eitaa logo
کانال تحلیلی حامیان ولایت
1.4هزار دنبال‌کننده
12هزار عکس
10.1هزار ویدیو
130 فایل
کانال تحلیلی حامیان ولایت @gh63_soldier_velyatfagih.
مشاهده در ایتا
دانلود
🚩🔶 این دو جوان رعنا، قاتل یا زندانی نیستن که سلبریتی ها براشون کمپین راه بندازن این دو سرباز وطن، در دو روز اخیر حین مرزبانی، توسط گروه تروریستی پژاک شهید شدن اگر فردا برای قاتل هاشون هشتگ «اعدام نکنید» زدن و جلاد را قهرمان کردن، تعجب نکنید..
آنجلیناشون اومد تطهیراسیون!! وقتی افشا شد که آمریکا، ویروس ایدز و ابولا و.. را عمدا به آفریقاییها تزریق کرده و افریقا موش آزمایشگاهی واکسنها و ویروسهای جدید شده؛ فورا آنجلینا جولی را بعنوان سفیر صلح به آفریقا فرستادند تا بگن می بینید ما چقدر نایس و مهربونیم! حالا نوبت افغانستان شده! امریکاییها 20 ساله میلیونها افغان را کشتند، افغانستان را ویرانه کردند، حتی طالبان را خودشون بوجود آوردن، حالا این هرزه را با تابلو مدافع افغانها فرستادن جلو! هر وقت ملتها بیدار بشن، نجات مییابند
💥 اولویت در دوگانه «تبیین» و «باتوم» 🔴 قسمت اول ✅ ‌عنوان در سخنان رهبری کلید واژه‌ای برای ایجاد ساختار و تشکیل قرارگاه در این زمینه شده است. از منظومه فکری رهبری برمی آید آنچه ایشان انتظار دارد عملکرد در این حوزه است نه صرفاً تشکیل مجموعه‌هایی که اثر بخشی آن‌ها مورد تردید باشد. از نگاه نگارنده مهم‌ترین فراز سخنان رهبر حکیم انقلاب در رابطه با جهاد تبیین، در دیدار امسال ایشان با مردم قم در ۱۹ دی بیان شد و ایشان بین دو گانه مرز مشخصی ایجاد کردند. آنجا که فرمودند: 💠 «نقشه‌های بدخواهان، تبلیغات و به قول خودشان است که علاج آن، «تبیین» صحیح حقایق از زبان‌های مختلف و با ابتکار و نوآوری است چرا که راه برطرف کردن اثرگذار بر ذهن جوان و نوجوان «باتوم» نیست بلکه تبیین و است.» 👈 پس از این سخنرانی برای خیلی این سؤال پیش آمد که اگر قرار است در مواجهه با پدیده‌های مختلف اجتماعی یا سیاسی، تبیین مبنای عمل قرار گیرد، پس جایگاه و برخورد با عوامل قانون شکن و کسانی که جامعه را به خطر می‌اندازند، چه می‌شود؟ برای رفع این ذهنیت و برداشت نادرست از نگاه رهبر انقلاب به جایگاه «تبیین و باتوم» لازم است این موضوع را در دستگاه « » مورد بررسی و کنکاش قرار دهیم. در الگوی تحلیل فضایی در مواجهه با پدیده‌ها ما با چهار سطح فردی، اجتماعی، سیاسی و امنیتی مواجه هستیم. 1⃣ به حوزه‌ای اطلاق می‌شود که در آن پدیده‌ها تحت تأثیر شاخصه‌های شخصی افراد همچون علایق و سلایق و مؤلفه‌های ژنتیکی تعریف و تحلیل می‌شود. طبیعی است پدیده‌هایی که در حیطه فردی قرار دارند از حیث مدیریت تابع قدرت نیستند به آن مفهوم که قدرت رسمی نقشی در شکل‌گیری آن نداشته و اصلاح آن هم به سهولت نمی‌تواند توسط قدرت رسمی صورت پذیرد. در اینجا تبیین مهم‌ترین نقش و جایگاه را دارد و چاقوی اخلاق خواهد بود. یعنی همان کاری که پیامبر اکرم (ص) در با تألیف قلوب انجام دادند؛ بنابراین اتفاقاتی که در حوزه فردی می‌افتند مبنایی هستند. در اینجا با تبیین، کار‌های بسیاری را می‌توان انجام داد و مسیر حرکت یک جامعه را به و آرمان‌ها سوق داد. 2⃣ دومین سطح تحلیل در این الگو، است. دراین فضا پدیده‌ها، درون شبکه روابط اجتماعی قرار داشته و به طور مشخصی با منافع سلباً و ایجاباً ارتباط پیدا می‌کند. فضای اجتماعی مبتنی بر قواعد و ضوابط عرفی است. رفتار پیامبر اسلام در تابع قواعد و ضوابط اجتماعی بود. از همین رو بود که جامعه عرب نظر پیامبر را در حلف‌الفضول پذیرفت، چون متناسب با قواعد و ضوابط اجتماعی آن‌ها بود. دو سطح فردی و اجتماعی بیشترین اثر را در حوزه تبیین‌گری دارد و پذیرش آدم‌ها در این دو حوزه خیلی زیاد است. به‌ویژه اینکه در فضای اجتماعی با عنصر مواجه هستیم و افراد به نوعی منافع خود را در درون خانواده، مشترک می‌بینند.