🔴به مناسبت گوربه‌گور شدن شاهزاده فيليپ، همسر ملکه دراکولا انگلیس: 🔸گزارش سفر ملکه و همسرش به ایران و بازدید از تخت جمشید، ۸ سال بعد از کودتا. ✍️فواد ایزدی انگلیس به ایران به چشم مستعمره خودش نگاه میکرد که به برکت انقلاب گورشون رو گم کردند و رفتند طرفداران زمان شاه به دختران قبل از انقلاب نگاه کنید نهایت کرامت زن ایرانی همین بود برهنگی !!

#حدیث_مهدوی «. . . إِذَا أَذِنَ اَللَّهُ لَنَا فِی اَلْقَوْلِ ظَهَرَ اَلْحَقُّ وَ اِضْمَحَلَّ اَلْبَاطِلُ وَ اِنْحَسَرَ عَنْکمْ » هرگاه خداوند به ما اجازه دهد که سخن گوییم، حقّ ظاهر خواهد شد و باطل از میان خواهد رفت و خفقان از [سرِ] شما برطرف خواهد شد. بحار الأنوار ، جلد۵۰، ص ۲۲۸ ┈**÷••✾•🍃♥️🍃•✾••÷**┈

🔴 قبله کجاست؟ «کعبه معظمه در مکّه» یا پترا در اردن؟ 🌕 اخیرا کلیپی در فضای مجازی در حال باز نشر است مبنی بر اینکه قبلهٔ مسلمین شهر پترا در اردن می‌باشد نه کعبه در مکه. این ایده و عقیدهٔ کفرآمیز برای نخستین بار از سوی یک غیرمسلمانِ اسلام ستیز به نام «دن گیبسون» مطرح شده؛ که برای رد این ادعای واهی و شیطانی هزاران دلیل، در کنار آیات، نصوص متعدد و متواتری در منابع و مجامع اصیل حدیثی شیعه در اثبات قبله بودن کعبه در مسجدالحرام و شهر مکه وجود دارد و قبله قرار دادن مکان‌هایی جز کعبه در شهر مکه بدعتی آشکار است و هرکس قبله خود را جز به سمت مکه تغییر دهد علاوه بر اینکه دچار بدعتی آشکار گشته نماز او هم باطل است! امام باقر علیه‌السلام فرمودند: «لَا صَلَاةَ إِلَّا إِلَى الْقِبْلَةِ» «هیچ نمازی نیست مگر به طرف قبله». البته تاثیر و تلبیس این ملاعین و ادعاهای جاهلانهٔ آنها فقط در افراد سست ایمان مؤثر خواهد بود و آنان را دچار شک و تردید میکند؛ اما مومنین و پیروان حقیقی قران و اهل بیت علیهم‌السلام هرگز چنین اباطیلی برایشان پزیرفته نیست و در قبله بودن کعبه در مکه دچار ذره‌ای تردید نخواهند شد. ⭕️ در این راستا یک عده از جاهلان گمراه، منافق و معاند شیعه بر اساس جهالت بافی یک کافر، همصدا با او اعلام میدارند که بله قبله همان پترا در اردن است، نه کعبه در مکه! و اوج بیسوادی، گمراهی و استدلال‌های آبکی‌شان از این قرار است: ➖نام مکه در قرآن نیامده ➖نام کعبه در قرآن نیامده(مگه پترا اومده؟) ➖کعبه در مسجد الاحرام نیست ➖مسجدالحرام در مکه نیست ➖بکّه با مکّه فرق دارد ➖کعبه در شهر پترا در کشور اردن بوده است و توسط عبدالله بن زبیر به مکه انتقال یافته است،(دقیقا نظر پیروان احمدالحسن همین است) ➖چون از اقدامات اولیه امام زمان علیه‌السلام در هنگام ظهور، تخریب