eitaa logo
غدیر شناسنامه شیعه
159 دنبال‌کننده
2.6هزار عکس
1.1هزار ویدیو
43 فایل
✅ اصل و نسب و مذهب ما را چو بخواهید آغاز مسلمانی ما روز غدیــــــر است... 🌸🌸🌸🌸🌸🌸 عید غدیر بخش عمده ای از شناسنامه ی شیعه ائمه محسوب می شود. مقام معظم رهبری @ggg1400 آیدی ادمین: @mohammaddostmr
مشاهده در ایتا
دانلود
⭐ لوح | فعال کرار؛ مثل امیرالمؤمنین 🔻 رهبر انقلاب: امیرالمؤمنین یکی از القابش «کرّار غیر فرّار» است... یعنی مهاجم، مقتدر، دارای فکر و بدون عقبگرد.... اگر به زندگی نگاه کنید، میبینید از اول تا آخر، زندگی آن بزرگوار این‌گونه است. علاج ما هم در همین است... فعال، کرّار، خستگی‌ناپذیر و دنبال کننده‌ی اهداف خود؛ آینده‌ی چنین ملتی روشن است. ۱۳۸۴/۰۵/۲۸
🗓 3⃣ 1⃣ روز تا عیدالله الاکبر، عید بزرگ غدیر باقی مانده است.. علی علیه السلام : 🌸مجاهد شهید در راه خدا، پاداش او بزرگتر از پاداش عفیف پاكدامنی نیست كه قدرت بر گناه دارد و آلوده نمی گردد، همانا عفیف پاكدامن، فرشته ای از فرشته هاست. 🌸وَ قَالَ (عليه السلام): مَا الْمُجَاهِدُ الشَّهِيدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَعْظَمَ أَجْراً مِمَّنْ قَدَرَ فَعَفَّ لَكَادَ الْعَفِيفُ أَنْ يَكُونَ مَلَكاً مِنَ الْمَلَائِكَةِ. 📚 ، 474
🔸۱. اين لقب از ويژگی‌های امیرالمومنین علی علیه السلام است. و حتّی امامان معصوم علیهم السلام از اين که کسی آن‌ها را اميرالمؤمنين خطاب کند نهی کرده و می‌فرمودند: «اين لقب از طرف خدا و رسول خدا به حضرت علی علیه السلام اختصاص داده شده است.» 🔸۲. اسم و لقب‌هایی که از طرف خدای متعال تعیین و انتخاب شده، از روی حکمت است؛ خداوند عادل و حکیم است و به همۀ جهان از اول خلقت تا آخر خلقت نظر کرده و بين همۀ بندگان فقط حضرت علی علیه السلام را شايستۀ لقب اميرالمؤمنين يافته است. 🔸۳. این امر الهی به تنهایی کافیست برای همۀ اهل ایمان که تا قیامت پیشوای به حقّ خود را بشناسد. 🔸۴.امير مؤمنان علیه السلام امير تمام بندگان صالح از اولین وآخرین و جن و انس و ملک می‌باشد. و همه اهل ایمان به داشتن چنین فرمانروا و پیشوایی افتخار می‌کنند. و به ولایت و امارت و پیشوایی او اعتراف دارند و پیوسته در اذان و اقامه می‌گویند: «أَشْهَدُ أنَّ أمیرالمؤمنینَ عَلیّاً وَلیُّ الله.» 🔸۵. پیامبراکرم صلی الله علیه وآله وسلم وقتی مولود کعبه را در آغوش گرفت و او هم آیات اوّلیّۀ سورۀ مؤمنون را تلاوت کرد پیامبر صلی الله علیه وآله فرمودند: 🔹«اَنتَ واللهِ أمیرُهُم تَمیرُهُم مِن عُلومِك فَیَمتارونَ. وَاَنتَ وَاللهِ دَلیلُهُم وَبِكَ یَهتَدونَ» 🔸به خدا قسم تویی امیر تمام اهل ایمان تو آن هارا با علومت رسیدگی و فرماندهی می‌کنی و آن‌ها از تو تغذیه و بهره مند می‌شوند و به خدا قسم، تویی دلیل و راهنمای آنان و به واسطۀ تو آنها هدایت می‌شوند. 🔸۶.