. 📜 کشور آمریکا رتبه ۳۱ جهان در خودکشیِ! و کشور ایران رتبه ١۴٠ جهان در خودکشی! ✨ ولی رسانه‌های زرد داخلی و خارجی، ما ایرانیان را بدبخت نشان می‌دهند و آمریکایی‌ها را خوشبخت! پ.ن: وجود پاره‌ای مشکلات اقتصادی و اجتماعی در ایران، قابل انکار نیست. ولی حقیقت این است که این مشکلات در حجمی وسیعتر، در سایر کشورها نیز وجود دارد؛ جنبش وال‌استریت در آمریکا و جنبش جلیقه‌زردها در فرانسه، نمونه‌هایی از اعتراض مردمی به مشکلات اقتصادی و اجتماعی در آمریکا و اروپا است. #خودمان_را_تحقیر_نکنیم 🆔 @ghafari_ir

. ✨﷽✨ «مدخلی بر الهیات فلسفی تمسخر» (به‌مناسبت تمسخر اخیر نشریه فرانسوی «شارلی ابدو») 1⃣ تمسخر، فعلی برخاسته از انفعال غیرعلمی است. توضیح اینکه شخص تمسخر کننده، در مواجهه با فعالیتی است که نتوانسته است آن را با پاسخ مستدل و عالمانه، به نقد بکشاند و محاکمه‌ی علمی کند؛ از سوی دیگر، از شیوع آن فعالیت نیز نگران است. بنابراین، با رویکردی انفعالی، تلاش می‌کند قوای وهمی خویش را در مقابل آن، بکار گیرد و بدین ترتیب، سعی می‌کند با پوشاندن واقعیتی که نتوانسته است آن را نقد علمی کند، تصویری غیرواقعی از آن را برای مخاطب جلوه می‌دهد تا از این طریق، مانعی در مقابل شیوع واقعیت، ایجاد کند و این، آغاز تمسخر است. چندین دهه است که انقلاب اسلامی ایران، در مقابل انواع هجوم‌های نظامی و فرهنگی، نه تنها مقاوم مانده است، بلکه به ارکان مدنیت غربی هجوم برده است و این، برای تصمیم‌سازان غربی گران آمده است و چون نتوانسته‌اند مردانه در میدان مناظره و نقد علمی حضور یافته و داشته‌های علمی خویش را به میدان بررسی بیاورند، نامردانه به تمسخر شخصیت‌های محترم جریان حق می‌پردازند، حال آنکه تمسخر، نشانه‌ی روشنی بر تهی بودن و انزوای علمی است. 2⃣ آزادی، زمانی ارزشمند است که در خدمت فضیلت باشد، نه رذیلت. از جمله نکات بسیار مهمی که باید به آن توجه کنیم، این است که اصولاً و طبق قواعد فلسفی و اخلاقی، «آزادی» خودش فضیلت نیست، ولی اگر در مسیر فضیلت‌مندی بکارگرفته شود، ارزش خواهد یافت. به عنوان مثال، شخص قاتل، قتل را با آزادی انجام می‌دهد؛ ولی هیچ عاقلی او را بخاطر آزادی‌اش تمجید نمی‌کند و همگان، او را محکوم به مجازات می‌کنند. اینکه وزیر امور خارجه فرانسه می‌گوید فرانسه کشور آزاد است و در کشوری که آزاد باشد، با رسانه برخورد نمی‌شود، بر فرض که سخن درستی باشد، بهانه برای تجویز رسانه‌ای شدن فساد و توهین به سایر اقوام و ملل توسط رسانه‌های رسمی نیست. 3⃣ مدعیان آزادی در