در باب #انحراف اهداف واقعي و چرايي بي‌اثر بودن "عزاداري" سرور آزادگان جهان در جمهوري اسلامي! ⭕️همين يك روضه تا آخر ماه محرم و صفر براي عزادار واقعي امام حسين كفايت ميكند! سر.نوشت : اين مطلب شهيد مطهري رحمت الله عليه ازان دست مطالب است كه سالهاست صاحبان منبر و تريبون مشهور و پيج و كانال و رسانه‌هاي بهره‌مند از بيت‌المال خصوصا رسانه ملي، نه تنها به آن نپرداخته‌اند بلكه گويا بعكس سعي شده اثري ازان پديدار و مشاهده نشود! پس سفارش اكيد ميشود به مطالعه و نشر آن توسط همه محبان واقعي حضرت اباعبدالله و شيفتگان راه و هدف و مقصود شهيد كربلا و يارانش... ⭕️مراسماتی که یزید هم در آن شرکت می کند! #شهید_مطهری ▪️گاهی یک جریان موج خیز و حرکت‌زای اجتماعی، روح خود را از دست می‌دهد و از آن جز یک سلسله آداب و تشریفات بی‌اثر باقی نمی‌ماند! 🔸امير المؤمنين فرمود اسلام به دست اموي‌ها مانند ظرفی که وارونه شود و محتوایش بیرون بریزد و جز خود ظرف باقی نماند، وارونه می‌شود و از محتوای خود خالی می‌شود (یُکْفَأُ الْاِسْلامُ کَما یُکْفَأُ الْاِناءُ). و ما، نام این پدیده اجتماعی را، تبدیل حرکت به بنیاد می‌نهیم. با ذکر یک مثال توضیح می‌دهم. 🔹عزاداری سنتی امروز امام حسین (ع) تبدیل حرکت به بنیاد (عادت) است! این عزاداری که به حق درباره‌اش گفته شده: (مَنْ بَکی‌ٰ اَوْ اَبْکیٰ اَوْ تَباکیٰ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّهُ) که حتی برای تباکی (خود را شبیه گریه کن ساختن) هم ارزش فراوان قائل شده، در اصل فلسفه‌اش تهییج احساسات عليه يزيدها و ابن زیادها و به سود حسین‌ها و حسینی ها بوده. 🔸در شرایطی که حسین به صورت یک مکتب در یک زمان حضور دارد و سمبل راه و روش اجتماعی معین و نفی کننده راه و روش موجود معین دیگری است، یک قطره اشک برایش ریختن واقع نوعی سربازی است. ▪️در شرایط خشن یزیدی، در حزب حسینی‌ها شرکت کردن و تظاهر به گریه کردن بر شهدا نوعی اعلام وابسته بودن به گروه اهل حق و اعلان جنگ با گروه اهل باطل و در حقیقت نوعی از خود گذشتگی است. اینجاست که عزاداری حسین بن علی یک حرکت است، یک موج است، یک مبارزه اجتماعی است. 🔸اما تدریجاً روح و فلسفه این دستور فراموش می‌شود و محتوای این ظرف بیرون می‌ریزد و مسئله شکل یک عادت به خود می‌گیرد که مردمی دور هم جمع بشوند و به مراسم عزاداری مشغول شوند، بدون اینکه نمایان‌گر یک جهت‌گیری خاص اجتماعی باشد (https://t.me/geranegar) و بدون آنکه از نظر اجتماعی عمل معنی‌داری به شمار رود، فقط برای کسب ثواب (که البته دیگر ثوابی هم در کار نخواهد بود) مراسمی را مجرد از وظایف اجتماعی و بی رابطه با حسین های زمان و بی رابطه با یزیدها و عبيدالله‌های زمان بپا دارند. ⭕️اینجاست که حرکت تبدیل به بنیاد یعنی عادت شده و محتوای ظرف بیرون ریخته و ظرف خالی باقی مانده است. در چنین مراسمی است که اگر شخص یزید بن معاویه هم از گور بدر آید حاضر است که شرکت کند، بلکه بزرگترین مراسم را بپا دارد. در چنین مراسم است که نه تنها (تباکی) اثر ندارد، اگر یک مَن اشک هم نثار کنیم به جایی برنمی خورد. 📚بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر/ص۸۲ 🚩gera...حسینیه🏴 @gera01

