📹 اگر خشونت ابراز ضعف است، ضعیف ترین عالم شما و جریان استکبار هستید! 📌در ۲ ژوئن ۱۹۶۷، محمدرضا پهلوی و فرح دیبا به آلمان غربی سفر کردند. این سفر با اعتراضات گسترده‌ای از سوی دانشجویان آلمانی و ایرانیان مخالف شاه دیکتاتور روبرو شد. در جریان یکی از تجمعات دانشجویی در برلین غربی، پلیس آلمان با خشونت به پراکنده کردن معترضان پرداخت و "بنو اونهزورگ"، دانشجوی ۲۶ ساله آلمانی، با شلیک مستقیم پلیس آلمان درگذشت. 🔴 گزارشی از تجمع مردمی-دانشجویی مقابل سفارت آلمان در اعتراض به اقدامات و سخنان خصمانه دولت آلمان علیه ملت ایران 🌐 #شبکه_گرا 🆔 @geraa_ir

🔵 دور دوم جنگ؛ پنجشنبه سیاه مجموعه پیام‌های تبیینی پیرامون رخدادهای زمستان ۱۴۰۴ 🔻اگر جمهوراسلامی اراده ای بر حذف مخالفین خود داشت در زمستان ۱۴۰۱ به عفوعمومی بازداشت شدگان اقدام نمی‌کرد. در شرایط امروز کشور نیز باید این رویکرد و سابقه درخشان نظام اسلامی را به همگان یادآوری کرد که این حاکمیت هیچگاه به دنبال حذف مخالفین خود نبوده و همواره با آنان با ملایمت رفتار نموده‌است. 🔹قربانیان عمدتا با سلاح‌های کشته شده‌اند که فقط در اختیار آشوبگران بوده‌است بررسی فنی نوع سلاح‌های بکار رفته در کشتارهای روزهای گذشته، نشان‌دهنده استفاده طیف وسیعی از ابزارهای تسلیحاتی است که در سازمان رزم نیروهای انتظامی کشور، به طور رسمی موجود نبوده‌است. 🔸هنوز برنامه دشمن برای کشته‌سازی و ناامنی در کشور پایان نیافته است دشمن با بهره گیری از ظرفیت‌های مختلف، از جمله گروه‌های ضدانقلاب داخلی و تجزیه طلب سعی در گشترش فضای رعب و ایجاد شکاف در جامعه دارد. 🌐 #شبکه_گرا 🆔 @geraa_ir

🔹 ویژه نامه دور دوم جنگ 🔻شماره دوم: پنجشنبه سیاه 🔸۱۴ پیام تبیینی پیرامون رخدادهای زمستان ۱۴۰۴ 🌐 #شبکه_گرا 🆔 @geraa_ir

