🇵🇸 روشنگری الغدیر 🇮🇷
♦️ ديدگاه شيعه درباره اتهام فحشاء به همسران پيامبران 📢 از ديدگاه شيعه، زنان تمام پيامبران از تهمت ز
🌹 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹
🛑 در مورد مطلب قبلی که شیخ طوسی روایتی را از ابن عباس نقل می کند به اینکه هیچ یک از همسران پیامبران زنا نکرد، برخی از عزیزان مطالبی را برای ما ارسال کردند که لازم دیدیم به آنها پاسخ مختصری دهیم.
♦️ این بحث را خیلی از علمای دیگر شیعه مثل سيد مرتضى، مرحوم شرف الدين، شيخ طبرسی، علامه طباطبایی و غیره نیز نقل کردهاند.
✅ در ضمن به اذعان مرحوم شرف الدين، اعتقاد به اینکه هیچ یک از همسران پیامبران زنا نکرد، بین تمام مفسران، متكلمان و ديگر علمای شيعه اجماعی است و آنها در این مورد اتفاق نظر دارند. ایشان بعد از نقل گفتار سيد مرتضى مینويسد:
🔹 ... إلى آخر كلامه الدال علي وجوب نزاهة امرأة نوح وامرأة لوط من الخنا، وعلی ذلك إجماع مفسري الشيعة ومتكلميهم وسائر علمائهم.
🔸 اين گفته سيد مرتضى دلالت میكند بر وجوب پاكی زن حضرت نوح و حضرت لوط از خيانت، و تمام مفسران، متكلمان و ديگر علمای شيعه بر اين مطلب اجماع دارند.
📚 منبع: الفصول المهمة في تأليف الأمة، ص156
🔹 و امام صادق علیه السلام در حدیثی میفرمایند: مردم بايد به كسانى از شما (شيعيان) كه حديث و سخنان ما را روايت میكنند و در حلال و حرام ما به دقت مینگرند و احكام ما را به خوبى باز میشناسند، مراجعه كنند و او را به عنوان حاكم بپذيرند. من چنين كسى را بر شما حاكم قرار دادم. 👈 پس هرگاه به حكم ما حكم كند و از او پذيرفته نشود، حكم خدا كوچک شمرده شده و بر ما رد شده است و آن كه ما را رد كند، خدا را رد كرده است و چنين چيزى در حد شرک به خداوند است.
🔸 من كان منكم ممن قد روى حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف أحكامنا فليرضوا به حكما فإني قد جعلته عليكم حاكما 👈 فإذا حكم بحكمنا فلم يقبله منه فإنما استخف بحكم الله وعلينا رد والراد علينا الراد على الله وهو على حد الشرك بالله.
📚 منبع: اصول کافی، ج1، ص67
⭕️ پس کسی که اجماع علما را قبول نکرده و به تمسخر بگیرد، شامل کسی است که امام صادق علیه السلام فرمود حكم خدا را كوچک شمرده شده و بر ما رد کرده است.
🔵 یک بحث دیگر هم هست که خیلی روی آن مانور میدهند و آن روایت اصول کافی است که آنها ادعا دارند این روایت میگوید همسر پیامبر اسلام (صلی الله علیه وآله) فاحشه است.
📌 اما وقتی که به روایت کافی (📚 الأصول من الكافی، ج2، ص402) رجوع میکنیم؛ میبینیم که اولا اين روايت #مرسل و ضعيف است چون همانطوركه در سند روايت آمده است، يونس بن عبد الرحمن اين روايت را از «رجل» نقل كرده است و مشخص نيست كه اين «رجل» چه كسی است تا وضعيت او بررسی شود. (عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَي عَنْ يُونُسَ 👈 عَنْ رَجُلٍ 👉 عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ) و روايت مرسل ارزش استدلال ندارد.
♦️ دوم اینکه حتى اگر فرض كنيم كه روايت از نظر سندی صحيح نيز باشد، که نیست)، اين جمله ارتباطی به عایشه ندارد؛ و اصلا نامی از هیچ یک از همسران پیامبر در روایت نیامده و حتی اشاره هم نشده است بلكه امام عليه السلام خيانت دو زن حضرات نوح و لوط را توضيح میدهد نه خيانت عائشه را‼️
🔻 و سوم اینکه: با صرف نظر از آن چه گفتیم، بازهم نمیتوان كلمه «الفاحشة» را به زنا ترجمه كرد؛ زيرا معنای «فاحشه» در لغت عرب یعنی انجام هر عملی است كه خداوند از آن نهى كرده است.
🔷 استدلال خنده دارتر اینکه: برخی آیه " وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا (الاسراء 32) " را میآورند و مضمون تحریف شده آن را بیان میکنند به اینکه قرآن میفرماید: زنا همان فاحشه است و فاحشه همان عمل زناست.
🔶 ولی وقتی که آیه را ترجمه میکنیم میبینیم که آیه میگوید: و نزديک زنا نشويد، كه كار بسيار زشت، و راه بدى است‼️
♦️ میبینیم که آیه میفرماید: عمل زنا کار بسیار زشت و ناپسندی است.
👈 پس فحش؛ یعنی عمل، یا سخن زشت و ناپسند؛ حالا این عمل میخواهد زنا باشد یا تهمت یا دروغ یا دزدی و ...
✅ بنابراين، اجماع علمای شيعه بر اين است كه هيچ زنی از زنان پيامبران و حتى زن نوح و لوط كه خداوند صراحتا از خيانت آن ها سخن گفته است، در تمام عمرشان متهم به زنا نبودهاند.
⛔️ اما علمای اهل سنت نظر دیگری دارند......
#عایشه
#اهل_سنت
#الغدیر
#حقانیت_شیعه
═इमाम👑الغدیر{حقمشبک}👑अली═
https://eitaa.com/joinchat/3251437753Cfbf6c03517