📖 #بخوانید | تحلیل مرتضی فیروزآبادی از دیدار اخیر دانشجویان با رهبر معظم انقلاب / بخش دوم 🔸بطور کلی مقوله اثرگذاری جنبش دانشجویی، به درون مایه و قوّت درونی تشکل برمی‌گردد؛ یعنی میزان تاثیرگذاری تشکل در دانشگاه و کشور، نقطه قوّت آن تشکل است. در شرایط کنونی، قوّت برای تشکل دانشجویی دو جزء دارد: ۱. بحث تشکیلات ۲. فکر (که بخش مهمتر و اثرگذارتری می‌باشد) سلاح جنبش دانشجویی در دانشگاه و جامعه برای یادگیری و ارتباط با مردم، "فکر" است. تشکل باید بتواند حرف بزند و همراهی کند. 🔹کار مهم فضای دانشجویی در شرایط کنونی این است که حرف خود را بگوید. آن نقطه ای که جنبش دانشجویی باید از لحاظ فکری خود را در آن قوی کند (غیر از مبانی که مهم است) میدان های مبارزه با جبهه مقابل (غرب) است که بطور خلاصه سه آرمان مشخص برای آن وجود دارد؛ عدالت، استقلال، مردم. این سه عنصر از گذشته تا کنون، محل نزاع ما با جریان غرب و شرق بوده و این دعوا ادامه هم خواهد داشت. 🔸این مهم است که تشکل بتواند در این زمینه، نگاه و تحلیل و حرف برای گفتن داشته باشد. دانشجو بطور پایدار با "اندیشه" جذب خواهد شد. اگر ما اندیشه‌ای متناسب با شرایط امروز و متناسب با ذهنیت و تصویر دانشجو داشته باشیم، جذب و اثرگذاری بر افکار آنان، به خوبی انجام می‌گردد. 🔹برای اینکه تشکل دانشجویی بتواند به خوبی "فکر" کند، ابتدا باید از "شنیدن" غنی باشد؛ یعنی ارتباط خود با مراکز فکری و اندیشه‌ای متنوع را قطع ننماید و نظرات مخالفین و موافقین را به خوبی بشنود. سپس توان تحلیل خود را بالا ببرد و توان انتخاب صحیح و جمع بندی و تحلیل درست از حرف‌های مختلف را داشته باشد. اگر اینطور نباشد، جنبش دانشجویی به جای فعال بودن، منفعل فضای سیاسی می‌گردد و یا مسئله‌ها را از جریان رقیب انقلاب و جریان غرب وارد می‌کند و منحرفانه به آن می‌پردازد. 🔸از یک تشکّل، سه توقع اساسی می‌رود: ۱. وجود یک محفل مستمر مباحثه و فکر (داشتن بساط فکری در دانشگاه برای شرکت عموم) ۲. وجود یک زبان منظم و مستمر (زبان بیان و اثرگذاری مستمر بر همه‌ی اقشار و اذهان) ۳. فعالیت و کار میدانی و جهادی (نظیر اردوی جهادی، راهیان نور و...) 🌐 #شبکه_گرا 🆔 @geraa_ir

