آیت‌الله بهجت: بلا با صدقه رفع می‌شود؛ اگرچه محکمِ محکم شده باشد. نه اینکه فقط روایت است که صدقه، دافع بلیات است؛ نخیر، درایت هم هست. می‌دانیم که از لطف و احسان است که شارع فرموده: «إِسْتَنْزِلُوا الرِّزْقَ بِالصَّدَقَة؛ روزی را با صدقه نازل کنید». @GhadiriNetwork

✉️ پیام مخاطب @GhadiriNetwork

☢️ پاسخ به چند پرسش اتمی آیا بمب اتم داریم یا در تدارک ساخت/تهیه آن هستیم؟ نمی‌دانم. آیا بمب اتم لازم داریم؟ بله. اگر داشته یا قصد ساخت/تهیه آن را داشته باشیم، باید اعلام کنیم؟ مانند تمام امور سری دیگر، خیر. آیا فتوای حرمت ممکن است تغییر کند؟ مانند تمام فتاوای تغییریافته دیگر، بله. آیا فتوای حرمت مانع ساخت/تهیه می‌شود؟ درصورت وجود قصد ساخت/تهیه، خیر. در آن صورت آنها که باید کارشان را انجام دهند با دستور از بالا بی‌سروصدا انجام می‌دهند. درصورتی که قصد تهیه یا تولید سلاح هسته‌ای را داشته باشیم و در عین حال آن را حرام اعلام کنیم، آیا دروغ گفته‌ایم؟ بله. در این صورت مرتکب فعل حرام، و از عدالت ساقط شده‌ایم؟ خیر، حربه جنگی جایز و تقیه و دروغ مصلحتی برای حفظ دماء مسلمین واجب است. امام خمینی(ره): «احکام اسلام برای مصلحت مسلمین است، برای مصلحت اسلام است... این حرفهای احمقانه‌ای است که از همین گروهها القا می‌شود که خب، جاسوسی که خوب نیست! جاسوسی، جاسوسی فاسد خوب نیست، اما برای حفظ اسلام و برای حفظ نفوس مسلمین واجب است، دروغ گفتن هم واجب است، شرب خمر هم واجب است». ۶۰/۵/۲۷ احمد قدیری ۱۳۹۹/۹/۲۰ @GhadiriNetwork

☢️ ‏پیرامون اتم ۱. آیه ۶۰ انفال که تا «من قوة» می‌خوانیم، ادامه‌ای دارد که مستند ساخت سلاح اتمی است: «دربرابر آنان آماده کنید هرآنچه در توان دارید از نیرو | و اسبان ورزیده تا با آن‌ها دشمن خدا و دشمن خودتان و دشمنانی غیر ایشان را که نمی‌شناسید، ولی خدا آنان را می‌شناسد ‎بترسانید». ‏اینجا دقیقا اشاره به بحث بازدارندگی نظامی و توازن وحشت است. ۲. اگر داشتن چیزی را مطلقا حرام بدانیم، آستانه آن هم معنا ندارد! ۳. آستانه، در جنگ غافلگیرانه معنا و کارایی ندارد. ۴. در جنگ تحمیلی برای تغییر محاسبات صدام، هم متقابل و محدود شیمیایی زدیم و هم به مناطق شهری حمله کردیم. ‏۵. در فقه داریم که اگر جنگ ناگزیر به از بین بردن درختان بود، جایز است. ۶. همچنین اگر دشمن، افراد بیگناه را سپر انسانی کرده بود و ضرورت جنگ، حمله را ایجاب می‌کرد، جایز است. ۷. به قاعده ‌«ادل الدلیل علی امکان شیء وقوعه» جدا از مباحث نظریِ نظامی و فقهی، مستند به تلاش‌های مستمر ج.ا ‏برای دستیابی به بمب اتم، باید گفت به شدت دنبال‌ش بوده‌ایم. اینکه آیا رسیده‌ایم یا نه را نمی‌دانم هرچند ممکن است شخصا نظری داشته باشم. ۸. دروغ مصلحتی برای حفظ دماء مسلمین و حربه جنگی نه تنها جایز بلکه واجب است. ‏۹. دوستانی که به فتوای رهبر انقلاب استناد می‌کنند، اشکالی ندارد؛ اما امیدوارم اگر بعدا دیدند فتوا تغییر کرد، یا نکرد اما ناگهان از «زیبای خفته» رونمایی شد، دیگر کاتولیک‌تر از پاپ نشوند و آنجا نیز تابع نظر رهبری باشند. ‏۱۰. بمب اتم طلبی، مانند مطالبه نسل اول سانتریفیوژ است! اینجانب به عنوان یک شهروند، خواهان مسلح شدن کشورم به انواع تسلیحات هسته‌ای، هیدروژنی، میکروبی و شیمیایی هستم. هرگاه اشرار عالم خلع سلاح شدند ما هم از مطالبه دست می‌کشیم. باشد که دشمنان وحشی‌مان نگاه چپ به این آب و خاک نکنند. احمد قدیری ۱۴۰۰/۱۰/۳ @GhadiriNetwork