غرب، اصلی‌ترین جانیان بر ضد آزادی تاریخ گواه است که در غرب، کسانی شعار آزادی دادند که بیشترین جنایت را در حق آزادی مرتکب شدند. بنده هیچ فیلسوف و اندیشمند لیبرالی را در میان غربیان نمی‌شناسم که حقیقتاً‌ و عملاً‌ پایبند به لیبرالیسم بوده باشد. برای نمونه، به سخنان «منتسکیو» از مشهورترین اندیشمندان و معماران غرب مدرن در این مورد اشاره می‌کنم: منتسکیو، از بزرگان غرب جدید و نظام سیاسی و حقوقی مدرن، در مشهورترین کتاب خود یعنی روح‌القوانين، هیچ حقی از حقوق انسانی را برای غیرسفیدپوستان قائل نیست! بلکه اساساً سیاه‌پوستان را انسان نمی‌داند! او در فصل پنجم از کتاب پانزدهم روح‌القوانین می‌نویسد: «اين موجودات که يکسره به رنگ سياه هستند با چنان بينی پهن، کمتر می‌توانند مورد ترحم قرار گيرند. من باور نمی‌کنم خدا با شعوری که دارد، اين موجود کريه را با آن موهای وزوزی و لب‌های کلفت و بينی پهن، به عنوان انسان خلق کرده باشد. ... اگر آنان را انسان بدانيم اين سوء ظن پديد می‌آيد که پس ما دودمان مسيحی نيستيم.» با توجه به چنین نگاهی بود که او بردگی سیاهان را از حقوق سفیدپوستان می‌دانست و در توجیه برده‌داری می‌نوشت: «اروپاييان پس از آنکه [بوميان آمريکایی] را ريشه‌کن ساختند ناچار بودند که آفريقايی‌ها را به بردگی کشند تا بتوانند آن سرزمين پهناور را آماده سازند.» 4⃣ نبرد روایت‌ها در رویارویی عمروبن‌عبدود با امیرالمومنین علیه‌السلام، رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمود: «کل اسلام با کل کفر روبرو شد» امروز نیز، مدرنیته با همه‌ی داشته‌ها و نداشته‌هایش، به مصاف اندیشه‌ی قدرتمند و تمدن ساز اسلامِ عقلانی آمده است و تلاش می‌کند از همه‌ی اهرم‌های سیاسی و فرهنگی و رسانه‌ای خویش، برای این رویارویی استفاده کند. در این موقعیت، اصلی‌ترین عامل تاثیرگذار در پیروزی بر رقیب، تصاحب روایت‌گری است. آیا این طنز تلخ نیست که فرانسه‌ی استعمارگر، که فقط در یک نمونه، سابقه‌ی کشتار هزاران سیاه‌پوست الجزایری را در کارنامه‌‌ی تاریخی‌اش دارد، داعیه‌دار آزادی شده است؟ علت اینکه بسیاری، ادعای آزادی‌خواهی را از کارگزار و رسانه‌ی فرانسوی پذیرفته‌اند، ضعف جریان حق در روایت‌گریِ هویت تاریخی فرانسه است. امروز بیش از پیش، #نبرد_روایتها خودنمایی می‌کند و فقط کسانی می‌توانند در این نبرد تأثیر بگذارند که در روایت‌گریِ حقیقت، بیش از رقیب تلاش کنند و ذهن مخاطب را پیش از مسموم شدن به دروغ، منور به نور آگاهی کنند. ━━━━ ✍ سیداحمد غفاری 🆔 @ghafari_ir