مسجد کوفه و درست کردن قبله آن است، بنابراین قبله همان شهر پترا است. ➖یا چون امام زمان عجل‌الله فرجه در هنگام ظهور، امور صعبی را به مردم عرضه می‌دارند و مردم تاب پزیرش آن را ندارند و منکر خواهند شد، پس قبله به سمت کعبه در مکه نیست و هرکس نپزیرد که قبله شهر پترا است در مقابل امام خواهد ایستاد! در صورتی که تمامی روایات دلالت دارند که حضرت مهدی علیه‌السلام طبق سنت پیامبر صلوات‌الله علیه و آله عمل نموده و تمام سنت‌های از دست رفته و تحریف شده در زمان پیامبر اکرم را احیا و جاری خواهند ساخت. پس این جماعت قطعا خودشان در مقابل امام خواهند ایستاد. امام باقر علیه‌السلام می‌فرمایند: «لَا یَشُکُّ الشِّیعَهًُْ فِی شَیْءٍ مِنْ أَمْرِ الْقَائِم» «شیعیان شک در چیزی از کار حضرت قائم علیه‌السلام ندارند!!!» ⭕️ قبل از ارائه اسناد یک سوال دارم: طبق نص صریح روایات و اطلاعات مهدوی، منجی حقیقی در کجا ظهور می‌فرمایند؟ حضرت جبرئیل علیه‌السلام و ۳۱۳ تن در کجا با حضرت آقا بیعت می‌کنند؟ پاسخ در کنار کعبه در مکه است! به این ترتیب دشمن با ایجاد یک قبلهٔ ساختگی و به دنبال آن یک منجی ساختگی و دروغین قصد دارد سناریوی آخرالزمانی و نقشه پلید ابلیس را اینگونه به اجرا درآورد تا افراد زیادی را به ورطه هلاکت و تباهی بکشاند...

🔴 نام مکه در قرآن: وَ هُوَ الَّذي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَ أَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ... او كسى است كه دست آن‌ها را از شما، و دست شما را از آنان در دل مكّه كوتاه كرد... (فتح/۲۴) 🔴 نام کعبه در قرآن: «جَعَلَ اللهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرامَ قِياماً لِلنَّاسِ وَ الشَّهْرَ الْحَرامَ...» «خداوند، كعبه بيت الحرام را وسيله‌اى براى استوارى و سامان بخشيدن به كار مردم قرار‌ داده...» (مائده/۹۷)

🔴 آیهٔ تعیین قبله در قرآن... قَدْ نَرى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّماءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضاها فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَ حَيْثُ ما كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ وَ إِنَّ الَّذينَ أُوتُوا الْكِتابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ. نگاه‌هاى انتظارآميز تو را به‌سوى آسمان [براى تعيين قبله‌ی نهايى] مى‌بينيم! اكنون تو را به‌سوى قبله‌اى كه از آن خشنود باشى، بازمى‌گردانيم. پس روى خود را به سوى مسجدالحرام كن. و هر‌جا باشيد، روى خود را به سوى آن بگردانيد. و كسانى كه كتاب آسمانى به آنها داده شده، به خوبى مى‌دانند اين فرمان حقّى است از ناحيه‌ی پروردگارشان...(بقره/۱۴۴)