📖 #بخوانید | تحلیل مهدی عباسی مهر از دیدار اخیر دانشجویان با رهبر معظم انقلاب / بخش دوم 🔸امروز باید به دانشگاه رجوع کرد و همه‌ تحلیل‌ها و اقدامات، در راستای تقویت آن باشد. باید آسیب شناسی جدی از دانشگاه داشت و مختصات و تهدیدات امروز دانشگاه را احصاء کرد. باید تلاش گردد سیاست‌ها و مجموعه‌ای از قوانین، ناظر بر شرایط فعلی باشد و اگر برای تقویت دانشگاه، نیاز به تغییر قوانین و ضوابط پیشین باشد، انجام گیرد؛ همانطور که فعالیت دانشجویی و مجموعه اقدامات تشکل‌ها نباید متناسب با دوره‌های گذشته باشد و برای نوآوری و حرکات مفید و اثرگذار، نیاز به سیاست‌های جدید، قوانین به‌روز و رویکردهای نو در درون دانشگاه است. 🔹با توجه به تاکید رهبری، در شرایط کنونی نیاز است همه تجلی فعالیت تشکل‌ها در درون دانشگاه باشد و این مسئله، عينيت پیدا کند. اگر تشکل‌ها خارج دانشگاه می‌توانند به راحتی برنامه اجرا کنند و فعالیت داشته باشند اما در درون دانشگاه این امکان را نداشته باشند و با عدم صدور مجوزها و سنگ‌پرانی‌ها مواجه شوند، ایرادی جدی بر سیاست‌گذاری دانشگاه می‌باشد که باید مرتفع شود. 🔸برگ برنده جنبش دانشجویی در دانشگاه، سعه صدر و آزاداندیشی می‌باشد؛ چرا که یکی از نشانه‌های مومن واقعی نیز همین است و از گذشته تاکنون بچه‌های تشکلی با همین شاخصه شناخته شده و می‌شوند. فعالین تشکلی باید قادر به محاجه، تخاطب، تعامل و پاسخگویی باشند و از مواجهه با طیف‌های مختلف، هراسی نداشته باشند. آنان باید بتوانند از این فرصت و ظرفیتی که در اختیارشان است، نهایت استفاده را بکنند و مدافع جبهه حق باشند. 🔹نسل جدید در درون دانشگاه، مشکلات جدی دارد و این مهم بواسطه تغییر شرایط و سبک زندگی، به سادگی قابل مشاهده است. لذا بدنه دانشجویی با یک بیماری دست و پنجه نرم می‌کند و ضعف ها و آسیب‌های جدی را در خود دارد. نسلی که بیمار باشد نمی‌تواند در آرمان‌خواهی و انقلابی‌گری، همراه و پشتیبان فعالین دانشجویی باشد. پس اگر جنبش دانشجویی به فکر دانشگاه نباشد، بعید است کسی به فکر اصلاح و بهبود نواقص باشد. 🔸ما هر زمان که مضطر بشویم، کارها را درست انجام می‌دهیم! نمونه آن، انتخابات اخیر مجلس که دست به اقدامات موثر و متحولانه زدیم و کف دانشگاه و در میدان بودیم. اما چرا پس از انتخابات، همه این کارها متوقف شد؟ به این دلیل است که نظام اولویتی ما تغییر کرد و پرداخت نسبت به دانشگاه و نوع روابط با دانشجو، ذیل ماموریت‌های مهم، دچار غفلت و کم توجهی گردید. لذا اهل گفتگو و مباحثه بودن و آزاداندیشی، نباید صرفا در دوره انتخابات باشد و در کل ایام سال باید اینگونه بود. اگر جبهه ما در دانشگاه تقویت شود، همه‌ی نشدنی‌ها و ناممکن‌ها ممکن می‌شود و به هرچیزی که می‌خواهیم، می‌رسیم. 🌐 #شبکه_گرا 🆔 @geraa_ir

