eitaa logo
کانال محتوایی غدیر
1.6هزار دنبال‌کننده
12.5هزار عکس
4.2هزار ویدیو
120 فایل
اینجا یک رسانه است برای کسانی که منتظر یک اتفاق تازه اند.سامانه محتوایی غدیر اخلاقی/ معرفتی/ فرهنگی/ بصیرتی/ واخبارصالحین کرمان ارتباط با ما 🆔 @ahmadnm
مشاهده در ایتا
دانلود
🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿 🍃(تفسیرآيه ١٥٦سوره آل عمران) بهره‌بردارى منافقان! 🍃حادثۀ احد زمينه را براى سمپاشى دشمنان و منافقان آماده ساخت،به همين دليل آيات زيادى براى خنثى كردن اين سمپاشيها نازل گرديد در اين آيه نيز به منظور درهم كوبيدن فعاليتهاى تخريبى منافقان و هشدار به مسلمانان،نخست به مؤمنان خطاب كرده، مى‌گويد: «اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! شما همانند كافران نباشيد كه هنگامى كه برادرانشان(در راه خدا) به مسافرتى مى‌روند و يا در صف مجاهدان قرار مى‌گيرند و كشته مى‌شوند. 🌱 مى‌گويند: افسوس اگر نزد ما بودند نمى‌مردند و كشته نمى‌شدند». اگر شما مؤمنان تحت تأثير سخنان گمراه كنندۀ آنان قرار گيريد و همان حرفها را تكرار كنيد طبعاً روحيۀ شما ضعيف گشته و از رفتن به ميدان جهاد و سفر در راه خدا خوددارى خواهيد كرد و آنها به هدف خود نائل مى‌شوند، ولى شما اين گونه سخنان را نگوييد «تا خدا اين حسرت را بر دل آنها(كافران) بگذارد». 🍃سپس به سمپاشى آنها سه پاسخ منطقى مى‌دهد: 🍂١ ــ مرگ و حيات در هر حال به دست خداست (و مسافرت و يا حضور در ميدان جنگ نمى‌تواند مسير قطعى آن را تغيير دهد) و خداوند زنده مى‌كند و مى‌ميراند و خدا به آنچه انجام مى‌دهيد بيناست». 📚برگزیده تفسیر نمونه جلد سوم 🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿 🆔eitaa.com/ghadir_ch
🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿 🍃(تفسیرآيه ١٥٩سوره ال عمران) :فرمان عفو عمومى! 🍃 اين آيه نيز ناظر به حوادث احد است، زيرا بعد از مراجعت مسلمانان از احد، كسانى كه از جنگ فرار كرده بودند، اطراف پيامبر را گرفته و ضمن اظهار ندامت، تقاضاى و مى‌كردند. 🍃 خداوند در اين آيه، عفو عمومى آنها را صادر كرد و پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» با آغوش باز، خطاكاران كار را پذيرفت. 🍃نخست اشاره به يكى از مزاياى فوق العادۀ اخلاقى پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» كرده، مى‌فرمايد: «در پرتو رحمت و لطف پروردگار، تو با مردم مهربان شدى در حالى كه اگر خشن و تندخو و سنگدل بودى از اطراف تو پراكنده مى‌شدند». 🍃 سپس دستور مى‌دهد كه «از تقصير آنان بگذر، و آنها را مشمول عفو خود گردان و براى آنها طلب كن». 🍃بعد از فرمان عمومى، براى زنده كردن شخصيّت مسلمانان و تجديد حيات فكرى و روحى آنان دستور مى‌دهد كه باز هم «در كارها با آنها كن و رأى و نظر آنها را بخواه» . 🍃سپس در ادامه مى‌افزايد: «اما هنگامى كه تصميم گرفتى (قاطع باش و) بر خدا توكّل كن، زيرا خداوند متوكّلان را دوست دارد» . 🍃همان اندازه كه به هنگام بايد، نرمش و انعطاف به خرج داد، در موقع اتّخاذ نهايى بايد قاطع بود. بنابراين، پس از برگزارى مشاوره و روشن شدن نتيجۀ ، بايد هر گونه ترديد و دو دلى و آراء پراكنده را كنار زد و با قاطعيّت تصميم گرفت و اين همان چيزى است كه در فوق از آن تعبير به «عزم» شده است و آن قاطع مى‌باشد. 🍃ضمناً از اين آيه استفاده مى‌شود كه بايد حتماً بعد از مشورت و استفاده از همۀ امكاناتى كه انسان در اختيار دارد قرار گيرد. 📚برگزیده تفسیر نمونه جلد سوم 🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿 🆔eitaa.com/ghadir_ch