در باب #انحراف اهداف واقعی و چرايی بي‌اثر بودن "عزاداری" سرور آزادگان جهان! 🚩gera.حسینیه اين مطلب شهيد مطهری رحمت الله عليه ازان دست مطالب است كه سالهاست صاحبان منبر و تريبون داران مشهور و پيجها و كانال و رسانه‌های بهره‌مند از بيت‌المال خصوصا رسانه ملی، نه تنها به آن نپرداخته‌اند بلكه گويا بعكس سعی شده اثری ازان پديدار و مشاهده نشود! پس سفارش اكيد ميشود به مطالعه و نشر آن توسط همه محبان واقعي حضرت اباعبدالله و شيفتگان راه و هدف و مقصود شهيد كربلا و يارانش... (مخاطبان گرامی به این "نکته مهم" دقت فرمایند که مطلب ذکر شده توسط شهید در قبل از انقلاب یعنی حدود پنجاه سال قبل بیان شده است) ⭕️مراسماتی که یزید هم در آن شرکت می کند! #شهید_مطهری ▪️گاهی یک جریان موج خیز و حرکت‌زای اجتماعی، روح خود را از دست می‌دهد و از آن جز یک سلسله آداب و تشریفات بی‌اثر باقی نمی‌ماند! 🔸امير المؤمنين فرمود اسلام به دست اموي‌ها مانند ظرفی که وارونه شود و محتوایش بیرون بریزد و جز خود ظرف باقی نماند، وارونه می‌شود و از محتوای خود خالی می‌شود (یُکْفَأُ الْاِسْلامُ کَما یُکْفَأُ الْاِناءُ). و ما، نام این پدیده اجتماعی را، تبدیل حرکت به بنیاد می‌نهیم با ذکر یک مثال توضیح می‌دهم 🔹عزاداری سنتی امروز امام حسین (ع) تبدیل حرکت به بنیاد (عادت) است! این عزاداری که به حق درباره‌اش گفته شده: (مَنْ بَکی‌ٰ اَوْ اَبْکیٰ اَوْ تَباکیٰ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّهُ) که حتی برای تباکی (خود را شبیه گریه کن ساختن) هم ارزش فراوان قائل شده، در اصل فلسفه‌اش تهییج احساسات عليه يزيدها و ابن زیادها و به سود حسین‌ها و حسینی ها بوده 🔸در شرایطی که حسین به صورت یک مکتب در یک زمان حضور دارد و سمبل راه و روش اجتماعی معین و نفی کننده راه و روش موجود معین دیگری است، یک قطره اشک برایش ریختن واقعا نوعی سربازی است ▪️در شرایط خشن یزیدی، در حزب حسینی‌ها شرکت کردن و تظاهر به گریه کردن بر شهدا نوعی اعلام وابسته بودن به گروه اهل حق و اعلان جنگ با گروه اهل باطل و در حقیقت نوعی از خود گذشتگی است. اینجاست که عزاداری حسین بن علی یک حرکت است، یک موج است، یک مبارزه اجتماعی است 🔸اما تدریجاً روح و فلسفه این دستور فراموش می‌شود و محتوای این ظرف بیرون می‌ریزد و مسئله شکل یک "عادت" بخود می‌گیرد که مردمی دور هم جمع بشوند و به مراسم عزاداری مشغول شوند، بدون اینکه نمایان‌گر یک جهت‌گیری خاص اجتماعی باشد (https://t.me/geranegar) و بدون آنکه از نظر اجتماعی عمل معنی‌داری به شمار رود، فقط برای کسب ثواب (که البته دیگر ثوابی هم در کار نخواهد بود) مراسمی را مجرد از وظایف اجتماعی و بی رابطه با حسین های زمان و بی رابطه با یزیدها و عبيدالله‌های زمان بپا دارند. ⭕️اینجاست که حرکت تبدیل به بنیاد یعنی عادت شده و محتوای ظرف بیرون ریخته و ظرف خالی باقی مانده است. در چنین مراسمی است که اگر شخص یزید بن معاویه هم از گور بدر آید حاضرست که شرکت کند، بلکه بزرگترین مراسم را بپا دارد. در چنین مراسم است که نه تنها (تباکی) اثر ندارد، اگر یک مَن اشک هم نثار کنیم به جایی برنمی خورد 📚بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر/ص۸۲ 🚩gera.حسینیه🏴 @geranegar