💠 #بخوانید | واللهِ و باللهِ ما در برابر این قضیه مسؤولیم؛ 💢 [قصه پر غصه تشکیل دولت اسرائیل] 📖 متن سخنان استاد مطهری در کتاب حماسه حسینی: 🔹اگر می‌خواهیم به خودمان ارزش بدهیم، اگر می‌خواهیم قیمت پیدا کنیم، اگر می‌خواهیم در نزد خدا و پیغمبر خدا محترم باشیم، در نزد ملل جهان محترم باشیم، باید این اصل را زنده کنیم. اگر پیغمبر اسلام زنده می‌بود، امروز چه می‌کرد؟ درباره چه مسأله‌ای می‌اندیشید؟ واللهِ و باللهِ قسم می‌خورم که پیغمبر اکرم در قبر مقدسش امروز از یهود می‏‌لرزد. این یک مسأله‌ دودوتا چهارتاست. اگر کسی نگوید، گناه کرده است. من اگر نگویم واللهِ مرتکب گناه شده‌ام، و هر خطیب و واعظی اگر نگوید مرتکب گناه شده است. واللهِ و باللهِ ما در برابر این قضیه مسؤولیم. به خدا قسم مسؤولیت داریم. به خدا قسم ما غافل هستیم. واللهِ قضیه‌‏ای که دل پیغمبر اکرم را امروز خون کرده است، این قضیه است. 🔸یهودی‌های دنیا بعد از اینکه از ملت‌های غیرمسلمان زجر و شکنجه و آزار می‌بینند (در روسیه، آلمان و بسیاری از نقاط دنیا)، بزرگانشان می‏‌نشینند می‌گویند تا وقتی که ما در اطراف دنیا متفرّق هستیم، در هر جا اقلیتی هستیم، سرنوشت ما همین است. ما باید مرکزی را انتخاب کنیم و همه‌مان آنجا جمع شویم، اتباع مذهب یهود آنجا جمع شوند. اول هم جایی را که فکر نمی‌کنند، فلسطین است؛ جاهای دیگر را فکر می‌کنند. بعد، جنگ بین الملل اول پیش می‌آید. (البته من خلاصه‌اش را عرض می‌کنم. می‌توانید کتاب‌هایی را که در این زمینه نوشته شده است بخوانید.) متفقین با عثمانی‌ها می‏‌جنگند. اعراب ساده لوح که از حکومت عثمانی به ستوه آمده بودند تحریک متفقین را پذیرفتند. از داخل، علیه حکومت عثمانی جنگیدند به وعده اینکه به خود آنها در مقابل عثمانی‌ها استقلال بدهند. 🔹انگلیس‌ها به این‌ها قول قطعی دادند که ما به شما استقلال می‌دهیم به شرط اینکه به نفع ما با عثمانی‌ها بجنگید. این بی‌چاره‌ها جنگیدند. در خلالی که این بدبخت‌های نادان ناآگاه داشتند با دولتِ تاحدودی اسلامی خودشان می‏‌جنگیدند، انگلستان قول و قرار خودش را با حزب صهیونیسم که تازه تشکیل شده بود محکم کرد که فلسطین را به شما می‌دهیم در قلب کشورهای اسلامی. جامعه ملل به وجود می‌آید و تصویب می‌کند که در دنیا ملت‌هایی هستند که چون رشد ندارند، ما باید برایشان سرپرست معین کنیم تا اینها را اداره کنند. در واقع می‌خواستند ارثیه عثمانی‌ها را تقسیم کنند. قسمتی از آن‌ها را دادند به فرانسه، قسمتی را دادند به انگلستان و… از جمله جاهایی که انگلستان گرفت فلسطین بود. گفت من قیم و سرپرست شما هستم؛ رسماً شد کفیل. بعد به صهیونیست‌ها وعده داد که من اینجا را به شما می‌‏سپارم. «صهیونیست‌ها» یعنی یهودیانی که ده‌ها قرن بود که در گوشه‌های دیگر دنیا زندگی می‌کردند و از نژادهای دیگر بودند. من خودم فکر می‌کردم که یهودیان موجود، همه از نسل اسرائیلند. حالا می‌بینم تاریخ تشکیک می‌کند، می‌گوید این حرف دروغ است. 🌐 #شبکه_گرا 🆔 @geraa_ir

📄 #بخوانید | گلوله‌ای که بر مغزِ «عقلِ انقلاب» نشست 🔺انگیزه‌های ناپیدای گروهک فرقان از ترور استاد مطهری 🔸برخی بر این باور هستند که اکبر گودرزی، درک و شعور طراحی ترور مطهری را نداشت، بلکه احتمال قوی آن است که او را کسانی از بیرون گروه، تهییج به این اقدام کردند. 🔹گودرزی در اعترافات خود می‌گوید کسانی که هدف ترور گروه ما قرار گرفته‌اند، از نظر ما یا در طبقة سرمایه‌دار و صاحبان زر بوده‌اند، و یا در طبقة روحانی و صاحبان تزویر، و یا در طبقة نظامی و صاحبان زور. 👤مهدی جمشیدی؛ پژوهشگر و نویسنده انقلاب‌اسلامی ⏳خواندن این متن ۱۱ دقیقه زمان می‌برد! 🔗 این تحلیل را از لینک زیر بخوانید: https://vrgl.ir/4yyfO 🌐 #شبکه_گرا 🆔 @geraa_ir