در کلام دیگری پیامبراکرم صلی الله علیه وآله فرمودند:«لَویَعلَمُ النّاسُ مَتی سُمّیَ علی (علیه السلام) اَمیرُالمُؤمِنین مااَنكَروا فَضلَهُ» یعنی اگر مردم می‌دانستند چه زمانی حضرت علی علیه السلام امیرالمؤمنین نامیده شده منکر برتری او نمی‌شدند! «سُمّیَ اَمیرُالمُؤمِنین وآدمُ بین الرّوحِ والجَسَد...» او امیرالمؤمنین نامیده شد آن زمانی که در عالم نورانیّت آفریده شده بود و هنوز آفرینش حضرت آدم علیه السلام کامل نشده بود . مولا علی صلوات‌الله‌علیه کنار پیامبر خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله نشسته بود که ناگهان صدایی گفت: «السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا أَمِيرَالْمُؤْمِنِينَ». این لقب برای اولین بار شنیده می‌شد. از این رو پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمودند: یا علی! این جبرئیل است که این‌گونه به تو سلام داد [1]؛ یعنی این لقب فقط برای توست و اختصاص به تو دارد و همگان باید تو را این‌گونه خطاب کنند. سپس پیامبر خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله به همۀ اصحاب دستور دادند که از این به بعد، علی بن ابی طالب علیهماالسّلام را این‌گونه مورد خطاب قرار دهید: «يَا أَمِيرَالْمُؤْمِنِينَ»، و به ایشان این‌گونه سلام دهید: «السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا أَمِيرَالْمُؤْمِنِينَ». سلمان و عمار و دیگران طبق سفارش نبی خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله عمل کردند. اما ابوبکر و عمر یکی پس از دیگری جلو آمدند و با زبان اعتراض گفتند: ای رسول خدا! این امر خداست یا امر شما؟! پیامبر خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمود: این از جانب خداست [2]. پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمودند: اگر مردم می‌دانستند چه زمانی علی بن ابی طالب صلوات‌الله‌علیه، «امیرالمؤمنین» نامیده شد، هرگز اختلاف نکرده، و ولایت و مقام ایشان را انکار نمی‌کردند؛ او زمانی «امیرالمؤمنین» نام نهاده شد که حضرت آدم بین روح و جسد بود و هنوز به عالم جسمانی وارد نشده بود. به عبارت دیگر در زمانى كه پروردگار از صلب بنى‏آدم نسلشان را پديد آورد، و آنان را بر خودشان گواه گرفت و فرمود: «آيا من پروردگار شما نیستم و آیا محمد رسول من و علی امیرالمؤمنین نيستند؟» گفتند: «آرى، گواهى مےدهیم» [3]. 🎊 13 ذی الحجه، روز فرمایش رسول خداست که فرمودند: زین پس همگان، علی بن ابی طالب را « » صدا کنند و خطاب نمایند. و این فرمایش، برای ما شیعیان اولویّت دارد. یا علی 🌷 📖 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ [1] «سَلَّمَ جَبْرَئِيلُ عَلَى عَلِيٍّ بِإِمْرَةِ الْمُؤْمِنِين‏»، بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏37، ص: 111. [2] «قَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَمْرٌ مِنَ اللَّهِ أَمْ مِنْ رَسُولِهِ؟! فَقَالَ: مِنَ اللَّهِ وَ مِنْ رَسُولِهِ. ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ، فَقَالَ لَهُ سَلِّمْ عَلَى عَلِيٍّ بِإِمْرَةِ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَ عُمَرُ: أَمْرٌ مِنَ اللَّهِ أَمْ مِنْ رَسُولِهِ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ مِنَ اللَّهِ وَ مِنْ رَسُولِهِ.»، المسترشد في إمامة علي بن أبي طالب، ص: 584. [3] «لو علم الناس متى سمي علي أمير المؤمنين ما أنكروا ولايته»، دلائل الامامة (محمد بن جرير الطبري الشيعي) ص 53؛ المحتضر (حسن بن سليمان الحلي) ص 190؛ ينابيع المودة لذوي القربى (القندوزي) ج 2 ص 248. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸 ریسمان محکم الهی روزى پیامبر اکرم (صلى اللَّه عليه و آله) در جمع يارانش در مسجد نشسته بودند. مردی بلند قامت وارد شد و سلام کرد و نشست. سپس گفت: يا رسول اللَّه! شنيده‏ ام كه خداوند در قرآن فرموده است‏ «وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَ لا تَفَرَّقُوا» (همگى به ريسمان خدا چنگ بزنيد و پراكنده نشويد) آن ريسمانى كه خداوند به ما دستور فرموده تا به آن چنگ بزنيم و از آن پراكنده نشويم چيست؟ پیامبر (ص) اندكى سر به زير انداخت سپس سر برداشت و با دست خود به على ابن ابى‌طالب اشاره كرد و فرمود: اين است همان ريسمان خدا، كه هر كه به آن دست گيرد در دنيايش محفوظ است و در آخرتش گمراه نيست. آن مرد برگشت و امیرالمؤمنین عليه‌السّلام را در آغوش كشيد و مى‌گفت: به ريسمان خدا و ريسمان رسولش چنگ زدم! 📚 الغیبة (نعمانی)؛ باب2، ح2 علیه‌السلام
10.72M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
نماهنگ زیبای با نوای کربلایی علی‌اکبر حائری "برای شناخت بهتر و بیشتر به مراجعه کنیم و این گنج گران‌بها را از زیر خروارها فراموشی و مظلومیت خارج کنیم..."
🗓 3⃣ 1⃣ روز تا عیدالله الاکبر، عید بزرگ غدیر باقی مانده است.. علی علیه السلام : 🌸مجاهد شهید در راه خدا، پاداش او بزرگتر از پاداش عفیف پاكدامنی نیست كه قدرت بر گناه دارد و آلوده نمی گردد، همانا عفیف پاكدامن، فرشته ای از فرشته هاست. 🌸وَ قَالَ (عليه السلام): مَا الْمُجَاهِدُ الشَّهِيدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَعْظَمَ أَجْراً مِمَّنْ قَدَرَ فَعَفَّ لَكَادَ الْعَفِيفُ أَنْ يَكُونَ مَلَكاً مِنَ الْمَلَائِكَةِ. 📚 ، 474
🔸۱. اين لقب از ويژگی‌های امیرالمومنین علی علیه السلام است. و حتّی امامان معصوم علیهم السلام از اين که کسی آن‌ها را اميرالمؤمنين خطاب کند نهی کرده و می‌فرمودند: «اين لقب از طرف خدا و رسول خدا به حضرت علی علیه السلام اختصاص داده شده است.» 🔸۲. اسم و لقب‌هایی که از طرف خدای متعال تعیین و انتخاب شده، از روی حکمت است؛ خداوند عادل و حکیم است و به همۀ جهان از اول خلقت تا آخر خلقت نظر کرده و بين همۀ بندگان فقط حضرت علی علیه السلام را شايستۀ لقب اميرالمؤمنين يافته است. 