🔴 کعبه خانهٔ خدا و در مسجدالحرام در شهر مکه است! ➖رسول خدا صلی‌الله علیه و آله: «یَا بُنَیَّ إِنَّ الْکَعْبَهًَْ بَیْتُ اللَّهِ» ای فرزندم! کعبه، خانه خداست. ➖امام سجاد علیه‌السلام: «إِنَّ الْکَعْبَهًَْ بَیْتُ اللَّهِ» به‌راستی کعبه خانه‌ٔ خداست. ➖امام صادق علیه‌السلام: «...وَ الْبَیْتِ الْعَتِیقِ الَّذِی بِبَطْنِ مَکَّهًَْ» نه! سوگند به خانه‌ٔ کعبه که درون مکّه است... ➖رسول خدا صلی‌الله علیه و آله: «الْکَعْبَهًُْ فِی الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ» کعبه در مسجدالحرام است! ➖امام باقر علیه‌السلام: «صَارَتِ الْکَعْبَهًُْ فِی الْمَسْجِدِ» کعبه در مسجد الحرام است! 📗تفسیر اهل‌بیت علیهم‌السلام ج۲، ص۵۰۲ 📗تفسیر اهل‌بیت علیهم‌السلام ج۱۴، ص۵۶۴ 📗تفسیر اهل‌بیت علیهم‌السلام ج۲، ص۵۰۶ 📗الکافی، ج۲، ص۲۶ 📗بحارالأنوار، ج۶۵، ص۲۵۰ 📗بحارالأنوار، ج۲۷، ص۲۲۹ 📗من لايحضره الفقيه ج ۱، ص ۱۹۸

🔴 کعبه قبــــــلهٔ حـق... 🌕 رسول‌‌الله صلی‌الله علیه و آله فرمودند: «فَکَذَلِکَ قِبْلَهًُْ بَیْتِ الْمَقْدِسِ فِی وَقْتِهِ حَقٌّ ثُمَّ قِبْلَهًُْ الْکَعْبَهًِْ فِی وَقْتِهِ حَقٌّ» «پس همان طور که قبله‌ٔ بیت‌المقدّس در زمان خودش حق بود؛ قبله‌ٔ کعبه نیز در زمان خودش حق است.» 📗تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱،ص۶۲۴ 📗التفسير الإمام العسکری، ص۴۹۲ 📗تفسيرالصافي، ج ۱، ص ۱۹۴ 📗 بحارالأنوار، ج۴، ص۱۰۶ 📗بحارالأنوار، ج۸۱، ص۶۱ 📗 الاحتجاج، ج۱، ص۴۲ 📗مستدرک الوسایل، ج۳، ص۱۷۵

🔴 «بکّه» نام دیگر «مکّه» است!!! 🌕 امام صادق علیه السلام فرمودند: مکّه را پنج نام است: «امّ‌القری»، «مکّه»، «بکّه» و «بسّاسه» و بسّاسه می‌گفتند برای اینکه هرگاه آنجا ستم می‌کردند ستمگران را از خود بیرون می‌کرد و نابودشان می‌نمود. و نام دیگرش «امّ رُحم» است چون هرگاه پای‌بند به این شهر می‌شدند مورد رحمت الهی می‌شدند» «الصّادق:أَسْمَاءُ مَکَّهًَْ خَمْسَهًٌْ أُمُ الْقُرَی وَ مَکَّهًُْ وَ بَکَّهًُْ وَ الْبَسَّاسَهًُْ کَانُوا إِذَا ظَلَمُوا بِهَا بَسَّتْهُمْ أَیْ أَخْرَجَتْهُمْ وَ أَهْلَکَتْهُمْ وَ أُمُّ رُحْمٍ کَانُوا إِذَا لَزِمُوهَا رُحِمُوا.» ------------------------------ 🌕 امام صادق علیه‌السلام: مکان خانه‌ٔ خدا، «بکّه» نام دارد و مکّه نام آن شهر است. الصّادق: مَوْضِعُ الْبَیْتِ بَکَّهًُْ وَ الْقَرْیَهًُْ مَکَّهًْ. ------------------------------- 🌕 امام باقر علیه‌السلام: بکّه مکان خانه‌ٔ کعبه است و مکّه