✅ فائده در اغتسال به ماء بارد عقب رياضت ✅و اين عمل نيز بنا بر تقويت بشره و منع تحليل حرارت، اگر مع الشرائط بود قوت مىدهد حرارت غريزى را و بدن را نيز. ✅و شرائط كه در اين عمل ضرورى است چند گونه است: يكى آن كه مباشر او به غايت قوى باشد و محرورى مزاج بود، چه، اگر آن چنان بود ضرر يابد. دوم آن كه رياضت معتدل فى الكيف كرده باشد، چه، اگر مفرط بود لا محاله مبرد بدن خواهد شد از شدت تحليل و استعمال آب سرد بعدى و جهت شدت نفوذ و برد البته ضرر خواهد كرد. و اگر كمتر از اعتدال بود و بدن را گرم نكند نفعى كه متوقع است از اين عمل به حصول نخواهد پيوست، لهذا گفتهاند كه رياضت كه عقب از اغتسال به آب بارد نمايند بايد كه اسرع از معتاد بود تا تسخين او قوىتر از تحليلش باشد، لأن المقصود ههنا من الرياضة هو التسخين فقط. سوم آن كه چون غسل خواهند كرد نخست بدن را بمالند دلكاً شديداً تا بدن را گرم كند و استوار نمايد و برد آب به باطن نافذ نتواند شد. چهارم آن كه بعد غسل باز دَلك كنند، تا بنا بر تسخين تدارك كند برد آب را و تحليل نمايد ماده را كه از رياضت به ظاهر حركت كرده و از برد آب محتبس گشته مانده باشد تحت جلد. #اب_سرد #ورزش #تدبیر_ورزشکاران #ریاضت https://eitaa.com/ghanoonfeteb

✅ أمّا الرّياضَة : هي حَرَكَةٌ إراديَّةٌ تُضطَرُّ إلى التَّنَفُّسِ العَظيمِ. ✅ اما رياضت، پس او نزد اطبا حركت ارادى است كه مضطر كند انسان را به سوى تنفس عظيم. 🔹و شيخ در قانون در اين تعريف ؛ تواتر نفس‏ زياده كرده مى‏ بايست، بهر آن كه عظم نفس بدون تواتر به حد رياضت نمى ‏رساند. 🔹انتباه آنچه تعريف رياضت كرده مخصوص به رياضتى است كه عام بود و اثر وى به جمله بدن سرايت كند وگرنه در كتب اين قوم "هر حركتى كه مفيد بود ارادى باشد يا عرضى، بدنى بود يا نفسى، آن را رياضت گفته ‏اند، قطع نظر از آن كه به تنفس عظيم انجامد يا نه." 🔹نكته اكثريه اطبا آن است كه در تعريف اشيا متعرض به ذكر حد حقيقى نمى ‏شوند تا جامع و مانع باشد، بل بر سبيل بيانٌ ما تعريف مى ‏كنند و حد رياضت از اين قبيل است. #هر_حرکت_مفیدی_ورزش_است #شیوه_تعریف_نزد_اطبا #تعریف_جامع_و_مانع_نمیکنند #حد_حقیقی_ذکر_نمیکنند #ریاضة #ورزش 📚📚📚#مفرح القلوب (شرح قانونچه)، ص: 327 https://eitaa.com/ghanoonfeteb

بطور كلى مى‏گوئيم: #رطوبت براى بدن بچه براى اينكه با مزاجش هم‏آهنگ باشد لازم است. #بچه در كار تغذيه و براى نشو و نما كردن به رطوبت و در رشد و نموش به #ورزش زياد و در حد اعتدال نيازمند است، 🔹گوئى اين دستور طبيعت است و طبيعت آن را واجب شمرده است. 📚📚📚#قانون (ترجمه شرفكندى)، ج‏1، ص: 356 📚📚📚آدرس کانال : https://eitaa.com/ghanoonfeteb

🔹#تخلخل و #احساس_ناتوانى : گاهى بعد از #ورزش_مفرط و بر اثر كمبود «اندودن تن با روغن» #ناتوانى و #تخلخل احساس مى‏شود و گاهى چنين حالتى بر اثر #جماع_زياده از حد و برخى مواقع نيز از #زياده‏روى_در_استحمام روى مى‏دهد. 🔹 #علاج اين حالت آنست كه : بوسيله #ورزش (استرداد) نيرو بازيابى شود و از طريق #ماساژ_خشك و #سخت و اندودن تن با روغن ترنجنده آن را برطرف كنند و غذاى #رطوبت‏بخش كه از حيث گرمى و سردى در اعتدال است به مقدار كم تناول كنند. 🔹 اگر غذا اندكى به گرمى گرايش داشته باشد بهتر است. 🔹گاهى ناتوانى يا بيخوابى يا اندوه و يا حالت خشكى بر اثر خشم (يا عارضه عصبى) موجب مى‏شود كه ورزشكار به سوء هضم دچار شود كه در نتيجه نه بوسيله استرداد برطرف مى‏گردد و نه بوسيله ورزش‏هاى ديگر. 🔶#علاج اين حالت همان #ماساژ_خشك و #سخت و #اندودن بدن با روغن ترنجنده و تناول غذاى #نم_بخش و كم و معتدل در گرمى و سردى و يا كمى گرم است. #احساس_ضعف #ورزش_بیش_از_حد #جماع_بیش_از_حد #استحمام_بیش_از_حد 📚📚📚#قانون (ترجمه شرفكندى)، ج‏1، ص: 408 📚📚📚آدرس کانال : https://eitaa.com/ghanoonfeteb

لا ترتض الرياضة القوية و لا تودع بل على السويه‏ يقول: لا ترتض رياضة قوية، و لا تتودع حتى لا ترتاض أصلا، بل توسط في ذلك و السبب في ذلك أن الرياضة القوية تحلل قوى البدن، و الودع و ترك الرياضة يجمع الفضول في البدن، و يميت الحرارة الغريزية و الرياضة المعتدلة تخرج الفضول، و تقوي الحرارة الغريزية. 🍀ورزش بسیار شدید را انجام نده 🍀و به طور کلی هم ورزش را کنار نگذار بلکه راه میانه را انجام بده 🍀چون ریاضت و ورزش قوی قوای بدنی را به تحلیل می برد 🍀و ترک ورزش موجب جمع شدن فضولات می گردد 🍀و ریاضت معتدل و میانه موجب می شود فضولات خارج شود و حرارت غریزی را قوی می کند. #ورزش #میانه_روی 📚شرح ابن رشد لأرجوزة ابن سينا في الطب‏ 👤 ابن رشد، محمد بن احمد 🆔آدرس کانال: https://t.me/noskheh_teb_sonnati 🍀🌱 🍀🍀🌱 🍀🍀🍀🌱 🍀🍀🍀🍀🌱