در باب #انحراف اهداف واقعی و چرايی بي‌اثر بودن "عزاداری" سرور آزادگان جهان! 🚩gera.حسینیه اين مطلب شهيد مطهری رحمت الله عليه ازان دست مطالب است كه سالهاست صاحبان منبر و تريبون داران مشهور و پيجها و كانال و رسانه‌های بهره‌مند از بيت‌المال خصوصا رسانه ملی، نه تنها به آن نپرداخته‌اند بلكه گويا بعكس سعی شده اثری ازان پديدار و مشاهده نشود! پس سفارش اكيد ميشود به مطالعه و نشر آن توسط همه محبان واقعي حضرت اباعبدالله و شيفتگان راه و هدف و مقصود شهيد كربلا و يارانش... (مخاطبان گرامی به این "نکته مهم" دقت فرمایند که مطلب ذکر شده توسط شهید در قبل از انقلاب یعنی حدود پنجاه سال قبل بیان شده است) ⭕️مراسماتی که یزید هم در آن شرکت می کند! #شهید_مطهری ▪️گاهی یک جریان موج خیز و حرکت‌زای اجتماعی، روح خود را از دست می‌دهد و از آن جز یک سلسله آداب و تشریفات بی‌اثر باقی نمی‌ماند! 🔸امير المؤمنين فرمود اسلام به دست اموي‌ها مانند ظرفی که وارونه شود و محتوایش بیرون بریزد و جز خود ظرف باقی نماند، وارونه می‌شود و از محتوای خود خالی می‌شود (یُکْفَأُ الْاِسْلامُ کَما یُکْفَأُ الْاِناءُ). و ما، نام این پدیده اجتماعی را، تبدیل حرکت به بنیاد می‌نهیم با ذکر یک مثال توضیح می‌دهم 🔹عزاداری سنتی امروز امام حسین (ع) تبدیل حرکت به بنیاد (عادت) است! این عزاداری که به حق درباره‌اش گفته شده: (مَنْ بَکی‌ٰ اَوْ اَبْکیٰ اَوْ تَباکیٰ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّهُ) که حتی برای تباکی (خود را شبیه گریه کن ساختن) هم ارزش فراوان قائل شده، در اصل فلسفه‌اش تهییج احساسات عليه يزيدها و ابن زیادها و به سود حسین‌ها و حسینی ها بوده 🔸در شرایطی که حسین به صورت یک مکتب در یک زمان حضور دارد و سمبل راه و روش اجتماعی معین و نفی کننده راه و روش موجود معین دیگری است، یک قطره اشک برایش ریختن واقعا نوعی سربازی است ▪️در شرایط خشن یزیدی، در حزب حسینی‌ها شرکت کردن و تظاهر به گریه کردن بر شهدا نوعی اعلام وابسته بودن به گروه اهل حق و اعلان جنگ با گروه اهل باطل و در حقیقت نوعی از خود گذشتگی است. اینجاست که عزاداری حسین بن علی یک حرکت است، یک موج است، یک مبارزه اجتماعی است 🔸اما تدریجاً روح و فلسفه این دستور فراموش می‌شود و محتوای این ظرف بیرون می‌ریزد و مسئله شکل یک "عادت" بخود می‌گیرد که مردمی دور هم جمع بشوند و به مراسم عزاداری مشغول شوند، بدون اینکه نمایان‌گر یک جهت‌گیری خاص اجتماعی باشد (https://t.me/geranegar) و بدون آنکه از نظر اجتماعی عمل معنی‌داری به شمار رود، فقط برای کسب ثواب (که البته دیگر ثوابی هم در کار نخواهد بود) مراسمی را مجرد از وظایف اجتماعی و بی رابطه با حسین های زمان و بی رابطه با یزیدها و عبيدالله‌های زمان بپا دارند. ⭕️اینجاست که حرکت تبدیل به بنیاد یعنی عادت شده و محتوای ظرف بیرون ریخته و ظرف خالی باقی مانده است. در چنین مراسمی است که اگر شخص یزید بن معاویه هم از گور بدر آید حاضرست که شرکت کند، بلکه بزرگترین مراسم را بپا دارد. در چنین مراسم است که نه تنها (تباکی) اثر ندارد، اگر یک مَن اشک هم نثار کنیم به جایی برنمی خورد 📚بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر/ص۸۲ 🚩gera.حسینیه🏴 @geranegar