حرم می‌باشد و همان است که خداوند فرموده: «وَمَن دَخَلَهُ کَانَ آمِنًا.» «الباقر:إِنَ بَکَّهًَْ مَوْضِعُ الْبَیْتِ وَ إِنَ مَکَّهًَْ الْحَرَمُ وَ ذَلِکَ قَوْلُهُ وَ مَنْ دَخَلَهُ کانَ آمِنا.» -------------------------------- 🌕 امام صادق علیه‌السلام مکّه، بکّه نامیده شده است، چون مردم در آن مکان دور هم جمع می‌شوند. «الصّادق: إِنَّمَا سُمِّیَتْ مَکَّهًُْ بَکَّهًَْ لِأَنَ النَّاسَ یَتَبَاکُّونَ فِیهَا.» ------------------------------- 🌕 عبدالله‌بن‌سنان گوید: از امام صادق علیه‌السلام پرسیدم: «چرا به کعبه، بکّه گفته‌اند»؟ جواب داد: «به‌خاطر گریه‌ٔ مردم در اطراف و در داخل آن». عَنْ عَبْدِ‌اللَّهِ‌بْنِ‌سِنَانٍ قَال: سَأَلْتُ أَبَاعَبْدِ‌اللَّهِ لِمَ سُمِّیَتِ الْکَعْبَهًُْ بَکَّهًَْ؟ فَقَالَ: لِبُکَاءِ النَّاسِ حَوْلَهَا وَ فِیهَا. ------------------------------ 🌕 علی‌بن‌جعفر از برادرش امام موسی کاظم علیه‌السلام نقل می‌کند و می‌گوید: از او پرسیدم: «چرا مکّه بکّه نامیده شده است»؟ فرمود: «زیرا مردم در آنجا با دست به همدیگر فشار وارد می‌کنند؛ یعنی در آن مسجد در اطراف کعبه مردم با دست همدیگر را کنار می‌زنند» «عَلِیُ‌بْنُ‌جَعْفَرِ‌بْنِ‌مُحَمَّدٍ، عَنْ أَخِیهِ مُوسَی‌بْنِ‌جَعْفَر قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ مَکَّهًَْ لِمَ سُمِّیَتْ بَکَّهًَْ؟ قَالَ: لِأَنَّ النَّاسَ یَبُکُّ بَعْضُهُمْ بَعْضاً بِالْأَیْدِی وَ لَا یَکُونُ إِلَّا فِی الْمَسْجِدِ حَوْلَ الْکَعْبَهًْ.» ------------------------------- 📗بحارالأنوار، ج۹۶، ص۷۷ 📗بحارالأنوار، ج۹۶، ص۷۸ 📗وسایل الشیعه، ج۱۳، ص۲۸۰ 📗وسایل الشیعه، ج۱۳، ص۲۸۱

🔴 وقتی خداوند کعبه را به خواست پیامبرش قبلهٔ مسلمانان قرار می‌دهد... 🌕 آقا امام عسکری علیه‌السلام فرمودند: خداوند به حضرت رسول صلی‌الله علیه و آله زمانی‌که در مکّه بود، امر فرمود که رو به ‌سوی بیت‌المقدّس نمازگزارد و حتّی‌الامکان کعبه را بین خود و بیت‌المقدّس قراردهد و چنانکه امکان آن فراهم نباشد به سمت بیت‌المقدّس نمازگزارد؛ همان‌گونه که بود. رسول‌خدا در طول سیزده سالی که در مکّه حضور داشت، چنان می‌کرد. ولی پس از ورود به مدینه حدود هفده یا شانزده ماه مجبور بود جهت عبادت خود را از خانه‌ٔ کعبه به‌سوی بیت‌المقدّس منحرف گرداند. جمعی از عاصیان یهودی می‌گفتند: «به خدا سوگند! محمد صلی‌الله علیه و آله ندانست که چگونه نماز بخواند و به‌همین خاطر به‌سوی قبله‌ٔ ما و با بهره‌گیری از راه و روش ما نمازش را به جای آورد». و این برای پیامبر سنگین و سخت بود که به این