به عنوان یک نکته پیشگیرانه عرض میکنم تا بعدا مبتلا به تردید و متحمل زخم زبان نشوید:
تعابیری چون «نزدیکی به قله» نه تنها به معنای سهل بودن ادامه مسیر نیست، بلکه پرمشقتترین و نفسگیرترین مرحله حرکت است.
این را گفتم چون دیدم بسیاری با خیال راحت برای خود نسخه استراحت تجویز کردهاند.
۱۴۰۲/۶/۳
@GhadiriNetwork
فرصتی دست داد و در بخش «سراسری» ایتا جستجویی کردم.
گرچه کانالهای بسیاری نسبت به بازتاب و انتشار مطالب حقیر اهتمام و لطف داشتهاند، اما بیشترین انعکاس متعلق به موارد ذیل است که قدردانی از مدیرانشان را بر خود لازم میدانم:
@bidariymelat
@sabreenS1_official
@pedarefetneh
@shohadayeiran57
@tahlile_siasi
@akhbarevijeh1
@gharargahcayberi
@twtenghelabi
@howzehenghelabi
@Saberin_fa
@tahlilisiyasiseraat
@vitaminsiyasi
@basirrat_ammar
@Basirat_135
@khatevelayat
@gamedovomeenqelab
@bainolmelal
@nedaye_fetrat
@mesagh
@Basijvelayat1
هدایت شده از محمد جوانی
در انعکاس واقعیت فوق، ممکن است هر رسانهای بنابر سوگیری و منافع سیاسی_اقتصادی که دارد، فقط یک زاویه را قاببندی کند و به تصویر بکشد؛ لذا در باب سنجشگرانهاندیشی لازم است تکمنبعی نباشیم و از زاویا و منابع مختلفی به رویدادها _خصوصا موارد مناقشه برانگیز_ بپردازیم تا دچاره قضاوتهای اشتباه و یکجانبهگرایی نشویم.
علوم و جنگ شناختی | جوانی
@Cwarfare
📰 مصاحبه اینجانب با روزنامه شرق درخصوص حقوق زن در فقه و قانون و ابعاد سیاسی رسانهای آن
@GhadiriNetwork
📰 برشی از مصاحبه روزنامه شرق با احمد قدیری
🔸 با وجود اینکه بیان میکنید در قرآن و فقه نگاه برابری به زن و مرد شده است، چه توضیحی درباره تبعیضهای موجود میان حقوق زن و مرد دارید؟
🔹 تصور وجود تبعیض در حقوق زن و مرد، مهمترین چالش نظری در این حوزه است. از اینرو باید قدری موضوع را باز کنیم.
اولا وقتی در سؤال از کلمه تبعیض استفاده میکنیم، باید در درجه نخست به معنای آن و در مرتبه بعدی به بار معنایی کلمه دقت داشته باشیم. تبعیض در اذهان اصولا به تفاوت ناروا و ناعادلانه اطلاق میشود.
در بحث حقوق زن و مرد تفاوت وجود دارد اما تبعیض خیر. اینجا نمیخواهم بگویم چون احکام از جانب خداوند خالق و شارع است پس حق و عدل است. در حال حاضر موضوع صحبتم این نیست. میخواهم بگویم ممکن است حقوق و تکالیف دو صنف یا دو فرد با هم متفاوت باشد اما تبعیض وجود نداشته باشد. مانند اینکه فردی در یک روزنامه مسئول نشر اخبار باشد و فردی دیگر مسئول تنظیم گزارش و مصاحبه. در اینجا مأموریت محوله به این دو کارمند متفاوت است اما ناعادلانه و مصداق تبعیض نیست.
🔸 لطفا مصداقی وارد موضوع شوید. نظر شما این است که حقوق مرد بیشتر از زن نیست، یا بیشتر است اما ناروا نیست؟
🔹 موضوع حقوق زن و مرد هم مانند خیلی از مسائل دیگر از تحریف رسانهای مصون نمانده است. این تحریف به دو صورت خودنمایی کرده؛ یکی بیان ناقص و بدون قید و تبصره یک حکم و دیگری بزرگنمایی و تمرکز بر حقوق مردان و تکالیف زنان که موجب وارونهنمایی واقعیت و تصویر کلان میشود.
🔸 این مواجهه رسانهای دقیقا نسبت به کدام موضوع فقهی و حقوقی واقع شده؟
🔹 به عنوان مثال در موضوع ارث با چنین موضوعی مواجه هستیم؛ چنانچه تصور عموم این است که مرد دو برابر زن ارث میبرد و تمام. درحالیکه نه موارد نقض آن را میدانیم و نه توجه داریم که از یک سو اگر ارثبری مرد اصولا دو برابر زن است، از سوی دیگر تکالیف مالی بسیاری هم بر دوش مرد گذاشته شده که پرداخت مهریه و نفقه ازجمله آن است. شما تصور کنید اگر قانونی بود که مردان میتوانستند اموال زن را بگیرند و او را در زندان بیندازند، چقدر زنان برافروخته میشدند و از حق و حتی حیات پایمالشده خود میگفتند، اما هماکنون هزاران زندانی مهریه داریم که تماما از جانب همسرانشان به این وضعیت گرفتار شدهاند.