در باب #انحراف اهداف واقعی و چرايی بي‌اثر بودن "عزاداری" سرور آزادگان جهان! 🚩gera.حسینیه 🏴همين يك روضه تا آخر ماه محرم و صفر برای عزادار واقعی امام حسين كفايت ميكند... مقدمه gera : اين مطلب شهيد مطهری رحمت الله عليه ازان دست مطالب است كه سالهاست صاحبان منبر و تريبون داران مشهور و پيجها و كانال و رسانه‌های بهره‌مند از بيت‌المال خصوصا رسانه ملی، نه تنها به آن نپرداخته‌اند بلكه گويا بعكس سعی شده اثری ازان پديدار و مشاهده نشود! پس سفارش اكيد ميشود به مطالعه و نشر آن توسط همه محبان واقعي حضرت اباعبدالله و شيفتگان راه و هدف و مقصود شهيد كربلا و يارانش... (مخاطبان گرامی به این "نکته مهم" دقت فرمایند که مطلب ذکر شده توسط شهید در قبل از انقلاب یعنی حدود پنجاه سال قبل بیان شده است) ⭕️مراسماتی که یزید هم در آن شرکت می کند! #شهید_مطهری ▪️گاهی یک جریان موج خیز و حرکت‌زای اجتماعی، روح خود را از دست می‌دهد و از آن جز یک سلسله آداب و تشریفات بی‌اثر باقی نمی‌ماند! 🔸امير المؤمنين فرمود اسلام به دست اموي‌ها مانند ظرفی که وارونه شود و محتوایش بیرون بریزد و جز خود ظرف باقی نماند، وارونه می‌شود و از محتوای خود خالی می‌شود (یُکْفَأُ الْاِسْلامُ کَما یُکْفَأُ الْاِناءُ). و ما، نام این پدیده اجتماعی را، تبدیل حرکت به بنیاد می‌نهیم با ذکر یک مثال توضیح می‌دهم 🔹عزاداری سنتی امروز امام حسین (ع) تبدیل حرکت به بنیاد (عادت) است! این عزاداری که به حق درباره‌اش گفته شده: (مَنْ بَکی‌ٰ اَوْ اَبْکیٰ اَوْ تَباکیٰ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّهُ) که حتی برای تباکی (خود را شبیه گریه کن ساختن) هم ارزش فراوان قائل شده، در اصل فلسفه‌اش تهییج احساسات عليه يزيدها و ابن زیادها و به سود حسین‌ها و حسینی ها بوده 🔸در شرایطی که حسین به صورت یک مکتب در یک زمان حضور دارد و سمبل راه و روش اجتماعی معین و نفی کننده راه و روش موجود معین دیگری است، یک قطره اشک برایش ریختن واقعا نوعی سربازی است ▪️در شرایط خشن یزیدی، در حزب حسینی‌ها شرکت کردن و تظاهر به گریه کردن بر شهدا نوعی اعلام وابسته بودن به گروه اهل حق و اعلان جنگ با گروه اهل باطل و در حقیقت نوعی از خود گذشتگی است. اینجاست که عزاداری حسین بن علی یک حرکت است، یک موج است، یک مبارزه اجتماعی است 🔸اما تدریجاً روح و فلسفه این دستور فراموش می‌شود و محتوای این ظرف بیرون می‌ریزد و مسئله شکل یک "عادت" بخود می‌گیرد که مردمی دور هم جمع بشوند و به مراسم عزاداری مشغول شوند، بدون اینکه نمایان‌گر یک جهت‌گیری خاص اجتماعی باشد (https://t.me/geranegar) و بدون آنکه از نظر اجتماعی عمل معنی‌داری به شمار رود، فقط برای کسب ثواب (که البته دیگر ثوابی هم در کار نخواهد بود) مراسمی را مجرد از وظایف اجتماعی و بی رابطه با حسین های زمان و بی رابطه با یزیدها و عبيدالله‌های زمان بپا دارند. ⭕️اینجاست که حرکت تبدیل به بنیاد یعنی عادت شده و محتوای ظرف بیرون ریخته و ظرف خالی باقی مانده است. در چنین مراسمی است که اگر شخص یزید بن معاویه هم از گور بدر آید حاضرست که شرکت کند، بلکه بزرگترین مراسم را بپا دارد. در چنین مراسم است که نه تنها (تباکی) اثر ندارد، اگر یک مَن اشک هم نثار کنیم به جایی برنمی خورد 📚بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر/ص۸۲ 🚩gera.حسینیه🏴 @geranegar