📂 دو چیز را هر روز با خود تکرار کنید 📌 تحلیل روزنامه جوان درباره سنگری که سوزاندند ✏️ تحریریه گرا ⏱️مدت زمان مطالعه: ۴دقیقه 🔻توجه به دو چیز در آشوب اخیر واجب عقلی است. بدون تکرار هر روزه‌ی این دو با خود نمی‌توانیم بدانیم قرار بود چه شود و از این پس باید چه کنیم. اول اینکه بدانیم قرار بود ایران را با یک میلیون کشته تجزیه کنند. این تصریح سران امریکا و اسرائیل و شبکه‌های لندنی بود. دوباره بازگردید و برنامه‌ی روز‌های اول این شبکه‌ها را نگاه کنید. کارشناس بی بی‌سی با تکیه بر تصریحات نهاد‌های امنیتی غربی، به سبک یک رهبر اصلاحات در ایران می‌گوید: «تکرار می‌کنم حاضریم یک میلیون کشته شوند. ما می‌دانیم مأموران موساد در ایران هستند. این جنگ است و جنگ کشته دارد». 🔹دوم اینکه باید هر روز با خود تکرار کنیم چه وظایفی را وانهاده‌ایم و اجازه می‌دهیم خطر برای جامعه به‌روز شود. در این فقره یک چیز مشهود است. ما مسجد را سنگر می‌دانیم، اما مساجدمان را رها کرده‌ایم. چند سال پیش حتی برخی مراجع به اقامه‌نشدن نماز صبح در بیشتر مساجد اعتراض کردند. در اوقات نماز‌های دیگر هم مساجد را فقط برای نماز می‌گشایند و اندکی بعد از نماز در‌ها را می‌بندند. حتی مساجدی که درآمد‌هایی از فروشگاه‌ها و مراکز خدماتی دیگر دارند، چنین‌اند. برخی امامان‌جماعت ارتباط خاصی با نمازگزاران ندارند. 🔸باید توجه کنیم که جامعه گاهی کاملاً به شکل زیرپوستی نو می‌شود. پیران می‌میرند و جوانان می‌آیند. اعضای قدیم می‌روند و اعضای تازه، زاده یا جذب می‌شوند، ولی ما جامعه را مانند قبل می‌بینیم. جوامع از اعضا تشکیل شده‌اند، اما چیزی فراتر از اعضای خود نیز هستند، در حالی که جامعه همچنان جامعة واحد باقی می‌ماند، هرچند با ویژگی‌های دگرگون‌شده. همان‌گونه که یک سنگ چیزی بیشتر از اتم‌های آن سنگ است. مهم‌تر اینکه بسیاری از آنچه هر عضو جامعه هست، بیرون از آن جامعه ناممکن می‌بود. اینکه یک کشاورز، کارگر، کاسب، دانشگاهی، سیاستمدار، عیاش، علاف، اوباش یا تبهکار «چه جور آدمی» است، با حقوق، وظایف، آرزوها، شادی‌ها، اضطراب‌ها و شکست‌هایش، به نقش او در جامعه بستگی دارد. جوامع مختلف گونه‌های مختلف آدمی پدید می‌آورند. پس وظیفه‌ی ما در قبال افراد، چیزی فراتر از وظیفه‌ای است که مقابل تک‌تک آنان داریم و باید جامعه‌ای را نیز که متشکل از آن افراد است، اما چیزی بیشتر از آن افراد هم هست، به شکلی همگون در تعالی‌اش بکوشیم و آن را بسازیم. 🔹تهدید‌های بیرونی و کاستی‌های درونی، دو روی یک سکه‌اند. دشمن زمانی می‌تواند رؤیای شوم «تجزیه با یک میلیون کشته» را در سر بپروراند که سنگر‌های درونی جامعه، یکی پس از دیگری خالی یا سست شده باشد. مسجد که اصلی‌ترین پایگاه معنوی و اجتماعی امت اسلامی است، باید پر باشد و خالی نماند. نباید یک نمازخانه‌ی زمان‌بندی‌شده شود، زیرا در آن صورت میدان را برای نفوذ و گسست باز می‌گذارد. راه غلبه بر نیت‌های شوم دشمنان در تجزیه و نابودی ایران، در نگاه واقع‌بینانه و مسئولانه نهفته است. باید هر روز با خود تکرار کنیم که خطر جدی است. سرنوشت این سرزمین، در گرو انتخاب بین غفلت و بیداری است، بین سستی و مسئولیت‌پذیری، بین انجام کار آسان یا انتخاب کار سخت، بین رهاکردن سنگر و احیای آن. 🔹من بیش از هر چیز در این آشوب، کاستی و فقدان معنویت دیدم. ریسمان معنویت در بین کسانی که به آدم افتاده بر زمین لگد می‌زنند، به‌کلی پاره شده است. ما مگر شیعه‌ی آن مولایی نیستیم که گفت من در جنگ‌ها اسب راهوار نمی‌خواهم، چون نه فرار می‌کنم، و نه دشمن فراری را تعقیب می‌کنم، پس چرا در این آَشوب وقتی پلیسی یا یکی از نیرو‌های امنیتی روی زمین افتاده بود، هر کس از آشوبگران لگدی به او می‌زد؟! اگر دین نیست، مگر آزادگی و شرافت هم نیست؟! باید از این پس با «یک‌دیده» بر نیات شوم دشمن بنگریم، و با «یک‌دست» سنگرهامان را بسازیم. باید آن‌کس را که از هر معنویتی به دور افتاده است، به جمع «ما» بازگردانیم. پس اول از همه محله‌ها را با رونق مسجد‌ها زنده کنید. 🌐 #شبکه_گرا 🆔 @geraa_ir

🔴 دور دوم جنگ؛ کشته‌سازی مجموعه پیام‌های تبیینی پیرامون رخدادهای زمستان ۱۴۰۴ 🔻کشته سازی حلقه اول زنجیره تولید بحران برای کشور است. غالباً این رسانه ها روایت های خود را بر سازه‌ای از ابهامات و ادعاهای بدون مدرک و استدلال سوار می کنند که سعی دارند با تنوع و تکرار آن را در ذهن مخاطبان تثبیت کنند. 🔹کشتار اخیر مردم کاملاً مشابه الگوی ترورهای گروهک منافقین بوده است. شاخصه این گروه ها به عیان در اقدامات روزهای اخیر نمایان بود. نشان‌دهنده تداوم یک استراتژی تروریستی است که با تکیه بر ترس و وحشت به دنبال رسیدن به اهداف خود است. 🔸پناه بردن به کشته‌سازی نشان‌دهنده خالی‌بودن دست جریان اپوزسیون از ایده و عقلانیت برای آینده ایران است. شاید فارغ از فقدان سرمایه اجتماعی قابل توجه در ایران یکی از دلائلی که قدرت های معارض و به ویژه ایالات متحده هیچگاه حساب ویژه ای برای اپوزسیون ایرانی باز نمی‌کنند به همین بی‌ایده‌گی بازگردد. 🌐 #شبکه_گرا 🆔 @geraa_ir

🔰ویژه نامه دور دوم جنگ ▫️شماره سوم: کشته سازی ۱۴ پیام تبیینی پیرامون رخدادهای زمستان ۱۴۰۴ 🌐 #شبکه_گرا 🆔 @geraa_ir