❇️ شب قدر، شب ظاهر شدن عظمت امام زمان (عج)
🗂 (قسمت اول)
🔘 شب قدر، شب بُروز و ظهور قدر و منزلت و میمنت و سلطنت و عظمت و جلالت امام عصر علیه السّلام است به سبب نزول روح (و ملایکه). و آن قدر ملایکه بر آن جناب فرود آیند که بر زمین جای تنگ شود، برای تقدیر امور سال عباد. چنان چه در اخبار بسیار رسیده.
✅ در تفسیر علی بن ابراهیم به چند سند معتبر از حضرت باقر و صادق و کاظم علیهم السّلام روایت کرده که فرمودند در تفسیر آیه مبارکه:
📜 فِیها یُفْرَقُ کُلُّ أَمْرٍ حَکِیمٍ (۱)
📃 (در آن شب هر امری بر اساس حکمت (الهی) تدبیر و جدا می‌گردد.)
که:
🔸 خداوند تقدیر می‌کند هر امری را از حق و باطل و آنچه می‌شود در این سال؛ و از برای خداوند است در آن بداء (=تغییر مقدرات از سوی خداوند) و مشیّت که پیش اندازد آنچه را بخواهد و تأخیر نماید آنچه را بخواهد از آجال (=زمان رسیدن مرگ ها) و ارزاق (=روزی ها) و بلایا و اعراض (=روی برگرداندن) و امراض؛ و زیاد کند در آنها آنچه را که بخواهد و کم کند آنچه را که بخواهد و می‌دهد آن را رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله و سلّم به امیر المؤمنین علیه السّلام و می‌دهد آن را امیر المؤمنین علیه السّلام به ائمّه علیهم السّلام تا آن‌که می‌رسد آن به صاحب الزمان علیه السّلام و شرط می‌کند در آن بدا و مشیّت را و تقدیر و تأخیر را. (۲)
✅ نیز روایت کرده:
🔸 خداوند تقدیر می‌کند در آن شب قدر، آجال و ارزاق را و هر امری که حادث می‌شود از موت و حیات یا ارزانی و گرانی یا خیر یا شر تا آن‌که گفته:
🔶 نازل می‌شود ملایکه و روح القدس بر امام زمان و می‌دهند به او، آنچه را که نوشتند از این امور. (۳)
✅ نیز روایت کرده که جناب باقر علیه السّلام فرمود به ابو المهاجر: «مخفی نمی‌شود بر ما شب قدر؛ زیرا که ملایکه طواف می‌کنند به ما در آن شب.» (۴)
(ادامه دارد)
⬅️ نجم ثاقب در احوال امام غایب (علیه السلام)، ج۲، ص: ۹۳۹
(۱). سوره دخان: آیه ۴.
(۲). تفسیر القمی، ج ۲، ص ۲۹۰.
(۳). همان، ص ۴۳۱.
(۴). همان، ص ۲۹۰.
🏷 #امام_زمان (عج) #ملائکه #شب_قدر
❇️ شب قدر، شب ظاهر شدن عظمت امام زمان (عج)
🗂 (قسمت دوم)
✅ شیخ صفار در بصائر الدرجات (۱) روایت کرده از داود بن فرقد که گفت:
▫️ سؤال نمودم از او یعنی صادق علیه السّلام از قول خداوند عزّ و جلّ:
📜 إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِی لَیْلَهِ الْقَدْرِ. وَ ما أَدْراکَ ما لَیْلَهُ الْقَدْرِ (۲)
📃 (ما آن [= قرآن] را در شب قدر نازل کردیم! و تو چه می‌دانی شب قدر چیست؟!)
فرمود:
🔸 نازل می‌شود در او، آنچه می‌شود از این سال از موت (مرگ) یا مولود (تولد).
▫️ گفتم به او:
🔹 به سوی که نازل می‌شود؟
▫️ فرمود:
🔸 به سوی که شاید باشد؟ به درستی که مردم، این شب را در نماز و دعا و مسألت‌اند و صاحب این امر، در شغلی (=در حال انجام وظیفه ای) است. نازل می‌شود ملایکه به سوی او به جهت امور سال از غروب آفتاب تا طلوع.
✅ نیز روایت کرده از عبد اللّه بن سنان که گفت:
▫️ سؤال کردم از آن جناب از نصف شعبان.