☢ ایران اتمی ‏پدافند هوایی هرقدر هم که قوی باشد، دربرابر باران موشکی یا کروز مافوق صوت اتمی ناتوان است. خصوصا که شلیک فقط از مبدأ کشور متخاصم نیست و از پایگاه نظامی، زیردریایی رادار گریز، ناو، ناوچه، جنگنده و پهپاد، امکان حمله اتمی هست. تنها راهکار رفع این خلاء پدافندی، بازدارندگی هسته‌ای است. سلاح هسته‌ای را چون در هیروشیما و ناکازاکی دیده‌ایم، گمان می‌کنیم الزاما شهر و مردم را نابود می‌کند. غافل از آنکه شعاع انفجار برخی، فراتر از پایگاه‌های نظامی و ‌شهرک‌های صنعتی نمی‌رود و اینکه بسیاری از جزایر جهان کاربرد صرفا نظامی دارند. فارغ از آنکه کارکرد اتم اصولا بازدارندگی است. درصورت دستیابی ایران به تسلیحات هسته‌ای، توان نظامی حاصل از این سلاح، با دیگر توانمندی‌های نظامی کشور «جمع» نمی‌شود، بلکه در آن «ضرب» می‌گردد. با اتمی شدن، تمام موشک‌های بالستیک، کروز و پهپادهای بردبلند ایران، برای دشمن به یک سلاح اتمی بالقوه تبدیل می‌گردد و بازدارندگی به اوج می‌رسد. @GhadiriNetwork

پیام‌های مختلفی دریافت کرده‌ام درخصوص تعارض ظاهری متن اخیر با «فتوای حرمت» رهبر انقلاب. به عنوان حسن ختام، مخاطبان را به دو نکته توجه می‌دهم؛ یکی آنکه حتما مطالب ریپلای را نیز بخوانید: پیرامون اتم و پاسخ به چند پرسش اتمی. و دیگر اینکه توجه داشته باشید که هرچقدر «داشتن» تسلیحات اتمی و کلا تسلیحات غیرمتعارف، امنیت‌آفرین است، «اعلام» برنامه تسلیحاتی به دشمن خطرساز است. بنابراین راه معقول، همان موضعی است که جمهوری اسلامی تاکنون نسبت به موضوع اتمی و حتی موشک‌های برد بلند داشته: تلاش برای دستیابی و درعین حال انکار مبتنی‌بر جواز (وجوب) حربه جنگی و تقیه. احمد قدیری ۱۴۰۱/۱۲/۱۸ @GhadiriNetwork

☢ مناظره دکتر احمد قدیری و حجت‌الاسلام دکتر ابوالفضل امامی با عنوان «سلاح هسته‌ای و صلاح هسته‌ای؛ بمب اتم از منظر فقهی و سیاسی» در مسجد جامع خاتم‌الانبیاء پردیسان قم مورخ ۱۴۰۴/۵/۲۹ @GhadiriNetwork

☢ فیلم مناظره احمد قدیری و حجت‌الاسلام امامی با عنوان «سلاح هسته‌ای و صلاح هسته‌ای؛ بمب اتم از منظر فقهی و سیاسی» در مسجد جامع خاتم‌الانبیاء پردیسان قم مورخ ۱۴۰۴/۵/۲۹ aparat.com/v/ovfld3c @GhadiriNetwork

☢ سلاح هسته‌ای به زبان ریاضی احمد قدیری @GhadiriNetwork

☢ سلاح هسته‌ای ایران از دید مقامات آمریکا احمد قدیری @GhadiriNetwork

امام خمینی: انتظار فرج، انتظار قدرت اسلام است و ما باید کوشش کنیم تا قدرت اسلام در عالم تحقق پیدا کند و مقدمات ظهور ان‌شاءاللّه‏ تهیه بشود. ۱۳۵۸/۴/۱۲ @GhadiriNetwork

همسر شهید مصطفی احمدی‌روشن: مصطفی یکبار پیش آیت‌الله خوشوقت رفته بودند و از آیت‌الله خوشوقت پرسیده بودند که ظهور چقدر نزدیک است؟ آقای خوشوقت فرموده بودند این بستگی به این دارد که شما در نطنز چه کار می‌کنید. @GhadiriNetwork