. ✅ کرسی ترویجی «بازنگری در معقول ثانی فلسفی» ✨ سخنران علمی: حجت‌الاسلام دکتر احمد غفاری، استادیار گروه ادیان و عرفان و مدیر شعبه‌ی قم مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران. 🕑 روز دوشنبه ۱۹ دی‌ماه ۱۴۰۱ ساعت ۱۴. 🔺 ناقد: حجت‌الاسلام دکتر محمد سربخشی، عضو هیئت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) . 🔺 دبیر علمی: حجت‌الاسلام دکتر محمد حسین‌زاده، عضو هیئت علمی مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران. 🏡این نشست علمی به‌طور حضوری در شعبه قم مؤسسه به آدرس قم، بلوار شهید صدوقی، خیابان حضرت ابوالفضل (ع)، خ دانش، کوچه دانش ۳، پلاک ۷۱ برگزار خواهد شد. 🌐 شایان ذکر است که علاقه‌مندان برای حضور مجازی می‌توانند از طریق این لینک اقدام نمایند. https://www.skyroom.online/ch/irip/ch 🆔 @ghafari_ir

. ‏جناب صادقی سه‌ماه است دوستان همفکرت، دانشگاه‌ها را قرق کرده‌اند و هرچه خواستند، سخنرانی کردند و انقلاب و نظام را کوبیدند؛ همان انقلاب و نظامی که حاج‌قاسم می‌گفت حرم است... جناب صادقی! حق اظهار نظر را امثال شماها دارید؛ انقلابی‌ها هستند که با دهها مانع برای رساندن صدای ‎#انقلاب_خمینی مواجهند. 🆔 @ghafari_ir

. با محقق گرانقدر استاد خسروپناه، افتخار همکاری ده‌ساله دارم. علیرغم برخی ملاحظات جزیی، که برخی در این چند روز اخیر طرح کردند، ایشان مدیری توانمند و دارای اشراف به مباحث حکمرانی اسلامی و قواعد سندنگاری در سطوح خرد و کلان است. برخی از مطالب اخیر پیرامون ایشان، یا ناشی از جهل است یا بخاطر عناد و حسادت است. خدایش موفق دارد 🆔 @ghafari_ir

. با جناب علیرضا اکبری #جاسوس_انگلیس و معاون اسبق وزارت، سال ۹۸ آشنا شدم. در پاییز ۹۸ و در اوج فتنه‌ی آن سال، به یکی از مراکز دانشگاهی دعوت شدم تا درباره‌ی ایده‌ی خودم با عنوان نظریه‌ی مقاومت و تقابل آن با نظریه‌ی جهانی‌شدن، سخنرانی علمی کنم. سخنران بعد از من در آن نشست، جناب اکبری بود که در ابتدای سخنرانی، با شعاری‌دانستن ایده‌ی من، به لزوم نگاه مثبت‌اندیش به جهان معاصر و لزوم رویکرد تعاملی با قدرت‌های بزرگ اشاره کرد. افسوس خوردم که خبر جاسوسی‌اش را شنیدم. خدا عاقبت ما را ختم به‌خیر کند. 🆔 @ghafari_ir

. ✨﷽✨ ✅ مادر یعنی ... ━━💠🍃🌺🍃💠━━ 📳 سیداحمد غفاری 🆔 @ghafari_ir

. 📢 توجه 🔹 قابل توجه مخاطبان گرانقدر و حکمت‌دوست 🔹 در زمستانی سرد و زیبا به سر می‌بریم و شکر می‌کنیم خدای عزوجل را، که نعمت برف و باران را برایمان ارزانی کرده است. ✨ و چه زیبا سرود! سعدی: دیدی که چه بی‌رنگ و ریا بود زمستان مظلوم‌ترین فصل خدا بود زمستان دیدیم فقط سردی او را و ندیدیم از هر چه دو رنگی است رها بود زمستان بود هرچه فقط بود سپیدی و سپیدی اسمی که به او بود سزا بود زمستان 🔺 اما در این میان، خبر تلخی آزارمان می‌دهد و آن، قطع گاز در برخی مناطق شمالی و شمال غربی و شرقی و به‌خصوص، برخی همسایگان آقاجانم امام رضا علیه‌السلام است. 🔹 به حرمت انسان‌دوستی و حکمت‌دوستی، بیایید این چند روز را همچون ایام دگر، با انصاف و عدالت بیاندیشیم و عمل کنیم و درجه‌ی لوازم گرمایشی منزل و محل کار خودمان را قدری کاهش دهیم. ✨ و چه خوش سرود! سعدی عزیز: بنی‌آدم اعضای یکدیگرند که در آفرینش ز یک گوهرند چو عضوی به درد آورد روزگار دگر عضوها را نماند قرار تو کز محنت دیگران بی‌غمی نشاید که نامت نهند آدمی 🆔 @ghafari_ir