📄 #بخوانید | منطق روشنگری اجتماعی در عهد انقلابی 🔺بازآفرینی فهم استاد مطهری از نبرد روایت‌ها 🔸جبهۀ دشمن، شامل سه دسته نیرو است: یکی «دشمنان آشکار و علنی» که مخالفت خود را به‌طور صریح بیان می‌کنند و بی‌پروا، در برابر ما صف‌بندی می‌نمایند و کافر هستند؛ دیگری، «دشمنان پنهان و در پرده» که هرچند مخالف و معارض هستند، اما چهرۀ دوستانه به خود گرفته‌اند و در کنار ما و در درون جبهۀ خودی هستند و از این‌ جهت، همچون کفر مستور و در زیر پرده هستند؛ و در نهایت، «دوستان احمق» که با جهالت و نادانی‌شان، به جبهۀ دشمن خدمت می‌کنند(مرتضی مطهری، آشنایی با قرآن، ج۷، ص۲۰۲؛ همو، پانزده گفتار، ص۱۲۶-۱۲۵). 🔹کسانی‌ که به رفتارهای ظاهریِ منافق می‌نگرند، لغزش خاصی را در نمی‌یا‌بند و او را همچون مؤمنان تصوّر می‌کنند؛ اما واقعیت آن ‌است ‌که منافق در زیر پوستۀ همین رفتارهای موجّه، انگیزه‌ها و رفتارهای پنهانی دارد. 👤مهدی جمشیدی؛ پژوهشگر و نویسنده انقلاب‌اسلامی ⏳خواندن این متن ۱۳ دقیقه زمان می‌برد! 🔗 این تحلیل را از لینک زیر بخوانید: https://vrgl.ir/9RU2o 🌐 #شبکه_گرا 🆔 @geraa_ir

⁉️ #بخوانید | خاکِ جدا شده 🔹 روایت جدایی بحرین از ایران، به مناسبت سالروز این اتفاق 📌 مناسب جهت چاپ و توزیع در دانشگاه، خوابگاه، نماز جمعه و... 🌐 #شبکه_گرا 🆔 @geraa_ir

⁉️ نسخه الکترونیکی خاک جداشده 🔹 روایت جدایی بحرین از ایران 📖 #بخوانید 🌐 #شبکه_گرا 🆔 @geraa_ir

⁉️ نسخه چاپی خاک جداشده 🔹 روایت جدایی بحرین از ایران 📖 #بخوانید 🌐 #شبکه_گرا 🆔 @geraa_ir

📄 #بخوانید | انقلاب اسلامی ایران، احیاگر آرمان قدس 🔺به مناسبت فرارسیدن روز نکبت؛ و هفتاد و ششمین سالگرد تاسیس رژیم جعلی صهیونیستی 🔹 یکی از مختصات تاریخی قوم یهود،‌که از گذشته تابه‌حال تأثیرگذاری خود را حفظ کرده است؛ نقش بی‌بدیل بزرگان و گروه‌های ذی‌نفوذ در ساماندهی زندگی اجتماعی،‌و مواضع یهودیان بوده است. نقش این گروه‌ها تا حدی بود که توانستند آموزه‌های اصلی حضرت موسی (ع) را منحرف کرده؛‌و با طرح ادعاهای موهوم و بی‌بنیان، خود را قوم برگزیده خداوند اعلام کنند.‌ 🔹با پیروزی انقلاب اسلامی ایران در سال 1357، نظم قدیمی در منطقه غرب آسیا فرو ریخت؛ و ائتلاف‌های منطقه‌ای سمت‌وسوی متفاوتی به خود گرفت. قدرت گرفتن یک دولت شیعی ضدغربی و ترس از الگوبرداری از انقلاب اسلامی ایران برای حاکمان عرب حوزه خلیج فارس امری ناخوشایند بود. 🔗 این یادداشت را از لینک زیر بخوانید: https://vrgl.ir/EOmTy 💡 #گرای_انقلاب 🌐 #شبکه_گرا 🆔 @geraa_ir

📖 #بخوانید | دعوایی برای باختن 🔻بیاید یک بار هم انتخابات بدون راهبرد اجماع را دنبال کنیم. 🖋 یادداشتی به قلم سید مهدی سیدی 🌐 #شبکه_گرا 🆔 @geraa_ir

⁉️ جزوه حجتی برای تاریخ 🔹 تبیین خطبه تاریخی امام حسین (ع) در آستانه قیام عاشورا 👤 استاد رحیم‌پور ازغدی 📖 #بخوانید 🌐 #شبکه_گرا 🆔 @geraa_ir