eitaa logo
کانال تحلیلی حامیان ولایت
1.4هزار دنبال‌کننده
12هزار عکس
10.1هزار ویدیو
130 فایل
کانال تحلیلی حامیان ولایت @gh63_soldier_velyatfagih.
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم وکارگر 🖊خداوند می فرماید: «نحن قسمنا بینهم معیشتهم فی الحیاة الدنیا و رفعنا بعضهم فوق بعض درجات لیتخذ بعضهم بعضا سخریا؛ ما وسایل معاش آنان را در زندگی دنیا میانشان تقسیم کرده و برخی را برتر از برخی دیگر قرار دادهایم تا بعضی از آنان بعض دیگر را به خدمت گیرند.» 🖊علت تفاوت روزی بندگان ، این است که انسانها از کار یک دیگر بهره مند گردند و اگر انسانها در تمام درجات از قوت و ضعف، علم و جهل، زیرکی و بلاهت و دیگر مراتب، مساوی بودند، هیچ انسانی حاضر به کارکردن برای دیگری نبود و این امر موجب اختلال نظام عالم و فساد زندگی بشر میشد. 🖊امام علی(ع) علت تفاوت آفرینش انسانها را بهره مند شدن آنان از خدمات یکدیگر دانسته و فرموده است: «هیچ انسانی توانایی این امر را ندارد که بنّا، نجار و یا صنعتگر خویش باشد. تمام کارهایش را به تنهایی و بدون استخدام و به کارگیری دیگری انجام دهد.» کارگر و آداب کارگری 🖊قرآن برای کارگری قوانین، حقوق، شرایط و آدابی بیان داشته تا حق کارفرمایان و کارگران به عنوان جامعه انسانی به طور دقیق مراعات گردد و حق گروهی در برابر گروه دیگر ضایع و تباه نگردد. در آیات قرآن برای کارگری شرایطی بیان شده است که بدون تحقق آن کارکردن و کارگری نادرست است. از جمله این شرایط آن است که کارگر بالغ باشد. از این رو کارگری کودکان غیر بالغ نادرست و باطل است؛ زیرا کودک تا پیش از بلوغ و رشد جسمانی و عقلانی اختیاری ندارد تا بتواند نیروی کار و یا اندیشه خود را در برابر مزد و اجرتی واگذار کند. از دیگر شرایط کارگری رشد است. فقیهان با استناد به آیات 5 و 6 سوره نساء و نیز آیه 282 سوره بقره گفته اند که تصرفات مالی سفیه ممنوع است و از این رو حق اجاره دادن اموال خود را ندارد. اما در اجیر شدن و کارگری او دو نظر است و آنان که کارگری وی را نیز ممنوع دانسته اند، بر این باورند که وی نفع و ضرر خویش را نمی شناسد و به همین دلیل نمیتواند خود را به کارگری واگذار کند. عقل (همان آیات)، اختیار و رضایت (نساء آیه 29 و بقره آیه 275)، مباح بودن منفعت ( نساء آیه 29 و نیز مائده آیه 2)، مملوک بودن عوضین (همان) مشخص بودن عمل و مدت آن (قصص آیه 27) از دیگر شرایط کارگری از دیدگاه قرآن است. همچنین قرآن احکامی را برای کارگری و اجیر شدن بیان میکند که مهمترین آن مسأله لزوم و وجوب عقد اجاره (مائده آیه 1) است. به این معنا که وفای به آن برای هر دو طرف کارگر و کارفرما لازم و ضروری است و می بایست پای بند عقد اجاره باشند. 