#حزاز
حلبه ... و حزاز را پاك كنذ.
الابنيه (بهم 104، زل 86)
اين لغت در هداية المتعلمين و اقرب- الموارد به فتح حا آمده و مرحوم بهمنيار نيز آن را به فتح اول ضبط كرده است اما در برهان قاطع و فرهنگ نفيسى و لغت- نامه دهخدا به ضم اول آمده يعنى بر وزن فعال كه مطابق قاعده صرف عربى اسماء امراض به آن وزن است مانند صداع و زكام و جذام و امثال آن. بارى صاحب هداية المتعلمين حزاز را چنين را تعريف مىكند: حزاز #سبوسه سر بود و سبب اين سبوسه #رطوبات_غليظ بود كه از مسام بيرون آيد و خشك شود ماننده سبوس جون ديگر بيرون آيد آن پيشين را بيرون #سپوزاند و بيرون افكند
(هدايه، ص 213).https://eitaa.com/ghanoonfeteb
#فرهنگ داروها و واژه نامه هاى دشوار، متن، ص: 457
#بوتيمار-
✅با ميم بر وزن موسيقار نام #مرغى است كه او را #غم_خورك نيز گويند
✅و او پيوسته در كنار آب نشيند و از غم آن كه مبادا آب كم شود با وجود تشنگى آب نخورد
✅و او را به عربى يمام و به يونانى شفنين خوانند
✅خوردن گوشتش بىخوابى آورد
✅ و مقوى قوت حافظه باشد
✅ و ذهن را تند و تيز كند.
#فرهنگ فارسى برهان قاطع، ص: 164
#شيخ_سعدى_كفته شعر
ازين درخت چو بلبل بدان درخت نشين بدام دل چه فرومانده چو بوتيمار
حكيم سنائى كفته :
در هواى صفا چو بوتيمار دردت ار هست كو صفير مباد
همو كفته :
در هواى زمانه مرغى نيست چمن عشق را چو بوتيمار
من نيز كفته ام
ويحك اى شاهباز عرش شكار چه فرومانده بدين مردار
بيش بودى بمعنى از سيمرغ چون بصورت كمى ز بوتيمار
📚آدرس کانال :
https://t.me/noskheh_teb_sonnati