🔻🔻 نگاهی گذرا به سوابق علمی استاد محمد #محمدی_قائینی 🔻🔻
#بخش_دوم
♻️ ایشان حدود بیست سال در درس #تفسیر آیت‌الله جوادی آملی حضور فعال و تحقیقی داشته و نیز #اسفار را از محضر این استاد فرزانه فراگرفته است، از همین روی از شاگردان برجسته آیت‌الله جوادی آملی در حوزه فلسفه و تفسیر به شمار می‌آید.
🔻🔻 آیت‌الله محمدی قائینی هم اکنون هجده سال است که به #تدریس_خارج فقه و اصول و نیز تدریس اسفار و تفسیر اشتغال دارد.
♻️ ایشان سفرهای تبلیغی متعددی به خارج از کشور داشته و مدتی نیز مسئولیت حوزه علمیه آیت‌الله مجتهدی در تهران، مدرسه اهل البیت در کشور«سیرالئون» را برعهده داشته است.
🔻🔻 از دیگر سوابق ایشان می‌توان به تأسیس و مدیریت کارشناسی ارشد مرکز جهانی علوم اسلامی در قم، تدریس علوم و معارف اسلامی در دانشگاه تهران و دانشگاه بوعلی سینا نیز اشاره کرد.
.@ghaeeni
https://eitaa.com/joinchat/1631322177Cbbf2249cb6
هدایت شده از استاد محمدی قائینی
🔻🔻 نگاهی گذرا به سوابق علمی استاد محمد #محمدی_قائینی 🔻🔻
#بخش_دوم
♻️ ایشان حدود بیست سال در درس #تفسیر آیت‌الله جوادی آملی حضور فعال و تحقیقی داشته و نیز #اسفار را از محضر این استاد فرزانه فراگرفته است، از همین روی از شاگردان برجسته آیت‌الله جوادی آملی در حوزه فلسفه و تفسیر به شمار می‌آید.
🔻🔻 آیت‌الله محمدی قائینی هم اکنون هجده سال است که به #تدریس_خارج فقه و اصول و نیز تدریس اسفار و تفسیر اشتغال دارد.
♻️ ایشان سفرهای تبلیغی متعددی به خارج از کشور داشته و مدتی نیز مسئولیت حوزه علمیه آیت‌الله مجتهدی در تهران، مدرسه اهل البیت در کشور«سیرالئون» را برعهده داشته است.
🔻🔻 از دیگر سوابق ایشان می‌توان به تأسیس و مدیریت کارشناسی ارشد مرکز جهانی علوم اسلامی در قم، تدریس علوم و معارف اسلامی در دانشگاه تهران و دانشگاه بوعلی سینا نیز اشاره کرد.
.@ghaeeni
https://eitaa.com/joinchat/1631322177Cbbf2249cb6
#مکتب_شناسی_فقهی
#استاد_محمدی_قائینی
#بخش_دوم
💢 واکاوی #معانی_مکتب:
🔰 #معنای_لغوی:
#مکتب در معنای لغوی عبارت است از نوشتار و نوشتنی که ثابت و تثبیت شده است و از آن جا به کتابخانه‌ها و مراکز علمی سرایت کرد زیرا نظریات علمی و منابع در آنجا ثبت شده و آراء و عقاید تثبیت می‌شوند و محلی است برای نوشتن و تثبیت اندیشه‌ها.
🔰 #معنای_اصطلاحی:
#مکتب در اصطلاح به ایده‌ها و آراء و نظریاتی گفته می‌شود که متفکرین آن‌ها را ابداع و ابراز می‌کنند و در آن ابتکار و نوآوری داشته باشند. آرائی که ابتدا به‌صورت تئوری است و بعد با تدریس و تحقیق و مباحثه آن را به عنوان یک نظریه در مجامع علمی طرح می‌کردند و چه بسا آن نظریه طرفدارانی نیز پیدا می‌کرد و در ساحت‌های علمی حاکم می‌شد.
💢 #مکتب دارای انواع گوناگونی است. در زمینه‌های علوم عقلی، علوم نقلی و علوم تجربی و در دانش‌های مختلف دارای مکاتب گوناگون سیاسی، اجتماعی، اخلاقی، اقتصادی، تربیتی، فقهی، اصولی و ... هستیم. مکتب علمی می‌تواند در هر زمینه ای که بشر برای حل مسئله ای از مسائل انسانی راه حلی را ابداع کند که بتواند حلال یک مشکل از مسائل و مشکلات جامعه باشد، شکل گیرد.