. ✨﷽✨ امروز صبح، یکی از کارمندان در محل کار، قطعه شعری برایم سرود به این مضمون: نان تنور فاطمه ضعف مرا گرفت هر لقمه‌ای برای دهانم حلال نیست به یاد حکایتی از مقداد، صحابی پیامبر اسلام ص افتادم که نقل شده است بعد از رحلت رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وآله و بعد از ماجرای سقیفه، در کوچه‌های مدینه بلند بلند نام مبارک امیرالمومنین علی علیه‌السلام را می‌برد و مردم را به فضایل و وجه تقدم حضرت، تذکر می‌داد. برخی از مردم نیز به او دشنام می‌دادند و او را می‌زدند. روزی پس از این واقعه، با دست و صورتی خاکی و خونین، به مقابل درب خانه‌ی امیرالمومنین علی علیه‌السلام آمد و در زد. امام مجتبی علیه‌السلام در را گشود. مقداد سراغ پدر را گرفت. حضرت پاسخ دادند پدر منزل نیست. مقداد عرض کرد: آقازاده! به مادرتان سلام برسانید و بگویید تا مقداد زنده است، نام علی در کوچه‌های مدینه زنده است. امام مجتبی علیه‌السلام به داخل خانه رفتند و برگشتند و نان گرمی با خودشان آوردند و به مقداد فرمودند: مادرم سلام رساند و گفت این نان را با دستان خودم پخته‌ام. پ.ن: این حکایت را سالها پیش در یکی از منابع روایی دیده‌ام و نام کتاب، از خاطرم رفته است. اگر مخاطبان گرانقدر، اطلاعی از منبع این حکایت داشتند، لطفاً ارسال کنند. ━━💠🍃🌺🍃💠━━ ✍ سیداحمد غفاری: 🆔 @ghafari_ir

. ✨﷽✨ ▪️به مناسبت شهادت امام هادی عليه السلام 🌟 زيارت جامعه کبیره، که می‌توان آن را اعتقادنامه‌ای کامل از يکسو، و عهدنامه‌ای با امامان معصوم از سوی ديگر تعبير کرد، از يادگارهای امام هادی عليه‌السلام است. امید که امروز، همگی توفیق قرائت این مرام‌نامه‌ی جامع و مطلق را بیابیم و اندکی در سبک زندگی آن حضرت تأمل کنیم. 🌟 يکی از سخنان نفیس تربیتی و اجتماعی اين امام حکيم: 🌟 من هانَت عَليهِ نَفسُهُ فَلاتأمَن شَرَّه خودت را از شرّ کسی که نفسش نزد خودش خوار و ذليل باشد، ايمن ندان! ✨ پ.ن. ۱: نظیر این روایت، بیان ارزشمند حضرت علی علیه‌السلام در نهج‌البلاغه است که می‌فرماید: " من کرمت علیه نفسه هانت علیه شهوته" کسی که کرامت نفس داشته باشد، میل‌های نفسانی در نظرش کوچک هستند. این بدان معنی نیست که انسان با عزت، اصلاً شهوت نداشته باشد؛ بلکه شهوت حیوانی در انسان باکرامت، تحت کنترلِ نفس انسانی است و بدین ترتیب، اشتهای تعرض به حریم دیگران، که #اشتهای_حیوانی است، تحت کنترل و تصرف #خود_انسانی قرار می‌گیرد. ✨ پ.ن. ۲: این روایات ارزشمند، ذیل مبحث بسیار مهم کرامت نفس، در اندیشه‌ی اسلامی قابل طرح هستند و به پیامدی مهم ذیل عدم اهتمام به کرامت نفس اشاره می‌کنند. اگر کسی به خودش ارزش قائل باشد، غالباً سعی می‌کند حریم دیگران را حفظ کند تا دیگران نیز، متقابلاً به حریم او احترام بگذارند. ولی اگر کسی خودش را ارزشمند نبیند، دلیلی برای حفظ حریم و حرمت دیگران نخواهد یافت. ✨ پ.ن ۳: در جریان اغتشاشات اخیر، یکی از مشکلات جدی در مواجهه با اغتشاش‌گران، دقیقاً ناظر به نبودن عنصر کرامت نفس است. بسیاری از جوانانی که در این اغتشاشات، به‌طمع بدست آوردن چند صد دلار، دست به اسلحه بردند یا با قمه و چماق، به دیگران حمله کردند، معضل فقدان کرامت داشتند. مهندسان تربیتی در جامعه، باید به این معضل، توجه ریشه‌ای بکنند و برنامه‌های فرهنگی خویش را آسیب‌شناسی کنند. به عنوان نمونه، می‌توان چنین آسیب‌شناسی کرد که #مجازی_نمودن_آموزش به بهانه‌های مختلف، ناشی از کم‌اهمیت دانستن عنصر پرورش در نهاد مهمی مثل وزارت آموزش و پرورش است و منجر به معضلات ریشه‌دار در کرامت نفس خواهد شد. چرا که بدیهی است که پرورش و تربیت کودک و نوجوان را نمی‌توان با ارتباط مجازی، آن‌هم در فضای مجازی کنونی، تعقیب کرد. #امام_هادی #رجب #کرامت_نفس 🆔 @ghafari_ir