🔸۳. این امر الهی به تنهایی کافیست برای همۀ اهل ایمان که تا قیامت پیشوای به حقّ خود را بشناسد. 🔸۴.امير مؤمنان علیه السلام امير تمام بندگان صالح از اولین وآخرین و جن و انس و ملک می‌باشد. و همه اهل ایمان به داشتن چنین فرمانروا و پیشوایی افتخار می‌کنند. و به ولایت و امارت و پیشوایی او اعتراف دارند و پیوسته در اذان و اقامه می‌گویند: «أَشْهَدُ أنَّ أمیرالمؤمنینَ عَلیّاً وَلیُّ الله.» 🔸۵. پیامبراکرم صلی الله علیه وآله وسلم وقتی مولود کعبه را در آغوش گرفت و او هم آیات اوّلیّۀ سورۀ مؤمنون را تلاوت کرد پیامبر صلی الله علیه وآله فرمودند: 🔹«اَنتَ واللهِ أمیرُهُم تَمیرُهُم مِن عُلومِك فَیَمتارونَ. وَاَنتَ وَاللهِ دَلیلُهُم وَبِكَ یَهتَدونَ» 🔸به خدا قسم تویی امیر تمام اهل ایمان تو آن هارا با علومت رسیدگی و فرماندهی می‌کنی و آن‌ها از تو تغذیه و بهره مند می‌شوند و به خدا قسم، تویی دلیل و راهنمای آنان و به واسطۀ تو آنها هدایت می‌شوند. 🔸۶.در کلام دیگری پیامبراکرم صلی الله علیه وآله فرمودند:«لَویَعلَمُ النّاسُ مَتی سُمّیَ علی (علیه السلام) اَمیرُالمُؤمِنین مااَنكَروا فَضلَهُ» یعنی اگر مردم می‌دانستند چه زمانی حضرت علی علیه السلام امیرالمؤمنین نامیده شده منکر برتری او نمی‌شدند! «سُمّیَ اَمیرُالمُؤمِنین وآدمُ بین الرّوحِ والجَسَد...» او امیرالمؤمنین نامیده شد آن زمانی که در عالم نورانیّت آفریده شده بود و هنوز آفرینش حضرت آدم علیه السلام کامل نشده بود . مولا علی صلوات‌الله‌علیه کنار پیامبر خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله نشسته بود که ناگهان صدایی گفت: «السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا أَمِيرَالْمُؤْمِنِينَ». این لقب برای اولین بار شنیده می‌شد. از این رو پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمودند: یا علی! این جبرئیل است که این‌گونه به تو سلام داد [1]؛ یعنی این لقب فقط برای توست و اختصاص به تو دارد و همگان باید تو را این‌گونه خطاب کنند. سپس پیامبر خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله به همۀ اصحاب دستور دادند که از این به بعد، علی بن ابی طالب علیهماالسّلام را این‌گونه مورد خطاب قرار دهید: «يَا أَمِيرَالْمُؤْمِنِينَ»، و به ایشان این‌گونه سلام دهید: «السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا أَمِيرَالْمُؤْمِنِينَ». سلمان و عمار و دیگران طبق سفارش نبی خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله عمل کردند. اما ابوبکر و عمر یکی پس از دیگری جلو آمدند و با زبان اعتراض گفتند: ای رسول خدا! این امر خداست یا امر شما؟! پیامبر خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمود: این از جانب خداست [2]. پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمودند: اگر مردم