در باب #انحراف اهداف واقعی و چرايی بي‌اثر بودن "عزاداری" سرور آزادگان جهان! 🚩gera.حسینیه 🏴همين يك روضه تا آخر ماه محرم و صفر برای عزادار واقعی امام حسين كفايت ميكند... مقدمه gera : اين مطلب شهيد مطهری رحمت الله عليه ازان دست مطالب است كه سالهاست صاحبان منبر و تريبون داران مشهور و پيجها و كانال و رسانه‌های بهره‌مند از بيت‌المال خصوصا رسانه ملی، نه تنها به آن نپرداخته‌اند بلكه گويا بعكس سعی شده اثری ازان پديدار و مشاهده نشود! پس سفارش اكيد ميشود به مطالعه و نشر آن توسط همه محبان واقعي حضرت اباعبدالله و شيفتگان راه و هدف و مقصود شهيد كربلا و يارانش... (مخاطبان گرامی به این "نکته مهم" دقت فرمایند که مطلب ذکر شده توسط شهید در قبل از انقلاب یعنی حدود پنجاه سال قبل بیان شده است) ⭕️مراسماتی که یزید هم در آن شرکت می کند! #شهید_مطهری ▪️گاهی یک جریان موج خیز و حرکت‌زای اجتماعی، روح خود را از دست می‌دهد و از آن جز یک سلسله آداب و تشریفات بی‌اثر باقی نمی‌ماند! 🔸امير المؤمنين فرمود اسلام به دست اموي‌ها مانند ظرفی که وارونه شود و محتوایش بیرون بریزد و جز خود ظرف باقی نماند، وارونه می‌شود و از محتوای خود خالی می‌شود (یُکْفَأُ الْاِسْلامُ کَما یُکْفَأُ الْاِناءُ). و ما، نام این پدیده اجتماعی را، تبدیل حرکت به بنیاد می‌نهیم با ذکر یک مثال توضیح می‌دهم 🔹عزاداری سنتی امروز امام حسین (ع) تبدیل حرکت به بنیاد (عادت) است! این عزاداری که به حق درباره‌اش گفته شده: (مَنْ بَکی‌ٰ اَوْ اَبْکیٰ اَوْ تَباکیٰ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّهُ) که حتی برای تباکی (خود را شبیه گریه کن ساختن) هم ارزش فراوان قائل شده، در اصل فلسفه‌اش تهییج احساسات عليه يزيدها و ابن زیادها و به سود حسین‌ها و حسینی ها بوده 🔸در شرایطی که حسین به صورت یک مکتب در یک زمان حضور دارد و سمبل راه و روش اجتماعی معین و نفی کننده راه و روش موجود معین دیگری است، یک قطره اشک برایش ریختن واقعا نوعی سربازی است ▪️در شرایط خشن یزیدی، در حزب حسینی‌ها شرکت کردن و تظاهر به گریه کردن بر شهدا نوعی اعلام وابسته بودن به گروه اهل حق و اعلان جنگ با گروه اهل باطل و در حقیقت نوعی از خود گذشتگی است. اینجاست که عزاداری حسین بن علی یک حرکت است، یک موج است، یک مبارزه اجتماعی است 🔸اما تدریجاً روح و فلسفه این دستور فراموش می‌شود و محتوای این ظرف بیرون می‌ریزد و مسئله شکل یک "عادت" بخود می‌گیرد که مردمی دور هم جمع بشوند و به مراسم عزاداری مشغول شوند، بدون اینکه نمایان‌گر یک جهت‌گیری خاص اجتماعی باشد (https://t.me/geranegar) و بدون آنکه از نظر اجتماعی عمل معنی‌داری به شمار رود، فقط برای کسب ثواب (که البته دیگر ثوابی هم در کار نخواهد بود) مراسمی را مجرد از وظایف اجتماعی و بی رابطه با حسین های زمان و بی رابطه با یزیدها و عبيدالله‌های زمان بپا دارند. ⭕️اینجاست که حرکت تبدیل به بنیاد یعنی عادت شده و محتوای ظرف بیرون ریخته و ظرف خالی باقی مانده است. در چنین مراسمی است که اگر شخص یزید بن معاویه هم از گور بدر آید حاضرست که شرکت کند، بلکه بزرگترین مراسم را بپا دارد. در چنین مراسم است که نه تنها (تباکی) اثر ندارد، اگر یک مَن اشک هم نثار کنیم به جایی برنمی خورد 📚بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر/ص۸۲ 🚩gera.حسینیه🏴 @geranegar