💢 پس در حوزه‌های گوناگون علم دانشمندان برای مدیریت و تدبیر مسائل جامعه و پاسخ به نیازهای بشری مکاتب علمی مختلفی را بوجود آورده‌اند و در قالب آن مکاتب اقدام به بررسی‌های علمی و حل مسائل جامعه بشری نموده‌اند.
🔰 معنای #مکتب در حوزه علوم اسلامی:
در حوزه‌های علمیه مکتب یا مدرسه عبارت است از آن آراء و روش‌هایی که به ما نشان می‌دهد در رابطه با استفاده از دین و وحی الهی، در قالب کتاب و سنت بتوانیم برنامه‌هایی را ارائه کنیم که مسائل نظری و عملی جامعه را حل نماید. نتیجه این امر حل مسائل دینی اجتماع است. پس اگر از مکتب فقهی، اصولی، فلسفی نام می‌بریم یعنی عده ای از علماء و اندیشمندان مسلمان قواعدی را ابداع کرده‌اند یا روش‌هایی را در حوزه بررسی‌های اسلامی بوجود آورده‌اند که در مسیر حل مسائل دینی #جامعه_اسلامی راه‌های جدیدی را می‌گشاید و نتایج بدیعی را پیش روی ما قرار می‌دهد تا از این طریق بتوانیم در حوزه‌های مختلف نیازهای جامعه أعم از حوزه‌های نظری و عملی که در ارتباط با دین شناخته می‌شوند راه حل‌ها و پاسخ‌های مناسب را ارائه دهیم.
♻️ در حوزه‌های علمیه از آن جایی که فقه و اصول دارای محوریت و اهمیت بیشتری بوده‌اند، رشد و نمو مکاتب در این دو حوزه علمی بیشتر مورد توجه بوده است.
@ghaeeni
🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
https://eitaa.com/joinchat/1631322177Cbbf2249cb6
استاد محمدی قائینی
#حوزه_انقلابی #بخش_اول #استاد_محمدی_قائینی 🔻 تعریف حوزه انقلابی 💢 نگاهی به دوگانه های انحرافی
#حوزه_انقلابی
#استاد_محمدی_قائینی
🔻 #بخش_دوم
💢 حوزه اصیل شیعی در طول تاریخ انقلابی بوده است
♻️ با توجه به آنچه گذشت دیگر کسی گمان نکند حالا حوزه یک حقیقت است و انقلاب و #انقلابی بودن حقیقتی دیگر و اکنون این‌ها با هم ضمیمه شده¬اند و ما تاکید داریم که حوزه باید انقلابی بماند. نه این طور نیست بلکه حوزه اصیل شیعی در ذات خود انقلابی است و در طول تاریخ هم انقلابی بوده است.
♻️ حوزه ی غیر انقلابی ولو حوزه است اما مورد تأیید نیست، حوزه اگر انقلابی نباشد به همان مقدار از حقیقت دین خارج شده، حوزه آن است که آموزه های دین را آنچنان که اولیای دین پیغمبر و ائمه¬ی معصومین خواستند عمل و پیاده کند واین¬ها را در میان مردم نشردهد و دین را اصلاً عملیاتی کند.
🔻 هنر امام خمینی
♻️ هنری که مرحوم #امام(ره) داشتند نسبت به همه¬ی علمای بزرگوار دیگر که خدا همه را مزد و اجر عنایت فرماید این بود که اسلام را عملی پیاده کردند و نقش پیغمبران را بازی کردند و عملاً دین را به متن جامعه آورد. دین را در متن جامعه نشاند و پیاده کرد و فهماند که دین، آموزه¬های ذهنی گوشه¬ی کتابخانه¬ و برای #نظریه_پردازی صرف نیست. بلکه یک حقیقت تکوینی واقعی پیاده شدنی است که انبیاء این کار را کردند ومدت¬ها بود که این چراغ سوسو می¬زد. ایشان این چراغ را کاملاً روشن کرد و گفت دین یعنی این.
♻️ دین یعنی متن سیاست واجتماع. دین یعنی عین حقیقت، پیشرفت، جولان، ظهور و بروز داشتن درهمه¬ی ابعاد زندگی ولذا حوزه¬ی انقلاب همینطور است. حوزه به معنای واقعی این است و این را می¬گویند حوزه¬ی انقلابی.
🆔 @ghaeeni