. ⚜ #جنایت_بزرگ در حق جامعه‌ی اسلامی را تماشا بکنید و نقش ریل‌گذاری خطا در مسأله‌ی جمعیت و نرخ باروری را ببینید، که چگونه حتی باروری در کشور میلیاردی چین، بیش از کشور چند ده میلیونی ایران است. ⚜ سهم ما در تقویت جامعه‌ی اسلامی و شیعی، نباید فراموش شود. آیندگان درباره‌ی نوع مواجهه‌ی ما با این موضوع، قضاوت‌های جدی خواهند کرد. 🆔 @ghafari_ir

. ✨﷽✨ #لطیفه_قرآنی ✨ در روایات شیعه و سنی آمده است سوره اخلاص، یک‌سوم قرآن است و قرائتش همانند قرائت یک‌سوم قرآن است. ✨ چه بسا بیانش بدین صورت است که ارکان قرآن، توحید و نبوت و معاد است و سوره‌ی اخلاص، توحید است و جامع کامل برای آیات توحیدی قرآن است و توحید، مرجع سایر ارکان است. ✅ حال، قرائت عنصری این سوره، قرائت عنصری یک‌سوم قرآن کریم است. 🌟 از سوی دیگر، قرآن حقیقتی است امتداد یافته و آویخته در نشئات سه‌گانه‌‌ی عنصری و مثالی و اخروی. به حکم روایت شریفِ «یقال لقارئ القرآن: إقرأ و ارق»، قاری عنصری، قاری در همه‌ی مراتب است. فتأمّل! ━━💠🍃🌺🍃💠━━ ✍ سیداحمد غفاری 🆔 http://eitaa.com/ghafari_ir

. ⚜ به چند دقیقه از سخنان سرکار خانم انسیه خزعلی، حتما گوش کنید؛ متانت و دقت وی، در تحلیل استانداردهای دوگانه‌ای که برخی جریان‌ها در مواجهه با مسائل کشور دارند، ستودنی است: ✨سقط جنین را با یک دروغ در آمریکا آزاد کردند. ✨ طرف زنش را در حمام کشت، اما چیزی نگفتید. ✨ در آبان ۹۸ از فرمانداری که دستور تیر داد حمایت کردید. ✨ بعد، می‌گویید جوانان ناامید شدند؛ چه کسی به جز شما در این سال‌ها مسئولیت داشته؟ 🆔 @ghafari_ir

. ♻️ الان خط و ربط برای ما معلومه؛ هیچ عذری هم نیست، بدهکار این انقلابیم... #شهید_حسن_باقری _______________ ✨ پ.ن: نگاه شهدا این بود که «ما بدهکار انقلابیم نه طلبکار؛ بخاطر همین، باید منِ استاد دانشگاه و منِ بازاری و منِ نانوا و منِ کارمند اداره، باید ببینم وبال انقلاب اسلامی شده‌ام یا کمکش هستم.» ✨ نگاه شهدا این بود که «اینکه دیگری دزدی می‌کند یا کم‌کاری می‌کند، دلیل نمی‌شود بر اینکه من هم ظلم کنم و کم‌کاری کنم. بلکه باید آنقدر تلاش کنم تا جبران کم‌کاری دیگری هم بشود.» ❓ نگاه شما همان نگاه شهدا است؟ _______________ ✍ سیداحمد غفاری 🆔 @ghafari_ir

. ✨ هم‌اکنون در روسیه؛ آغاز همایش بین‌المللی «مطالعات اسلامی؛ حقیقت، روش و تفسیر» ⚜ عنوان تحقیق بنده در این همایش: «روش‌شناسی مطالعات اسلامی معاصر» 🆔 @ghafari_ir