🖊 مهمترین امری که بر عهده دولت اسلامی است توجه به مساله معیشتی کارگران، بازنشستگان و از کار افتادگان است که در شکل تکافل اجتماعی و تامین اجتماعی خود نمایی میکند. بر دولت است تا از بیت المال مسلمین زندگی کارگران بازنشسته و از کار افتاده را تأمین کند و وسایل آسایش ایشان را در حد معقول و مقبول فراهم آورد. كار به معناي تلاش و كوشش براي توليد در هر حوزه اي، عملي ارزشي است. كار به اشكال مختلف ظهور و بروز ميكند؛ از اين رو ميتوان از كار فكري ، كار هنري ، كار معنوي و كار جسمي و بدني سخن گفت. در همه اين موارد آنچه اصالت مييابد تلاش توليدي بشر است. بشر براي دست يابي به كمال و سعادت و آسايش و آرامش نيازمند تهيه امكانات و وسايل و بر طرف كردن مشكلات و چالشهاي پيش روست. بنا بر اين اقدام به تلاش و كوشش ميكند تا به اين هدف نايل شود.تفكر و طرح و برنامه ريزي بخشي از توليد است. بدون تفكر و تدبر و تامل ممكن نيست انسان بتواند در حوزه عمل و تلاش جسمي موفق شود. از اين روست كه توليد فكري به عنوان توليد پايه مطرح مي شود. 🖊خداوند در آيه 39 سوره نجم مي فرمايد: «ليس للانسان الا ما سعي؛ براي انسان چيزي جز تلاش و كوشش او نيست.» به اين معنا كه آنچه در نگرش و بينش قرآني از ارزش و اهميت برخوردار ميباشد، سعي و تلاش است كه نوعي از مفهوم كار را با خود حمل مي كند كار به معناي تلاش و كوشش براي توليد در هر حوزه اي، عملي ارزشي است. كار به اشكال مختلف ظهور و بروز ميكند؛ از اين رو ميتوان از كار فكري ، كار هنري ، كار معنوي و كار جسمي و بدني سخن گفت. در همه اين موارد آنچه اصالت مييابد تلاش توليدي بشر است. بشر براي دست يابي به كمال و سعادت و آسايش و آرامش نيازمند تهيه امكانات و وسايل و بر طرف كردن مشكلات و چالشهاي پيش روست. بنا بر اين اقدام به تلاش و كوشش ميكند تا به اين هدف نايل شود.تفكر و طرح و برنامه ريزي بخشي از توليد است. بدون تفكر و تدبر و تامل ممكن نيست انسان بتواند در حوزه عمل و تلاش جسمي موفق شود. از اين روست كه توليد فكري به عنوان توليد پايه مطرح مي شود. 🖊روز کارگر را به جامعه بزرگ کارگری وهمه انسانهایی که به نوعی درجامعه تلاش دارند تبریک وتهنیت عرض میکنم ارادتمندتان حسین پور
👈دوستان دقت در انتخاب نماینده بسیار مهم است هرچند شرکت در انتخابات بسیار مهمتره چون وجود نماینده بد بهتر از اینه که اصلا نماینده ای نباشه توجه کنین به طور مثال شما تصور کنین شهری پلیس ضعیف داره وشهری اصلا نداره کدوم بهتره؟؟؟ مطمئنا اونی که اصلا نداره وضعش بحرانی تره پس بنابراین در مرحله اول حتما در انتخابات شرکت کنیم ودر مرحله دوم بین خوبان خوبتر رو انتخاب کنیم یا بین بد وبدتر، بد رو حداقل انتخاب کنیم 👈دوستان گرامی توجه داشته باشید موقع رای دادن به برخی مسایل حتما دقت نمایید مثلا باید جایگاه نمایندگی مجلس را کسب کند که اساسا بداند مجلس چیست؛ قاعدتا از نماینده ای که برای گرفتن با موگرینی لَه لَه میزند نمیشود انتظار داشت را بخواند بعد رای دهد،از نماینده ای که حتی  F.A.T.F را درست تلفظ کند نمیشود انتظار داشت که بداند با دادن دکمه موافق رای گیری میتواند چه خسارتی به اقتصادی کشور بزند،از نماینده ای که درخواست وزیر میدهد بعد به خاطر شام باج مانند وزیر درخواستش را پس می گیرد نمی توان انتظار داشت در ها و نا بسامانی ها و بی تدبیری های دولت، درخواست توضیح نماید.!!! ۱۰