می‌دانستند چه زمانی علی بن ابی طالب صلوات‌الله‌علیه، «امیرالمؤمنین» نامیده شد، هرگز اختلاف نکرده، و ولایت و مقام ایشان را انکار نمی‌کردند؛ او زمانی «امیرالمؤمنین» نام نهاده شد که حضرت آدم بین روح و جسد بود و هنوز به عالم جسمانی وارد نشده بود. به عبارت دیگر در زمانى كه پروردگار از صلب بنى‏آدم نسلشان را پديد آورد، و آنان را بر خودشان گواه گرفت و فرمود: «آيا من پروردگار شما نیستم و آیا محمد رسول من و علی امیرالمؤمنین نيستند؟» گفتند: «آرى، گواهى مےدهیم» [3]. 🎊 13 ذی الحجه، روز فرمایش رسول خداست که فرمودند: زین پس همگان، علی بن ابی طالب را « » صدا کنند و خطاب نمایند. و این فرمایش، برای ما شیعیان اولویّت دارد. یا علی 🌷 📖 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ [1] «سَلَّمَ جَبْرَئِيلُ عَلَى عَلِيٍّ بِإِمْرَةِ الْمُؤْمِنِين‏»، بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏37، ص: 111. [2] «قَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَمْرٌ مِنَ اللَّهِ أَمْ مِنْ رَسُولِهِ؟! فَقَالَ: مِنَ اللَّهِ وَ مِنْ رَسُولِهِ. ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ، فَقَالَ لَهُ سَلِّمْ عَلَى عَلِيٍّ بِإِمْرَةِ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَ عُمَرُ: أَمْرٌ مِنَ اللَّهِ أَمْ مِنْ رَسُولِهِ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ مِنَ اللَّهِ وَ مِنْ رَسُولِهِ.»، المسترشد في إمامة علي بن أبي طالب، ص: 584. [3] «لو علم الناس متى سمي علي أمير المؤمنين ما أنكروا ولايته»، دلائل الامامة (محمد بن جرير الطبري الشيعي) ص 53؛ المحتضر (حسن بن سليمان الحلي) ص 190؛ ينابيع المودة لذوي القربى (القندوزي) ج 2 ص 248. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 میثم تمار و تاوان عشق امیرالمومنین 🎙 ✅ خرمافروشی که حافظ میراث علمی و روایی امیرالمؤمنین(ع) شد. 🔻 تمار همواره از حق و اهل‌بیت(ع) او دفاع کرد و از نخستین افرادی بود که ولایت امیرالمؤمنین(ع) و امام حسن(ع) و حسین(ع) را پذیرفت. او به ولایت اهل‌بیت(ع) اقرار داشت و در مکتب و محضر اهل‌بیت(ع) مورد تکریم و احترام آنان به‌ویژه امیرالمؤمنین(ع) بود. 🌟در بیان شخصیت و سیره میثم تمار به‌طور معمول به ابعاد معنوی، عبادت‌ها و زهد و اخلاق و نوع رابطه‌ای که با مولای خود داشت پرداخته می‌شود اما شخصیت علمی میثم تمار هم بسیار جالب توجه است. او فردی عالم و فرهیخته بود که در دو حوزه حدیث و تفسیر هم صاحب اثر و کتاب و متخصص و دانا به این دو موضوع بود. 🔻نکته برجسته زندگی میثم تمار این است که تمام فرزندان او بی‌استثنا مهر و محبت به امام علی(ع) و خاندانش و دشمنی با مخالفان و معاندان آن حضرت داشته و با تمام وجود، مکتب تشیع را پاس داشتند. علاوه بر آن، در گسترش فرهنگ ناب شیعه از نمونه‌های موفق تاریخ به شمار می‌روند.