یا همین حکم فقهی جهاد و مصداق قانونی آن، سربازی، کافی است برای اینکه متوجه شویم چقدر در تصورات خود نسبت به حقوق زن و مرد دچار اشتباهات محاسباتی شدهایم.
جهاد با تمام مصائبش را در یک کلمه نبینید. جهاد که تنها بر مردان واجب است یعنی در معرض کشته و زخمی واقعشدن.
در سربازی هم این پسرها هستند که باید به عنوان نیروی آماده به خدمت باشند. اگر جنگ شود، اعزام میشوند و اگر صلح باشد باید مشقت و غربت نظام وظیفه عمومی را تحمل کنند و دو سال از جوانی خود را در مرز، پادگان یا مراکز حاکمیتی فعالیت کنند.
اگر این موارد را به عنوان مشتی از خروار در نظر نگیریم، نتیجه میشود همین تصورات غلطی که گویی زن بهرهای از زندگی و آزادی نبرده است!
🔸 درخصوص مواردی نظیر حضانت و حق طلاق توضیحی دارید؟ آیا چون مردان به سربازی میروند یا مهریه و نفقه پرداخت میکنند، باید حاکم علیالاطلاق در خانه و خانواده باشند؟
🔹 ابتدا باید توجه دهم که نگاه اسلام به روابط زن و شوهر، نگاه تعاملی و بر پایه محبت و شفقت است. اما مانند هر موضوع مهم دیگری کد حقوقی مخصوص به خود را هم دارد.
درخصوص بخش دیگر سؤال باید به دو نکته مهم دقت کرد که شرح میدهم. احکام و قوانین دو دستهاند؛ قواعد امری و تکمیلی. قواعد امری مواردی است که خلاف آن را نمیشود توافق کرد؛ اما قواعد فقهی یا حقوقی تکمیلی، صرفا «پیشنهاد» شارع یا قانونگذار است که امکان توافق طرفین به نحو دیگر وجود دارد. به عنوان مثال ممنوعیت تعدد زوج برای زن یک قاعده امری است. حتی لزوم مهریه برای زن نیز امری است و نمیشود که نباشد؛ حتما باید چیزی که مالیت دارد تعیین شود ولو اندک؛ ولو عندالاستطاعه؛ ولو آنکه زن آن را در بدو ازدواج ببخشد؛ اما حتما باید تعیین شود تا شأن زن رعایت شود و این مرد باشد که صداق یا همان مهریه را به زن پیشکش میکند.
جالب این است که بسیاری از احکام خانواده از نوع تکمیلی است. یعنی صرفا بسته پیشنهادی خداست اما زن میتواند تمام گزینهها را به دلخواه خود و البته در صورت حصول توافق طرفینی، به عنوان شرط ضمن عقد، تغییر دهد.
حق طلاق با مرد است؛ نفقه هم مصادیقش را شرع مشخص کرده؛ حضانت فرزند پسر و دختر نیز تا سن خاصی میان پدر و مادر تعیین و تقسیم شده است اما در تمام این موارد زن میتواند در شرط ضمن عقد هم حق طلاق را بگیرد، هم میزان نفقه خود را تعیین کند و هم حضانت فرزندان را که البته جز قبول زحمت و هزینه نیست بر عهده بگیرد و هم شروط مادی و معنوی دیگری را ثبت کند.
@GhadiriNetwork
هدایت شده از علی بیطرفان🙋♂️
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
حدود ۵ ماه پیش در برنامهای با دکتر قدیری به نمادسازیهایی که حول "کاوه آهنگر" انجام شده اشاره کردیم
امروز این نماد بطور مستقیم از زبان سفیر انگلیس در میاد...
❇️ @ali_bitarafan5
در سالگرد آغاز جنگ تحمیلی ترکیبی علیه ایران منتشر شد: مصاحبه تفصیلی خبرگزاری حوزه با احمد قدیری پیرامون آشوب ۱۴۰۱
@GhadiriNetwork
🔴 تدارک تمرد
کسانی که سخنان حسین باستانی در بیبیسی را «منصفانه» و حتی «اعتراف» نامیدند توجه نداشتند که هدف وی ضمن آموزش الگوهای تمرد، جاانداختن موذیانه دروغ «برخورد نظامی با اغتشاشگران» در قالب موضوع وجود نداشته «تمرد نظامی» بود و اینکه چون تمرد تدریجی صورت میگیرد، بنابراین انتظار بروز دفعی نباید داشت.