. ✨ انقلاب امت اسلامی به رهبری امام خمینی ره، نه تنها باعث شکفتن استعداد ایرانیان در ساحت‌های مختلف علمی و اجرایی شد، بلکه سبب برانگیختن حس انسجام و اتحاد در امت اسلامی شد، و حکومتها و ساختارهای غیر دینی، به برکت این همت علوی و فاطمی، نابود شدند، ولی پرچم پرافتخار انقلاب اسلامی خمینی، پراهتزاز ماند. ✨ امروز، هیئت اعزامی از جمهوری اسلامی ایران برای سخنرانی علمی در یک همایش بین‌المللی، در مقابل مجسمه‌ی بدون روح مارکس حاضر شدیم. ✨ این اقدام نمادین را چنین تعبیر می‌کنم که امروزه در روسیه، که زمانی مهد کمونیسم و مارکسیسم بود، از مارکس فقط یک مجسمه مانده است؛ ولی امروز مردم و نخبگان روسیه، به استقبال اندیشه‌ای آمده‌اند که امام خمینی ره، حدود سی و چهار سال قبل، گورباچوف را به اهتمام به آن اندیشه، دعوت کرده بود. #انقلاب_اسلامی ✍ سیداحمد غفاری 🆔 @ghafari_ir

. ✨ تصاویری از روز دوم همایش بین‌المللی مطالعات اسلامی: حقیقت، روش، تفسیر ⚜ پ.ن: دیروز عصر، یکی از اساتید روسی حاضر در همایش، سالروز پیروزی انقلاب اسلامی را تبریک گفت و تأثیرات انقلاب اسلامی بر تحولات شوروی سابق را مورد تأکید قرار داد.‌ حقیقتاً در این دو روز، به ایرانی‌بودنم و زندگی در عصر انقلاب اسلامی افتخار کردم. ای‌کاش غرب‌گرایان، اندکی به خود بیایند و داشته‌های علمی و فرهنگی و هنری و سیاسی خودشان را در ایران، تحقیر نکنند. ✍ سیداحمد غفاری 🆔 @ghafari_ir

. 🌺 ابن‌عساکر، که از نویسندگان و راویان معروف اهل‌سنّت است، در کتاب خود، این روایت را از رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله درباره امیرالمومنین علی علیه‌السلام نقل می‌کند که حضرت فرمودند: 🌺یا علیّ! أنتَ مَعَ الحَقّ وَ الحَقُّ مَعَکَ حَیثُ ما دُرتَ. 🌺 یا علی! تو با حق هستی و حق با تو است، هر کجا که باشی. 📒تاریخ مدینة دمشق، ج ۲۰، ص ۳۶۱. 💐 پ.ن.۱: سند این روایت طبق موازین اهل سنت، سند معتبری است. 💐 پ.ن.۲: کلیپ، مربوط به سخنرانی بسیار ارزشمند رهبر معظم انقلاب و سخنان جورج جورداق مسیحی درباره‌ی مقام امیرالمومنین علی علیه‌السلام است. 🆔 @ghafari_ir

. ⚜ این غذا، سوپ ساده‌ای است که در یک رستوران متوسط در مسکو، برایمان آوردند. البته طعم و عطرش، خیلی فاصله با طعم و عطر لذیذ سوپ ایرانی دارد. قیمت آن، ۳۰۰ روبل است. یعنی ۲۱۰ هزار تومان!! ⚜ ممکن است بگویند که سطح درآمد اهالی روسیه، بالا است و این قیمت‌ها فقط برای ما ایرانی‌ها گران است. در حالیکه کاملاً اشتباه است. دقت کنید: 👈 درآمد یک کارمند متوسط در ایران، حدود ۸ میلیون تومان است، و قیمت یک ظرف سوپ، حدود ۲۰ هزار تومان است؛ یعنی با این حقوق متوسط، می‌توان ۴۰۰ ظرف سوپ در ایران خرید. 👈 ولی درآمد کارمند متوسط در روسیه، ۶۰ هزار روبل است و با این درآمد، فقط ۲۰۰ ظرف سوپ می‌توان خرید. 🆔 @ghafari_ir