🍃🍂🍃🌹🍃🍂🍃🌹🍃🍂🍃 (تفسیرآيه ١٦١سوره ال عمران) : هر گونه خيانتى ممنوع! ☘ هنگامى كه بعضى از تيراندازان احد مى‌خواستند سنگر خود را براى جمع آورى غنيمت تخليه كنند، امير آنان، دستور داد از جاى خود حركت نكنيد رسول خدا شما را از غنيمت محروم نخواهد كرد. ولى آن دنياپرستان براى پنهان ساختن چهرۀ واقعى خود گفتند: ما مى‌ترسيم پيغمبر در تقسيم غنايم ما را از نظر دور دارد. در پاسخ آنها مى‌گويد: آيا شما چنين پنداشتيد كه «صلّى اللّه عليه و آله» به شما خيانت خواهد كرد «در حالى كه هيچ پيغمبرى ممكن نيست، خيانت كند». ☘البتّه روشن است خيانت براى هيچ كس مجاز نيست، خواه پيامبر باشد يا غير پيامبر، ولى از آنجا كه گفتگوى عذرتراشان جنگ «احد» دربارۀ پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» بود آيه نيز نخست سخن از پيامبران مى‌گويد و سپس اضافه مى‌نمايد: «هر كس خيانت كند، روز آنچه را در آن خيانت كرده، به عنوان مدرك بر دوش خويش حمل مى‌كند و يا همراه خود به صحنۀ محشر مى‌آورد» و به اين ترتيب، در برابر همگان رسوا مى‌شود. «سپس به هر كس آنچه انجام داده و به دست آورده، داده مى‌شود و در بارۀ هيچ كس ظلم و ستمى نمى‌شود». 📚برگزیده تفسیر نمونه جلد سوم 🍃🍂🍃🌹🍃🍂🍃🌹 🆔eitaa.com/ghadir_ch
🍃🍂🍃🌹🍃🍂🍃🌹🍃🍂🍃 (تفسیرآيه ١٦٤سوره ال عمران) :بزرگترين نعمت خداوند! ☘در اين آيه، سخن از بزرگترين الهى يعنى نعمت « پيامبر اسلام» به ميان آمده است و در حقيقت، پاسخى است به سؤالاتى كه در ذهن بعضى از تازه مسلمانان، بعد از جنگ‌احد خطور مى‌كرد، كه چرا ما اين همه گرفتار و مصائب شويم؟ به آنها مى‌گويد: «خداوند بر مؤمنان منّت گذارد(نعمت بزرگى بخشيد) هنگامى كه در ميان آنها پيامبرى برانگيخت». سپس مى‌فرمايد: يكى از مزاياى اين پيامبر اين است كه: «او از جنس خود آنها و از نوع بشر است». ☘سپس مى‌گويد: اين پيامبر سه برنامۀ مهم را در بارۀ آنها اجرا مى‌كند: نخست اين كه «آيات پروردگار را بر آنها بخواند و (ديگر اين كه) آنان را پاك كند و كتاب و بياموزد هر چند پيش از آن در گمراهى آشكار بودند». ☘تعليم، يعنى وارد ساختن حقايق دين در درون جان آنها و به دنبال آن نفوس و تربيت ملكات‌اخلاقى و انسانى و از آنجا كه هدف اصلى و نهايى است در آيه، قبل از تعليم ذكر شده، در حالى كه از نظر ترتيب طبيعى، تعليم بر مقدّم است. ☘مردم دنيا به ويژه مردم جزيرة العرب در زمان بعثت پيامبر اسلام «صلّى اللّه عليه و آله» در ضلالت وگمراهى روشنى بودند، سيه روزى و بدبختى، جهل و نادانى، و آلودگيهاى گوناگون معنوى در آن عصر، تمام نقاط جهان را فرا گرفته بود، و اين وضع نابسامان بر كسى پوشيده نبود. 📚برگزیده تفسیر نمونه جلد سوم 🍃🍂🍃🌹🍃🍂🍃🌹 🆔eitaa.com/ghadir_ch