❤️ علیه السلام خطاب به فرمود: تو بعد از من دستگیر می‌شوی و به دار آویخته خواهی شد. 🩸روز سوم از بینی تو خون خواهد آمد و محاسنت از آن خون خضاب خواهد شد. تو بر در خانه عمرو بن حریث، جزء آن ده نفری خواهی بود که به دار آویخته می‌شوند. چوبه دار تو از همه آنها کوتاه‌تر است. ⛓سپس حضرت آن نخله‌ را به وی نشان داد و فرمود: تو را بر آن به دار آویخته خواهی شد. 🌴میثم همواره کنار آن نخل می‌آمد و نماز می‌خواند و با آن نخل سخن می‌گفت،و به عمرو بن حریث می‌گفت: من همسایه تو می‌شوم، برای من همسایه خوبی باش. عمرو به او می‌گفت: آیا می‌خواهی خانه ابن مسعود یا خانه ابن حکیم را بخری و نمی دانست که منظور میثم چیست. 🖤سالروز شهادت مظلومانه مدافع حریم ولایت و امامت جناب میثم تمّار تسلیت باد. 📚ابن حجر عسقلانی، الاصابه فی تمییز الصحابه، ج۶، ص ۲۵۱-۲۵۰؛ الارشاد، ج۱، ص۳۲۴-۳۲۵. ‌‌‎‎‎‎‌‌‎‎‎ ‎ ‌‎‎
🗓 3⃣ 1⃣ روز تا عیدالله الاکبر، عید بزرگ غدیر باقی مانده است.. علی علیه السلام : 🌸مجاهد شهید در راه خدا، پاداش او بزرگتر از پاداش عفیف پاكدامنی نیست كه قدرت بر گناه دارد و آلوده نمی گردد، همانا عفیف پاكدامن، فرشته ای از فرشته هاست. 🌸وَ قَالَ (عليه السلام): مَا الْمُجَاهِدُ الشَّهِيدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَعْظَمَ أَجْراً مِمَّنْ قَدَرَ فَعَفَّ لَكَادَ الْعَفِيفُ أَنْ يَكُونَ مَلَكاً مِنَ الْمَلَائِكَةِ. 📚 ، 474
🔸۱. اين لقب از ويژگی‌های امیرالمومنین علی علیه السلام است. و حتّی امامان معصوم علیهم السلام از اين که کسی آن‌ها را اميرالمؤمنين خطاب کند نهی کرده و می‌فرمودند: «اين لقب از طرف خدا و رسول خدا به حضرت علی علیه السلام اختصاص داده شده است.» 🔸۲. اسم و لقب‌هایی که از طرف خدای متعال تعیین و انتخاب شده، از روی حکمت است؛ خداوند عادل و حکیم است و به همۀ جهان از اول خلقت تا آخر خلقت نظر کرده و بين همۀ بندگان فقط حضرت علی علیه السلام را شايستۀ لقب اميرالمؤمنين يافته است. 🔸۳. این امر الهی به تنهایی کافیست برای همۀ اهل ایمان که تا قیامت پیشوای به حقّ خود را بشناسد. 🔸۴.امير مؤمنان علیه السلام امير تمام بندگان صالح از اولین وآخرین و جن و انس و ملک می‌باشد. و همه اهل ایمان به داشتن چنین فرمانروا و پیشوایی افتخار می‌کنند. و به ولایت و امارت و پیشوایی او اعتراف دارند و پیوسته در اذان و اقامه می‌گویند: «أَشْهَدُ أنَّ أمیرالمؤمنینَ عَلیّاً وَلیُّ الله.» 🔸۵. پیامبراکرم صلی الله علیه وآله وسلم وقتی مولود کعبه را در آغوش گرفت و او هم آیات اوّلیّۀ سورۀ مؤمنون را تلاوت کرد پیامبر صلی الله علیه وآله فرمودند: 🔹«اَنتَ واللهِ أمیرُهُم تَمیرُهُم مِن عُلومِك فَیَمتارونَ. وَاَنتَ وَاللهِ دَلیلُهُم وَبِكَ یَهتَدونَ» 🔸به خدا قسم تویی امیر تمام اهل ایمان تو آن هارا با علومت رسیدگی و فرماندهی می‌کنی و آن‌ها از تو تغذیه و بهره مند می‌شوند و به خدا قسم، تویی دلیل و راهنمای آنان و به واسطۀ تو آنها هدایت می‌شوند. 🔸۶.