. ✨ صلوات و درود ابن‌عربی به وجود مبارک امیرالمومنین علی علیه‌السلام: ✨ صَلَواتُ اللهِ وَ مَلائِکَتِهِ وَ حَمَلَةِ عَرْشهِ وَ جَمیعِ خَلْقِهِ مِن أَرْضِهِ وَ سَمائِه‏ عَلَی سرِّ الاسْرارِ، وَ مَشْرِقِ الانْوارِ، الْمُهَنْدس فِی الْغُیوب اللاهوتیَّةِ، السَّیّاحِ فی الْفَیافِی الْجَبَروتیَّةِ، المُصَّوِّرِ لِلْهَیولَی الْمَلَکوتیَّةِ، الْوالی لِلْوَلایَةِ النّاسوتیَّةِ، أُنْموذَجِ الْواقِعِ وَ شَخْصِ الإطْلاقِ، الْمُنْطَبعِ فِی مَرایَا الانْفُس وَ الآفَاقِ، سرِّ الانْبیَاءِ وَ الْمُرْسَلینَ، سَیِّد الأوْصِیاءِ وَ الصِّدّیقینَ، صورَةِ الامانَةِ الإلَهیَّةِ، مَآدَّةِ الْعُلومِ الْغَیْرِ الْمُتَناهیَةِ، الظّاهِرِ بالْبُرْهانِ، الْباطِنِ بالْقُدرَةِ وَ الشّانِ، بَسْمَلَةِ کِتاب الْمَوْجود، فاتِحَةِ مُصْحَفِ الْوُجود، حَقیقَةِ النُّقْطَةِ الْبائیَّةِ، الْمُتَحَقِّقِ بالْمَراتب الإنْسانیَّةِ، حَیْدَرِ ءَاجامِ الإبْداعِ، الْکَرّارِ فی مَعارِکِ الاخْتِراعِ، السِّرِّ الْجَلیِّ، وَ النَّجْمِ الثّاقِب: عَلیِّ بْنِ أبی طالِبٍ عَلَیْهِ السَّلَام ✨ درود خداوند و فرشتگان او و حمل‌کنندگان عرش او، و جمیع آفریدگان آسمانى و زمینى‌اش بر سرّ اسرار و محل درخشش نورها، مهندس عوالم لاهوت و غیوب [عالم اسماء و ذات]، سیّاح [دانا و بصیر] در عوالم جبروت، مصوِّر هَیُولاى عوالم مَلَکوت، والى و حکمران ولایت در عوالم ناسوت، نمونه و مختصر و شالوده عالم واقع و شخص‏ مُجسَّم عالَم کلّى و وجود إطلاقى، منعکس در آیینه‌هاى آفاق و نفوس، سرّ و حقیقت تمام أنبیاء و مرسلین، سروَر و سالار تمامى أوصیاء و صدّیقین، صورت امانت خداوندى، مادّه و ریشه علوم نامتناهى، حقیقت آشکار به برهان و جلالت و عظمت پنهان بر عقول، بسم اللهِ کتاب موجود، آغاز مُصحَف وجود، حقیقت نقطه بائیّه، تحقّق‌بخش جمیع مراتب موجودات، تحقّق‌بخش مراتب انسانیّت، شیر نِیِستان کاخ‌های إبداع، صاحب حملات مکرّره در معرکه‌هاى اختراع، سرّ آشکاراى حضرت خداوندى، و ستاره درخشان جناب سرمدى: عَلىّ بنِ أبی‌طالب علیه السّلام». 📜 شرح مناقب محیى الدین ابن‌عربى، صص ۶۹-۷۰ 🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃 🆔 @ghafari_ir

💎سخن علامه مامقانی دربارهٔ جایگاه حضرت زینب کبری سلام‌الله‌علیها در کتاب تنقیح‌المقال: ◾️ «زینب! و تو چه می‌فهمی که زینب کیست! عقیلهٔ بنی‌هاشم است، و صفات حمیده‌ای دارد که پس از مادر مکرّم‌اش، هیچ‌کس صاحب آن صفات نشد. لذا شایسته است او را صدیقهٔ صغری بدانیم. ◾️ اگر معتقد به عصمتش شوم، کسی را توان انکار نیست، بشرطی که آشنای به احوالش در واقعهٔ کربلا و حوادث پس از آن باشد. ◾️ چگونه معصوم نباشد، حال آنکه سیدالشهداء علیه‌السلام، بخشی از سنگینی امامت را در ایام بیماری امام سجاد علیه‌السلام بر او تحمیل نمود، و حضرت سجاد علیه‌السلام، او را نائب خود در بیان احکام و سایر امور کرد. 📒 تنقيح المقال، ج ٣، ص ٧٩. ◾️ @ghafari_ir

