💠امام حسن عسکری علیه السلام
🔹حسْنُ اَلصُّورَةِ جَمَالٌ ظَاهِرٌ وَ حُسْنُ اَلْعَقْلِ جَمَالٌ بَاطِنٌ
🔸نيكويى صورت، زيبايى ظاهر و نيكويى خرد، زيبايى باطن است.
📗بحار الأنوار ج75 ص379
پدرم دست مرا داد به دستان حسین
خواست از هر دو جهانم شود آسوده خیال
💚 «صلَّی اللهُ عَلَیکَ یَا اَبَاعَبدِاللهِ».
✾•••✾═✾•••✾
شادے روح پدران آسمانی صلوات 💞
🌺 آثار فوق العاده وضو
🔹 آیت الله العظمی بهجت (ره):
🔸 زیاد وضو بگیرید تا خداوند عمرت را طولانی کند اگر توانستی شب و روز با طهارت باشی این کار را انجام بده زیرا اگر در حال طهارت بمیری شهید خواهی بود.👌
✾•••✾═✾•••✾
🔴 دعای فرج، راه نجات
حضرت آیت‌الله #بهجت قدس‌سره:
🟢 در هر حال باید برای تعجیل در امر فرج و رفع نگرانی‌ها و گرفتاری‌ها و نجات و اصلاح حال مؤمنین، بگوییم:
🔹 أَللهُم اکشِفْ هذِهِ الْغُمةَ عَنْ هذِهِ الأُمةِ بِظُهُورِهِ
🔺 خداوندا، با ظهور حضرت حجت عجل الله تعالی فرجه الشریف این ناراحتی را از این امت برطرف نما
زیرا واقعاً از ظلم و ستم و بلا و فشاری که بر سر اسلام و مسلمین به‌خصوص اهل ایمان وارد می‌آید، کارد به استخوان رسیده است!
📚 کتاب حضرت حجت(عج)، ص٢۳۹
#امام_زمان
═✾•••✾═✾•••✾═
⁉️دست‌زدن همراه با شادی و خواندن و ذکر صلوات بر پیامبر اکرم و آل او(صلوات الله علیهم اجمعین) در جشن‌هایی که به مناسبت ایام ولادت ائمه معصومین(علیهم‌السلام) و اعیاد وحدت و مبعث برگزار می شود چه حکمی دارد؟ اگر این جشن ها در مکان‌های عبادت مانند مسجد و نمازخانه های ادارات و مؤسسات دولتی و یا حسینیه ها برگزار شوند، حکم آن‌ها چیست؟
📚آیت الله خامنه ای
✏️ به طور کلی کف زدن فی نفسه به نحو متعارف در جشن‌های اعیاد یا برای تشویق و تأیید و مانند آن اشکال ندارد ولی بهتر است فضای مجالس دینی به خصوص مراسمی که در مساجد و حسینیه ها و نمازخانه ها برگزار می شود، به ذکر صلوات و تکبیر معطّر گردد تا انسان به ثواب آن‌ها برسد.
#احکام 📖
هدایت شده از خودسازے و تࢪڪ گناھ
الـسلامُ‌عـلَیـــڪ‌یاابٰـاصٰالِـحَ‌الــمَھـــــدے³¹³
♥️
السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلايَ يَا أَبا مُحَمَّدٍالْحَسَنِ بْنَ عَلِيٍّ الْهادِي الْمُهْتَدِي وَرَحْمَةُ اللّٰهِ وَبَرَكاتُهُ،
🔹لیْسَتِ الْعِبادَةُ کَثْرَةَ الصِّیامِ وَ الصَّلوةِ وَ إِنَّما الْعِبادَةُ کَثْرَةُ التَّفَکُّرِ فی أَمْرِ اللّهِ -تحف العقول،ص۴۴۸
🔸#امام_حسن_عسکری_علیه_السلام:
عبادت کردن به زیادی روزه و نماز نیست، بلکه [حقیقتِ] عبادت، اندیشیدن زیاد در کار خداست.