سبب به یهود وابسته شود و نیز قبله‌شان را نمی‌پسندید و کعبه را دوست می‌داشت. پس چون جبرئیل نزد ایشان آمد، حضرت‌ رسول به او فرمود: «ای جبرئیل! حقیقتاً من دوست دارم که خداوند مرا از بیت‌المقدّس به‌سوی کعبه بازگرداند. و اینکه من به قبله‌ٔ یهود نماز گزارم، مرا می‌آزارد». پس جبرئیل به پیامبر گفت: «از خداوند تحوّل به‌سوی کعبه را تقاضا کن که او خواسته‌ٔ تو را رد نکرده و تو را از رسیدن به آرزویت محروم نمی‌گرداند.» جبرئیل پس از اتمام دعای حضرت، به آسمان صعود کرد و پس از گذشت ساعتی بازگشت و فرمود: ای محمّد! (آیه ۱۴۴ سوره بقره را آورد) و بازوان پیامبر را گرفته و به‌سوی 👈کعبه برگرداند. «وَ ذَلِکَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ لَمَّا کَانَ بِمَکَّهًَْ أَمَرَهُ اللَّهُ تَعَالَی أَنْ یَتَوَجَّهَ نَحْوَ الْبَیْتِ الْمُقَدَّسِ فِی صَلَاتِهِ وَ یَجْعَلَ الْکَعْبَهًَْ بَیْنَهُ وَ بَیْنَهَا إِذَا أَمْکَنَ وَ إِذَا لَمْ یَتَمَکَّنْ اسْتَقْبَلَ الْبَیْتَ الْمُقَدَّسَ کَیْفَ کَانَ فَکَانَ رَسُولُ اللَّهِ یَفْعَلُ ذَلِکَ طُولَ مُقَامِهِ بِهَا ثَلَاثَ عَشْرَهًَْ سَنَهًًْ فَلَمَّا کَانَ بِالْمَدِینَهًِْ وَ کَانَ مُتَعَبِّداً بِاسْتِقْبَالِ بَیْتِ الْمَقْدِسِ اسْتَقْبَلَهُ وَ انْحَرَفَ عَنِ الْکَعْبَهًِْ سَبْعَهًَْ عَشَرَ شَهْراً أَوْ سِتَّهًَْ عَشَرَ شَهْراً وَ جَعَلَ قَوْمٌ مِنْ مَرَدَهًِْ الْیَهُودِ یَقُولُونَ وَ اللَّهِ مَا دَرَی محمد کَیْفَ صَلَّی حَتَّی صَارَ یَتَوَجَّهُ إِلَی قِبْلَتِنَا وَ یَأْخُذُ فِی صَلَاتِهِ بِهُدَانَا وَ نُسُکِنَا فَاشْتَدَّ ذَلِکَ عَلَی رَسُولِ اللَّهِ لِمَا اتَّصَلَ بِهِ عَنْهُمْ وَ کَرِهَ قِبْلَتَهُمْ وَ أَحَبَّ الْکَعْبَهًَْ فَجَاءَهُ جَبْرَئِیلُ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ یَا جَبْرَئِیلُ! لَوَدِدْتُ لَوْ صَرَفَنِیَ اللَّهُ تَعَالَی عَنْ بَیْتِ الْمَقْدِسِ إِلَی الْکَعْبَهًِْ فَقَدْ تَأَذَّیْتُ بِمَا یَتَّصِلُ بِی مِنْ قِبَلِ الْیَهُودِ مِنْ قِبْلَتِهِمْ. فَقَالَ جَبْرَئِیلُ: فَاسْأَلْ رَبَّکَ أَنْ یُحَوِّلَکَ إِلَیْهَا فَإِنَّهُ لَا یَرُدُّکَ عَنْ طَلِبَتِکَ وَ لَا یُخَیِّبُکَ مِنْ بُغْیَتِکَ فَلَمَّا اسْتَتَمَّ دُعَاؤُهُ صَعِدَ جَبْرَئِیلُ ثُمَّ عَادَ مِنْ سَاعَتِه قالَ... فَأَخَذَ بِعَضُدَیْهِ فَحَوَّلَهُ إِلَی الْکَعْبَهًِْ» 📗تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۷۱۴ 📗بحارالأنوار، ج۴، ص۱۰۴ 📗الإمام العسکری، ص۴۹۲ 📗بحارالأنوار، ج۸۱، ص۵۹ 📗الاحتجاج، ج۱، ص۴۰ 📗مستدرک الوسایل، ج۳، ص۱۷۴