در کلام دیگری پیامبراکرم صلی الله علیه وآله فرمودند:«لَویَعلَمُ النّاسُ مَتی سُمّیَ علی (علیه السلام) اَمیرُالمُؤمِنین مااَنكَروا فَضلَهُ» یعنی اگر مردم می‌دانستند چه زمانی حضرت علی علیه السلام امیرالمؤمنین نامیده شده منکر برتری او نمی‌شدند! «سُمّیَ اَمیرُالمُؤمِنین وآدمُ بین الرّوحِ والجَسَد...» او امیرالمؤمنین نامیده شد آن زمانی که در عالم نورانیّت آفریده شده بود و هنوز آفرینش حضرت آدم علیه السلام کامل نشده بود . مولا علی صلوات‌الله‌علیه کنار پیامبر خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله نشسته بود که ناگهان صدایی گفت: «السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا أَمِيرَالْمُؤْمِنِينَ». این لقب برای اولین بار شنیده می‌شد. از این رو پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمودند: یا علی! این جبرئیل است که این‌گونه به تو سلام داد [1]؛ یعنی این لقب فقط برای توست و اختصاص به تو دارد و همگان باید تو را این‌گونه خطاب کنند. سپس پیامبر خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله به همۀ اصحاب دستور دادند که از این به بعد، علی بن ابی طالب علیهماالسّلام را این‌گونه مورد خطاب قرار دهید: «يَا أَمِيرَالْمُؤْمِنِينَ»، و به ایشان این‌گونه سلام دهید: «السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا أَمِيرَالْمُؤْمِنِينَ». سلمان و عمار و دیگران طبق سفارش نبی خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله عمل کردند. اما ابوبکر و عمر یکی پس از دیگری جلو آمدند و با زبان اعتراض گفتند: ای رسول خدا! این امر خداست یا امر شما؟! پیامبر خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمود: این از جانب خداست [2]. پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمودند: اگر مردم می‌دانستند چه زمانی علی بن ابی طالب صلوات‌الله‌علیه، «امیرالمؤمنین» نامیده شد، هرگز اختلاف نکرده، و ولایت و مقام ایشان را انکار نمی‌کردند؛ او زمانی «امیرالمؤمنین» نام نهاده شد که حضرت آدم بین روح و جسد بود و هنوز به عالم جسمانی وارد نشده بود. به عبارت دیگر در زمانى كه پروردگار از صلب بنى‏آدم نسلشان را پديد آورد، و آنان را بر خودشان گواه گرفت و فرمود: «آيا من پروردگار شما نیستم و آیا محمد رسول من و علی امیرالمؤمنین نيستند؟» گفتند: «آرى، گواهى مےدهیم» [3]. 🎊 13 ذی الحجه، روز فرمایش رسول خداست که فرمودند: زین پس همگان، علی بن ابی طالب را « » صدا کنند و خطاب نمایند. و این فرمایش، برای ما شیعیان اولویّت دارد. یا علی 🌷 📖 ــــــــــــــــــــــــــــــــــ [1] «سَلَّمَ جَبْرَئِيلُ عَلَى عَلِيٍّ بِإِمْرَةِ الْمُؤْمِنِين‏»، بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏37، ص: 111. [2] «قَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَمْرٌ مِنَ اللَّهِ أَمْ مِنْ رَسُولِهِ؟! فَقَالَ: مِنَ اللَّهِ وَ مِنْ رَسُولِهِ. ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ، فَقَالَ لَهُ سَلِّمْ عَلَى عَلِيٍّ بِإِمْرَةِ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَ عُمَرُ: أَمْرٌ مِنَ اللَّهِ أَمْ مِنْ رَسُولِهِ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ مِنَ اللَّهِ وَ مِنْ رَسُولِهِ.»، المسترشد في إمامة علي بن أبي طالب، ص: 584. [3] «لو علم الناس متى سمي علي أمير المؤمنين ما أنكروا ولايته»، دلائل الامامة (محمد بن جرير الطبري الشيعي) ص 53؛ المحتضر (حسن بن سليمان الحلي) ص 190؛ ينابيع المودة لذوي القربى (القندوزي) ج 2 ص 248. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