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂 (تفسيرآیه ۱۸۶سوره آل عمران): از مقاومت خسته نشويد. ✅اين آيه در حقيقت هشدار و آماده باشى است به همۀ مسلمانان كه گمان نكنند حوادث سخت زندگى آنها، پايان يافته و يا مثلاً با كشته شدن «كعب بن اشرف»، شاعر بدزبان و آشوب طلب، ديگر ناراحتى و زخم زبان از دشمن نخواهند ديد، نخست مى‌فرمايد: «شما در جان و مالتان مورد آزمايش قرار خواهيد گرفت». 🌺در جملۀ بعد مى‌گويد: «بطور مسلّم در آينده از اهل كتاب ( و ) و مشركان سخنان ناراحت‌كننده فراوانى خواهيد شنيد». 🔰 سپس به وظيفه‌اى كه مسلمانان در برابر اين گونه حوادث سخت و دردناك دارند اشاره كرده و مى‌گويد: «اگر استقامت به خرج دهيد، شكيبا باشيد،تقوى و پرهيزكارى پيشه كنيد، اين از كارهايى است كه (نتيجۀ آن روشن است) و لذا هر انسان عاقلى بايد تصميم انجام آن را بگيرد». 🔰تقارن «صبر» و «تقوا» در آيه گويا اشاره به اين است كه بعضى افراد در عين استقامت و شكيبايى، زبان به ناشكرى وشكايت باز مى‌كنند، ولى مؤمنان واقعى صبر و استقامت را همواره با تقوا مى‌آميزند، و از اين امور دورند. 📚برگزیده تفسیر نمونه جلد سوم 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂 🆔eitaa.com/ghadir_ch
✍رهبرمعظم انقلاب‌: 🌺عالیترین مفاهیم مربوط به زندگی انسان را میتواند به ما معرفی کند که البته این با تعلّم و تفقه بدست می‌آید. 🌷 ۱۴۰۱/۰۱/۱۴ 🆔eitaa.com/ghadir_ch
✔️یادمرگ!!! جز خداوند تمام درهایی که کوبیده ایم و امید بسته ایم، سراب است و باطل! حقیقت و خوشبختی، تنها نزد خداست و بس👈🏽 «اللَّـهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِن دُونِهِ الْبَاطِلُ» ظرفیت که نداریم! غرق نعمت و رفاه که میشویم، دیگر نه میشناسیم و نه دین و حالی مان میشود! ولی خدا زیاد کند برکت این بلاها و سختی هایی که بالاخره ما را آدم میکند و خاضعانه میکشاند به سمت دعا و قرآن و درگاه خداوند پای دلمان را👈🏽 «وَإِذَا غَشِيَهُم مَّوْجٌ كَالظُّلَلِ دَعَوُا اللَّـهَ مُخْلِصِين»👉🏽دوای دردمان همین بلاهایی است که یادمان می اندازد خدایی هم هست کنارمان! به حساب کتاب و باور داشته باشیم و از روزی که حتی پدر و پسر نیز، به فریاد هم نمی رسند، بیشتر حساب ببریم! آن روز حقیقت دارد و آمدنی است به زودی مبادا در این چند روز زندگی، و لذتهایش، دل ببرد از دلمان و دورمان کند از بندگی و یادخدا و قیامت 👈🏽 «اخْشَوْا يَوْمًا لَّا يَجْزِي وَالِدٌ عَن وَلَدِهِ وَلَا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن وَالِدِهِ شَيْئًا ۚ إِنَّ وَعْدَ اللَّـهِ حَقٌّ ۖ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا» چه کسی از فردا و تقدیرش خبر دارد؟! چه کسی میداند در کدام نقطه از این شهر و سرزمین، سر به خاک می گذارد و چندساعت بعد، فراخوان الرحیل میدهد بیخ گوشش، حضرت عزرائیل! پس چرا اینهمه مست و غافلیم از خدا و قیامت؟! 👈🏽«مَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَدًا ۖ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوت» ‎‎🆔eitaa.com/ghadir_ch
✍رهبرمعظم انقلاب‌: 🌺عالیترین مفاهیم مربوط به زندگی انسان را میتواند به ما معرفی کند که البته این با تعلّم و تفقه بدست می‌آید. 🌷 ۱۴۰۱/۰۱/۱۴ 🇮🇷eitaa.com/ghadir_ch