۱۴۰۲/۶/۲۶
@GhadiriNetwork
🔴 بهانه مصالحه
کریدور «هند، عربستان، اسرائیل، اروپا» که نیازمند بارگیری مکرر «زمین، دریا، زمین، دریا، زمین» است، به دلایل مختلف صرفه و قابلیت اجرا ندارد: وجود راه آبی موازی «دریای عرب، خلیج عدن، دریای سرخ، دریای مدیترانه» و ناامنی اسرائیل.
کریدور، پوششی اقتصادی است برای مصالحه سعودی و اسرائیل.
۱۴۰۲/۶/۲۶
@GhadiriNetwork
پیشبینی محقق شده: عدم لغو تحریم موشکی ایران
@GhadiriNetwork
هدایت شده از خبرگزاری حوزه
🔻دکتر احمد قدیری تبیین کرد:
❇️ چرا بعضی سلبریتیها وارد اغتشاش شدند؟ / عملیاتی که دشمن برای طلاب و روحانیون در نظر گرفته است
۲۵ شهریور سال گذشته بود که با فوت خانم مهسا امینی، آتش فتنه و آشوب در کشور دمیده شد و رسانههای ضدانقلاب و فارسی زبان توانستند با شگردهای گوناگون، خساراتی را به کشور تحمیل کنند؛ این روزها در سالگرد آن فتنه و آشوب قرار داریم و در این راستا با یکی از مدرسین سواد رسانه و از پژوهشگران و کنشگران فضای مجازی به گفت و گو نشستیم تا پیرامون این فضا، اطلاعاتی را دریافت نماییم.
مطلبی که ملاحظه می کنید، ماحصل گفت و گوی ما با «دکتر احمد قدیری» است که تقدیم می شود:
https://hawzahnews.com/xcrtb
@HawzahNews | خبرگزاریحوزه
بیبیسی در آستانه سالگرد فوت مهسا امینی منتشر کرد: آهنگی با تصاویر و مضامین همجنسگرایی زنان
@GhadiriNetwork
فارغ از آنکه افزایش کشفیات به معنای افزایش قاچاق و برنامه دشمن در ایجاد جنگ شهری است، نکته جالب در این محموله، وجود حجم بالای سلاح سرد نظیر شوکر و باتون است که کارکردی ندارد جز کشتهگیری از آشوبگران و منتسب نمودن آن به نیروهای مجهز به این نوع تجهیزات.
۱۴۰۲/۶/۲۶
@GhadiriNetwork
عملیات روانی و امنیت ملی.pdf
1.48M
⚠️ عملیات روانی و امنیت ملی
گزیده توییتها و مقالات تهدیدشناسی و آیندهپژوهی احمد قدیری منتشره در کانال اندیشه و قلم
@GhadiriNetwork
خبر امروز: بنابر اطلاع رئیس کل دادگستری هرمزگان، سربازان گمنام امام زمان(عج) در اداره کل اطلاعات هرمزگان شش هزار دستگاه شوکر و شوک دهندهی مورد استفاده نظامی و انتظامی کشف کردند/ خبرگزاری صداوسیما
@GhadiriNetwork
عربستان با چند ماکت و طرح گرافیکی رؤیا فروشی میکند تا مشتی نادان در ایران، خدمات محقق شده جمهوری اسلامی را با تخیلات محقق نشده سعودی، مقایسه و تخطئه کنند!
@GhadiriNetwork
هدایت شده از خبرگزاری حوزه
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎬 | نقشهای که دشمن برای طلاب و روحانیون کشیده است
۲۵ شهریور سال گذشته بود که با فوت خانم مهسا امینی، آتش فتنه و آشوب در کشور دمیده شد و رسانههای ضدانقلاب و فارسی زبان توانستند با شگردهای گوناگون، خساراتی را به کشور تحمیل کنند؛ این روزها در سالگرد آن فتنه و آشوب قرار داریم و در این راستا با «دکتر احمد قدیری» از پژوهشگران عملیات روانی به گفت و گو نشستیم تا پیرامون این فضا، اطلاعاتی را دریافت نماییم که برشی از این گفت و گو تقدیم مخاطبان میگردد.
📎 متن کامل مصاحبه
@HawzahNews | خبرگزاریحوزه
تهدید به ترور مقامات ایران توسط رئیس موساد، تغییر نام و تصویر اکانت «اسرائیل به فارسی» و توییت فارسی وزیر اطلاعات رژیم صهیونیستی، همگی نشان دهنده قمار مرگ و زندگی آن رژیم بر دور جدید اغتشاشات است.
همچنانکه MI6 و رکن رسانهای آن BBC نیز همه توان و حیثیت خود را پای کار آوردهاند.
۱۴۰۲/۶/۲۷
@GhadiriNetwork
رهبر انقلاب: دشمن امروز دو نقطهی اساسی را در ایران هدف گرفته است: یکی وحدت ملّی، یکی امنیّت ملّی.
۱۴۰۲/۶/۲۰
@GhadiriNetwork