسن الهى در عرصه اجتماعِ انسانى وابسته به #تجلى و #ظهور كامل اسما و صفات الهى است، مي‌بايد توان و استعداد اين جلوه‌نمايي در هر يك از گونه‌هاي انسانى كه زيربناى جوامع انسانى مي‌باشند، نهاده شود. ⬅️🔸اين استعداد و توانايى، طبق حكمت الهى در وجود يكايك افرادِ گونه‌هاي بشرى (زن و مرد) قرار داده شده است. طبق مشيت الهى هر يك از دو جنس مرد و زن، استعداد جلوه‌نمايي تمام اسما و صفات الهى را در فطرت خويش دريافت داشته‌اند؛ استعداد تجلى صفات جمال و جلال الهى در وجود هر يك از گونه‌هاي انسانى شدت و ضعف مي‌پذيرد. به ديگر سخن، درون‌مايه‌هاي فطريى كه زمينه‌ساز مظهريت اسما و صفات الهى در وجود #انسان است، در دو جنس زن و مرد متفاوت است: 🔻زن، داراى ظرفيت و يارايى بيشتر براى مظهريت صفات جمال الهى؛ 🔺مرد، واجد لياقت و توانايى فزون‌تر براى مظهريت صفات جلال الهى. 👈آيات و روايات پُرشمارى، گوياى اين حقيقتند كه وجود زن در جلوه‌نمايي صفات جمال الهى تواناتر است؛ صفاتى چون: رأفت، عطوفت، رحمت، گذشت، محبت، لطافت، ظرافت و ...؛ بر خلاف وجود مرد كه در بروز صفات جلال الهى يارايى بيشترى دارد؛ صفاتى مانند: صلابت، قاطعيت، قدرت و ... . ⬅️🔹افزون بر آيات و روايات، رهاوردهاى علم روانشناسى و آمار و تجربه نيز نشانگر اين حقيقت است كه صلابت، قدرت، قاطعيت و ميل به كارهاى سخت و سنگين در وجود مردان و در مقابل؛ لطافت، ظرافت، حساسيت، و ميل به كارهاى دقيق و ظريف در وجود زنان بيشتر است. آدمى، چه زن و چه مرد، براى بهترين بهره‌وري‌ها از سرمايه عمر و نيل به بالاترين كمالاتِ درخور، بايد استعدادهاى فطرى خويش را باز شناسد و براى شكوفايى و رشد آن‌ها تلاش كند. اگر آدمى، با شناسايى استعدادهاى ويژه‌اش در به ظهور رسانيدن صفات الهى، براى شكوفايى اين استعدادها، حركت نمايد، به رشد و پيشرفتى چشمگير در عرصه سلوك به سوى خداوند دست خواهد يافت؛ اما ناشناختگى اين استعدادها، كاهلى در شكوفاسازى آن، به كارگيرى ناصحيح آن يا افراط و تفريط در به كارگيرى هر يك از آن‌ها موجب ركود، انحراف يا سقوط آدمى از مسير #تكاملى او خواهد شد. #فاطمه_اسوه #زن #عرفان #جمال_الهی 📌«جامی از زلال کوثر،ص۱۳۶»