🍁🍂🍃🍁🍂🍃🍁🍂🍃 ✔️تفسیرآيه ٩٢سوره انعام: ♦️در تعقيب بحثى كه دربارۀ كتاب آسمانى يهود در آيۀ گذشته عنوان شد در اينجا به كه يك كتاب ديگر آسمانى است اشاره مى‌شود، و در حقيقت ذكر تورات مقدّمه‌اى است براى ذكر قرآن تا تعجّب و وحشتى از نزول يك كتاب آسمانى، بر يك بشر، نكنند. ♦️نخست مى‌گويد: «اين كتابى است كه ما آن را نازل كرديم» (وَ هذا كِتابٌ أَنْزَلْناهُ) . «كتابى است بسيار پربركت، زيرا سرچشمۀ انواع خيرات و نيكيها و پيروزيها است» (مُبارَكٌ) . «به علاوه كتبى را كه پيش از آن نازل شده‌اند همگى تصديق مى‌كند» (مُصَدِّقُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ) . منظور از اين كه قرآن كتب مقدسّۀ پيشين را تصديق مى‌كند آن است كه تمام نشانه‌هايى كه در آنها آمده است بر آن تطبيق مى‌نمايد. بنابراين، هم از نظر محتوا و هم از نظر اسناد و مدارك تاريخى نشانه‌هاى حقانيّت در آن آشكار است. ♦️ سپس هدف نزول قرآن را چنين توضيح مى‌دهد كه «آن را فرستاديم تا امّ القرى (مكّه) و تمام آنها كه در گرد آن هستند، انذار كنى» و به مسؤوليّتها و وظايفشان آگاه سازى (وَ لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرى وَ مَنْ حَوْلَها). اگر به مكّه «امّ القرى» مى‌گويند به خاطر اين است كه اصل و آغاز پيدايش تمام خشكيهاى روى زمين است در روايات متعدّدى مى‌خوانيم، خشكيهاى زمين از زير خانۀ كعبه گسترده شدند و از آن به نام «دحو الارض» (گسترش زمين) ياد شده است. بنابراين «و من حولها» (كسانى كه پيرامون آن هستند) تمام مردم روى زمين را شامل مى‌شود. ♦️ و در پايان آيه مى‌گويد: «كسانى كه به روز رستاخيز و حساب پاداش اعمال ايمان دارند به اين كتاب ايمان خواهند آورد و مراقب نمازهاى خود خواهند بود» (وَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَ هُمْ عَلى صَلاتِهِمْ يُحافِظُونَ). 📚برگزیده تفسیر نمونه 🍁🍂🍃🍁🍂🍃🍁🍂🍃 🇮🇷eitaa.com/ghadir_ch
8.31M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🏴 شباهت های کریم و امام حسین علیه السلام در بیان یک عالم اهل سنت! 🎙حجت الاسلام والمسلمین فاطمی‌نیا 🇮🇷eitaa.com/ghadir_ch
✔️اهانت‌کنندگان به امنیت نخواهند داشت 🌿 فرمانده کل سپاه: اهانت‌کنندگان به قرآن کریم امنیت نخواهند داشت و دیر یا زود دست انتقام مجاهدان مومن، اشد مجازات را برای عامل این جنایت مقدر می‌کند. 🇮🇷eitaa.com/ghadir_ch
🌺☘🌺☘🌺☘🌺☘🌺☘🌺 ✔️اکثریت یا اقلیت در قرآن یک ضرب المثل غلطی در بین مردم هست که میگوید: «خواهی نشوی رسوا، همرنگ جماعت شو!» این ضرب المثل برای همرهنگی با جماعت حق است والا طبق منطق ، و نبوی(ص) ایراد دارد. 🍃قرآن درباره کلمه "اکثر الناس" می فرماید: ◀️ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یَشْکُرُونَ بیشتر مردم شکرگذاری نمی کنند. ◀️أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یَعْلَمُونَ بیشتر مردم نمی دانند. ◀️ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یُؤْمِنُونَ. بیشتر مردم ایمان نمی آورند. ◀️ أَکْثَرُهُمْ لِلْحَقِّ کَارِهُونَ بیشترشان از حق کراهت دارند و گریزانند. ◀️ مَا یَتَّبِعُ أَکْثَرُهُمْ إِلَّا ظَنًّا بیشتر آنان، جز از گمان و پندارهای بی اساس، پیروی نمی کنند؛ پس، اکثریت نشانه حقانیت نیست، بلکه در موارد زیادی اکثریت برخلاف معیارهای الهی رفتار میکنند. 🍃امیرمؤمنان(علیه السلام) می فرماید: در پیمودن راه درست از کمی افراد ناراحت و نگران نباشید!(نهج البلاغه) ✳️ بدانیم: "زیاد بودن جمعیت مذاهب و ادیان، معیار حق بودن آنان نیست!" 🇮🇷eitaa.com/ghadir_ch