#حرارت_قویه
هرکاه تاثیر در مادۀ #لطیف نماید احداث #حرافت مینماید و آن را #حریف میکرداند
#مخزن_الادویه
#کیفیت_پدید_آمدن_مزه_ها
https://eitaa.com/ghanoonfeteb
✅دوم میل و خواهش طبیعت است بر تناول دوای و یا غذای که کیفیت آن را نداند بتقریب و یا بدون تقریب و آن را بیاشامد و بخورد باعث شفا و صحت او کردد مانند میل و خواهش و رغبت مستسقی مایوس العلاج بخوردن ملخ جوشانیده مملح و خریدن از ملخ فروش و خوردن و شفا یافتن از ان که در ماذریون در قرابادین کبیر مذکور شد و خوردن مجذوم مایوس العلاج شیرقی کردۀ افعی بی اطلاع و شفا یافتن و بعد از ان پی بردن اطبا بآن و حکایت آن مشهور است
✅ و در بیان بدو ترکیب تریاق فاروق حکایتی مؤید این در قرابادین کبیر نیز ذکر یافت
#راه_کشف_خواص_ادویه
#میل_کردن_بیمار_به_غذای_خاص
https://eitaa.com/ghanoonfeteb
✅*و بدانکه* چون در #تجربه #مخاطره بسیار است چنانچه حکیم استاد ابقراط اشاره بدان نموده
✅ زیرا که بسا است که بدون مراعات شرائط و یا غفلت موجب #هلاکت میکردد
✅بجهت آنکه میتواند بود که آن دوا از #سموم قتالۀ مطلقه باشد که بمجرد استعمال اندک آن #هلاک کرداند
✅و لهذا اطبای ما تقدم #وصیت نموده اند که #دوای که ارادۀ تجربۀ آن داشته باشند باید که پیش از تناول اولا ملاحظه #رائحه و #طعم آن نمایند اکر بوی بسیار ناخوشی و یا طعم کریهی داشته باشد بدانند که آن دوا خالی از مضرتی نخواهد بود و باحتیاط تمام آن را استعمال نمایند و نیز اگر #نفرت بسیاری از ان در طبیعت یابند البته آن را استعمال ننمایند بدون تجربه .
https://eitaa.com/ghanoonfeteb
✅ و باید که عند التجربه اولا به حیواناتی که امزجۀ آنها قریب بمزاج انسان باشد مانند #بوزینه و غیر آنکه خوراک آنها ادویۀ #سمیه از #گیاهها و حیوانات سمی نباشد بخورانند و تا سه روز نزد خود نکاهدارند
و طعام و شراب لائق باو بدهند و
✅ اگر مکرر چنین کنند بهتر است پس بانسان بتدریج از مقدار کم بزیاده رود و یا آنکه اولا باشخاص #قوی البنیه #غلیظ الطبع #بلغمی #کبیر السن #معتاد بافیون و #افیونیات و امثال آن و یا اولا به#واجب_القتل بحسب حکم شرع شریف بخورانند پس به دیگران.
#مخزن_الادویه
https://eitaa.com/ghanoonfeteb
✅هشتم آنکه به #الهام و #القاء در قلب باشد نزد احتیاج و ابتلا و تحیر و درماندکی باشد مثلا شخصی در امری و مرضی نرود بماند و نداند که چه تدبیر باید کرد و چه باید خورد از دوا و یا از غذا و یا خورانیدن بدیکری #ناگاه در ان حال در دل او در دهند که فلان تدبیر باید نمود و با فلان دوا و یا فلان غذا را مفردا و یا مرکبا بابن نحو باید استعمال نمود و چون بعمل آورد اثر آن چنانچه القا شده است ظاهر کردد و یا آنکه در همان حال بخواب رود و در #خواب بیند تدبیر آن را و چون بیدار شود و بعمل آورد همچنان بود که دیده پس در تفحص و دریافت آن افتد چنانچه این دو سه وجه از تاریخ الحکما ملا احمد تهتهی در ذکر بد و ظهور اطبا و ترکیب تریاق فاروق و پیدایش فادزهر و ماذریون و مومیائی در قرابادین مذکور شد
#راه_کشف_خواص_ادویه
#مخزن_الادویه
https://eitaa.com/ghanoonfeteb
هفتم از وجوه تجربه آن است که باشاره و ارشاد انبیاء و اولیاء علیهم الصلوة و السلام باشد
که اوشان به الهام و اطلاع و امر حق عز شانه فرموده باشند.