در باب #انحراف اهداف واقعی و چرايی بي‌اثر بودن "عزاداری" سرور آزادگان جهان! 🚩gera.حسینیه 🏴همين يك روضه تا آخر ماه محرم و صفر برای عزادار واقعی امام حسين كفايت ميكند... مقدمه gera : اين مطلب شهيد مطهری رحمت الله عليه ازان دست مطالب است كه سالهاست صاحبان منبر و تريبون داران مشهور و پيجها و كانال و رسانه‌های بهره‌مند از بيت‌المال خصوصا رسانه ملی، نه تنها به آن نپرداخته‌اند بلكه گويا بعكس سعی شده اثری ازان پديدار و مشاهده نشود! پس سفارش اكيد ميشود به مطالعه و نشر آن توسط همه محبان واقعي حضرت اباعبدالله و شيفتگان راه و هدف و مقصود شهيد كربلا و يارانش... (مخاطبان گرامی به این "نکته مهم" دقت فرمایند که مطلب ذکر شده توسط شهید در قبل از انقلاب یعنی حدود پنجاه سال قبل بیان شده است) ⭕️مراسماتی که یزید هم در آن شرکت می کند! #شهید_مطهری ▪️گاهی یک جریان موج خیز و حرکت‌زای اجتماعی، روح خود را از دست می‌دهد و از آن جز یک سلسله آداب و تشریفات بی‌اثر باقی نمی‌ماند! 🔸امير المؤمنين فرمود اسلام به دست اموي‌ها مانند ظرفی که وارونه شود و محتوایش بیرون بریزد و جز خود ظرف باقی نماند، وارونه می‌شود و از محتوای خود خالی می‌شود (یُکْفَأُ الْاِسْلامُ کَما یُکْفَأُ الْاِناءُ). و ما، نام این پدیده اجتماعی را، تبدیل حرکت به بنیاد می‌نهیم با ذکر یک مثال توضیح می‌دهم 🔹عزاداری سنتی امروز امام حسین (ع) تبدیل حرکت به بنیاد (عادت) است! این عزاداری که به حق درباره‌اش گفته شده: (مَنْ بَکی‌ٰ اَوْ اَبْکیٰ اَوْ تَباکیٰ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّهُ) که حتی برای تباکی (خود را شبیه گریه کن ساختن) هم ارزش فراوان قائل شده، در اصل فلسفه‌اش تهییج احساسات عليه يزيدها و ابن زیادها و به سود حسین‌ها و حسینی ها بوده 🔸در شرایطی که حسین به صورت یک مکتب در یک زمان حضور دارد و سمبل راه و روش اجتماعی معین و نفی کننده راه و روش موجود معین دیگری است، یک قطره اشک برایش ریختن واقعا نوعی سربازی است ▪️در شرایط خشن یزیدی، در حزب حسینی‌ها شرکت کردن و تظاهر به گریه کردن بر شهدا نوعی اعلام وابسته بودن به گروه اهل حق و اعلان جنگ با گروه اهل باطل و در حقیقت نوعی از خود گذشتگی است. اینجاست که عزاداری حسین بن علی یک حرکت است، یک موج است، یک مبارزه اجتماعی است 🔸اما تدریجاً روح و فلسفه این دستور فراموش می‌شود و محتوای این ظرف بیرون می‌ریزد و مسئله شکل یک "عادت" بخود می‌گیرد که مردمی دور هم جمع بشوند و به مراسم عزاداری مشغول شوند، بدون اینکه نمایان‌گر یک جهت‌گیری خاص اجتماعی باشد (https://t.me/geranegar) و بدون آنکه از نظر اجتماعی عمل معنی‌داری به شمار رود، فقط برای کسب ثواب (که البته دیگر ثوابی هم در کار نخواهد بود) مراسمی را مجرد از وظایف اجتماعی و بی رابطه با حسین های زمان و بی رابطه با یزیدها و عبيدالله‌های زمان بپا دارند. ⭕️اینجاست که حرکت تبدیل به بنیاد یعنی عادت شده و محتوای ظرف بیرون ریخته و ظرف خالی باقی مانده است. در چنین مراسمی است که اگر شخص یزید بن معاویه هم از گور بدر آید حاضرست که شرکت کند، بلکه بزرگترین مراسم را بپا دارد. در چنین مراسم است که نه تنها (تباکی) اثر ندارد، اگر یک مَن اشک هم نثار کنیم به جایی برنمی خورد 📚بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر/ص۸۲ 🚩gera.حسینیه🏴 @geranegar