. ⚜ هفتاد و هفتمین پیش‌همایش کنگره بین‌المللی علامه طباطبایی ره ⚜ موضوع: بررسی ملاحظات علامه طباطبایی در مسأله علم الهی ⚜ ارائه‌دهنده: حجت‌الاسلام دکتر سیداحمد غفاری قره‌باغی ⏰ زمان: پنجشنبه ۲۰ بهمن ۱۴۰۱ 🚪 مکان: ارومیه؛ حوزه علمیه ریحانه الرسول 🆔 @ghafari_ir

. ⭕️ معاونت فرهنگی و دانشجویی دانشگاه ارومیه برگزار می‌کند: 🔹 جشن فجر انقلاب به مناسبت گرامیداشت چهل و چهارمین سالگرد پیروزی شکوهمند انقلاب • با محوریت: ماهیت شناسی انقلاب اسلامی • سخنران: حجت الاسلام و المسلمین احمد غفاری قره‌باغی (عضو هیئت علمی موسسه حکمت و فلسفه ایران) • به همراه اجرای گروه سرود، اهدای ۴۴ عدد جوایز ویژه به مناسبت چهل و چهارمین سالگرد پیروزی شکوهمند انقلاب اسلامی ایران • زمان: چهارشنبه ۱۹ بهمن‌ماه ساعت ۰۹:۰۰ صبح • مکان: سالن آمفی تئاتر دانشکده علوم دانشگاه ارومیه 🌐 مفدامدیا-رسانه معاونت فرهنگی و دانشجویی دانشگاه ارومیه ❎ @Mefda_Media 🆔 @ghafari_ir

. ✅ حرکت خودجوش یک دانش آموز ابهری هنگام اجرای سرود سلام فرمانده و عکس‌العمل خیلی قشنگ بقیه‌ی دانش آموزان! ⚜ سیدعلی دهه‌ی نودی‌هاشو فراخوانده ⚜ این ظرفیت در آموزش و پرورش در اقصا نقاط ایران اسلامی، منتظر توجه جدی مسئولان آموزشی و پرورشی و برنامه‌ریزی جدی برای تقویت و ارتقای آن است. کاش همه‌ی مدیران و مسئولان در بدنه‌ی بزرگ و مهم آموزش و پرورش، به اندازه همین دانش‌آموز، غیرت انقلاب اسلامی و غیرت حمایت از همین دانش‌آموزان را داشته باشند. 🆔 @ghafari_ir

. 🌟 خیلی از ما، می‌توانیم آغازگر طرحی ابتکاری برای خدمت به انقلاب اسلامی، در محل کار خود یا در مدرسه و یا دانشگاه محل تحصیل خودمان باشیم. اما به دلیل نگرانی از واکنش اطرافیان و یا به دلیل حجب و حیا، پاپیش نمی‌گذاریم. 🎗 اگر این کودک خردسال نیز، خجالت می‌کشید یا نگران واکنش دوستانش بود، این صحنه‌ی زیبا خلق نمی‌شد. در حالیکه اقدام کرد و همگرایی دوستانش را در واکنش به اقدامش مشاهده کرد و فهمید آنها هم همان را میخواهند که او می‌خواهد. ولی او #جرئت_آغازگر_بودن داشت و آنها نداشتند. ✅ بیایید از این پس، در اجرای طرحهای ابتکاری، نگران اطرافیان خودمان نباشیم و بدانیم اطرافیان ما نیز، مانند خود ما عاشق اینگونه طرحها هستند و فقط منتظر پاپیش گذاشتن یک نفر غیر از خودشان هستند. #روان_شناسی #بیست_و_دو_بهمن #خلاقیت ✍ سیداحمد غفاری 🆔 @ghafari_ir