📖 مخزن_الادویه📖
https://eitaa.com/ghanoonfeteb
✅یکی اتفاق است مثلا شخصی صاحب مرض و عارضه بجای وارد شود و یا آنکه از برای او دوای و غذای آورند و او و آورندۀ آن نداند کیفیت آن را و بخورد و باعث شفا و صحت او کردد
پس آن شخص خود و یا آورنده و یا حکما و اطبا متفطن کشته در تجسس و تفحص و امتحان آن در آیند و کیفیت و خواص و مقدار شربت آن را معلوم نمایند
#مخزن_الادویه
#راه_کشف_خواص_ادویه
https://eitaa.com/ghanoonfeteb
*و بدانکه* چون در #تجربه #مخاطره بسیار است
چنانچه حکیم استاد #ابقراط اشاره بدان نموده
✅ زیرا که بسا است که بدون مراعات شرائط و یا غفلت موجب #هلاکت میکردد بجهت آنکه میتواند بود که آن دوا از #سموم قتالۀ مطلقه باشد که بمجرد استعمال اندک آن هلاک کرداند
✅و لهذا اطبای ما تقدم وصیت نموده اند که دوای که ارادۀ تجربۀ آن داشته باشند باید که پیش از تناول اولا ملاحظه رائحه و طعم آن نمایند اکر بوی بسیار ناخوشی و یا طعم کریهی داشته باشد بدانند که آن دوا خالی از مضرتی نخواهد بود و باحتیاط تمام آن را استعمال نمایند و نیز اگر نفرت بسیاری از ان در طبیعت یابند البته آن را استعمال ننمایند بدون تجربه
https://eitaa.com/ghanoonfeteb
#سویق
🔹اسم عربی ،آرد جمیع ماکولات است
✅ و بعرف اطبا مراد #آرد_بودادۀ آنها است و لیکن باید که بحد اعتدال بریان نمایند که نه #خام باشد نه #سوخته و بعد از بریان نمودن یک مرتبه به آب کرم و یک مرتبه به آب سرد #بشویند پس خشک کرده #آرد نمایند .
✅ و سویق جو و برنج و کندم جهت تسکین #التهاب و #تشنکی و #تپهای حاره و #امراض_اطفال نافع است.
#مخزن_الادویه
https://eitaa.com/ghanoonfeteb
✅و گفته اند تا #ضرورت بسیار داعی نشود اسوقه(سویق ها ) را استعمال ننمایند
✅خصوص از اشیای #قابضۀ #حابسه که #مسدد خالی از غایله و #قولنج نیستند
#مخزن_الادویه
#سویق_قابض_و_حابس_یبوست_آور_است
#مصرف_بی_رویه_سویق
#مصرف_سویق_فقط_هنگام_ضرورت
✅ صغری : بعضی از سویق ها قابض و حابس هستند
✅ کبری : هر قابض و حابسی ، موجب قولنج ، هستند
✅ نتیجه : بعضی از سویق ها موجب قولنج هستند .
#منطق_در_طب
#طب_منطقی
#طب_قیاسی
https://eitaa.com/ghanoonfeteb
✅. پیامبر (ص) میفرمایند:
«لا أخاف على أمتي إلا اللبن فإن الشيطان بين الرغوة والضرع.»
✅یعنی «بر امت خود از چیزی نمیترسم به جز شیر زیرا شیطان میان کف (روی شیر) و شیر قرار دارد.»
✅ این روایت اشاره دارد به احتمال آلوده بودن شیر و لزوم جوشاندن آن قبل از مصرف.
#ایت_الله_تبریزیان
#شیر_و_شیطان
https://eitaa.com/ghanoonfeteb
✅«كنت عند أبى - عبد الله (ع) فأتاه رجل من أصحابنا، فقال له:
✅ يولد لنا المولود فيكون منه #القلة و #الضعف فقال: ما يمنعك من السويق؟! فانه يشد العظم وينبت اللحم.»🔹
✅ یعنی «نزد امام صادق (ع) بودم و مردی از اصحاب نزد امام آمد و عرض کرد نوزاد برای ما متولد میشود ولی در او #کمبود (معلولیت) و #ضعف هست، امام فرمودند چرا سویق نمیخورید، زیرا سبب روییدن گوشت و تقویت استخوان است.»🔹
#آیت_الله_تبریزیان
#ضعف_فرزندان
#سویق
✅صغری
سویق گوشت می رویاند و استخوان محکم کند 🔹
✅کبری
هر چیزی گوشت می رویاند و استخوان محکم کند ، ضعف را می برد 🔹
✅نتیجه
سویق ، ضعف را می برد .🔹
#منطق_در_روایات
https://eitaa.com/ghanoonfeteb