پس فرمود:
🔸 در نزد من از آن چیزی نیست و لکن هرگاه شب نوزدهم از ماه رمضان شد، تقسیم می‌شود در آن ارزاق (=روزی ها) و نوشته می‌شود در آن آجال (وقت مرگ ها) و بیرون می‌آید در آن برات (=سند پرداخت، بخشش) و منشور (=اجازه، حکم) حاج (رفتن به مکه) و خداوند نظر لطف می‌فرماید به سوی عباد خود، پس می‌آمرزد مر ایشان را مگر شارب خمر. پس هرگاه شب بیست و سوم شد، جدا می‌شود در آن هر امر محکمی. آنگاه به پایان می‌رسد و امضا کرده می‌شود.
▫️ گفتم:
🔹 به کی می‌رسد؟
▫️ فرمود:
🔸 به سوی صاحب شما یعنی امام شما.
✅ در خبر دیگر فرمود:
🔸 نوشته می‌شود در آن قافله حاج و آنچه می‌شود در آن سال از طاعتی یا معصیتی یا مردنی یا حیاتی و خدای تعالی، پدیدار می‌کند در شب و روز، آنچه را که می‌خواهد، آنگاه می‌افکند آن را به سوی صاحب زمین.
▫️ حارث بن مغیره سؤال کرد که:
🔹 صاحب ارض کیست؟
▫️ فرمود:
🔸 صاحب شما.
✅ در خبر دیگر فرمود:
🔸 به درستی که خداوند تقدیر می‌فرماید در آن مقادیر آن سال را. آنگاه انفاذ می‌فرماید آن را به سوی زمین.
▫️ معلی بن خنیس پرسید:
🔹 به سوی کی؟
▫️ فرمود:
🔸 به سوی که می‌بینی ای عاجز؟ (یا فرمود: ای ضعیف؟)
✳️ ... علّامه مجلسی در زاد المعاد فرموده:
💡 از بعضی احادیث ظاهر می‌شود که هر سه، شب قدرند و در شب اول تقدیر امور می‌شود و در شب دوم به کثرت دعا و عبادت، ممکن است بعضی تغییر بیابد و در شب سوم حتم می‌شود و تغییر نمی‌یابد یا بسیار کم تغییر می‌یابد، بلا تشبیه مانند ارقام پادشاهان که اول تعلیقه (=شرح و حاشیه نویسی) می‌شود و تغییرش آسان است، بعد از آن ثبت دفاتر می‌شود و تغییرش دشوارتر است، امّا تا به مهر مهر، آثار، مزیّن نگردیده باز ممکن است تغییر بیابد و چون به مُهر اشرف رسید به منزله حتم (=حتمی و قطعی بودن) است و تغییرش در نهایت صعوبت (=دشواری) است.
✳️ نیز در مقام ذکر عبادت در شب قدر فرموده:
🕯 چون حضرت صاحب الامر علیه السّلام در تمام این شب با ملایکه مقرّبین محشور است و فوج فوج به خدمت او می‌آیند و بر او سلام می‌کنند و تقدیرات که برای او و سایر خلق شده است، بر او عرض می‌کنند، سزاوار نیست در چنین شبی تأسّی (=پیروی و تبعیت) به امام خود نکنند و به غفلت به سرآورند.
نیز از فواید عبادت آن شب شمرده که چون تقدیرات جمیع امور از عمر و مال و فرزند و عزّت و صحّت و توفیق اعمال خیر و سایر امور در این شب می‌شود، اصلاح تمام احوال سال خود را در این شب کرده خواهد بود و ممکن است که نام کسی در دیوان اشقیا نوشته باشد و در این شب تغییر یابد و از زمره سعادتمندان نوشته شود، چنان چه این مضمون، در اکثر دعاها و احادیث معتبره وارد شده است. انتهی.
🤲 بنابر آنچه در باب گذشته ذکر شد که دعای برای آن جناب (امام زمان (عج)) را باید مقدّم داشت بر دعای بر نفس خود و (ایشان) در این شب مشغول است به آن امر عظیم الهی که در اخبار گذشته و غیر آن اشاره شد به آن. پس بهترین دعاها طلب نصرت (=درخواست یاری و پیروزی) و اعانت (=کمک و حمایت) و حفظ الهی است برای آن جناب.
⬅️ نجم ثاقب در احوال امام غایب (علیه السلام)، ج۲، ص: ۹۴۰
(1). بصائر الدرجات، ص ۲۴۰- ۲۴۲.
(2). سوره قدر: آیه ۲- ۱.
🏷 #امام_زمان (عج) #شب_قدر #تقدیر_امور