👇 🔗 سلسله بحثهاي تاريخ اديان، فرق و مذاهب ••●•✡•°• #يهود •°•✡•●••• ♻️فصل سوم♻️ ♨️تحولات تاريخي و اجتماعي قوم بني اسرائيل♨️ قسمت چهارم 💠 ۵- #هجرت_(اسارت)_به_بابل 🔰اما مجد و عظمت قوم يهود پس از تباني كاهنان و پيامبران دروغين كه ما در بخش تحول مذهبي به آن خواهيم پرداخت به اضمحلال كشيده شد و آنها به سخنان پيامبران و مصلحان خود گوش نمي دادند و در زمان ارمياي نبي عليرغم هشدارهاي او بر عليه بابليها قيام كردند كه به دنبال آن آشوريها شهر #اورشليم را محاصره كردند و به سال ۵۹۷ ق.م يهوبا قيم پادشاه آن كشور دستگير شد و سرزمين يهوديه مورد تاخت قرار گرفت اورشليم پس از سه ماه مقاومت، تسليم و #معبد_سليمان غارت شد و به دنبال آن حدود ده هزار تن از بزرگان و اهل حرفه و صنايع و مردان جنگجو اسير و به بابل هجرت داده شدند. 🔰يهوبا قيم زنداني شد و ديگران در كنار نهرخابور اقامت داده شدند وعده اي كه در يهوديه، باقي مانده بودند صدقيا فرزند يوشيا را به حكومت گماردند (تورات، كتاب دوم پادشاهان ۳۴/۱۴/۱۶/۲۴/۱۷-۱۹) اما صدقيا نيز بر عليه نبو كد نصر قيام كرد و كلدانيان مجدداً به آنجا حمله كردند و در سال ۵۸۶ ق.م بعد از يكسال و نيم مقاومت شهر اورشليم تسليم شد و بابليها، آرامي ها و موآبي ها كه هم پيمان بابليها بودند اورشليم را غارت كردند و شهر را آتش زدند #معبد_سليمان تخريب شد، #تابوت_ميثاق از بين رفت و سلطان يهوديه (صدقيا) به اسارت برده شد و او را كور كردند و همه سكنه اورشليم را به بابل آوردند و تنها ارمياي نبي و برخي ضعيفان در آنجا ماندند 🔰برخي نيز پنهان شده بودند برخي ديگر به مصر گريختند به اين ترتيب يهوديان و حكومتشان متلاشي شد (تاريخ جامع اديان ص ۵۳۷- تورات كتاب دوم پادشاهان ۲۱/۱-۱۳) بنابر نقلي كه به آن خواهيم پرداخت احساسات ضد يهود پس از حمله بني اسرائيل به فلسطين به اوج خود رسيده بود چنانكه هامان وزير خشايارشا مي گويد: «قومي هستند كه در ميان قومها در بين ولايتهاي تو پراكنده شده اند و شرايع ايشان مخالف همه قومهاست و شرايع پادشاه رابه جا نمي آورند اگر پادشاه راپسند آيد حكمي نوشته آنان را هلاك كنند» پس از آن قوم يهود هرگز روي آسايش نديد. (تاريخ جامع اديان ۵۲۹-۵۲۸) 🌺مجله خانوادگی عقیق🌺 http://eitaa.com/joinchat/1366032390C8fbb147e93

👇 🔗 سلسله بحثهاي تاريخ اديان، فرق و مذاهب ••●•✡•°• #يهود •°•✡•●••• ♻️فصل سوم♻️ ♨️تحولات تاريخي و اجتماعي قوم بني اسرائيل♨️ قسمت چهارم 💠 ۵- #هجرت_(اسارت)_به_بابل 🔰اما مجد و عظمت قوم يهود پس از تباني كاهنان و پيامبران دروغين كه ما در بخش تحول مذهبي به آن خواهيم پرداخت به اضمحلال كشيده شد و آنها به سخنان پيامبران و مصلحان خود گوش نمي دادند و در زمان ارمياي نبي عليرغم هشدارهاي او بر عليه بابليها قيام كردند كه به دنبال آن آشوريها شهر #اورشليم را محاصره كردند و به سال ۵۹۷ ق.م يهوبا قيم پادشاه آن كشور دستگير شد و سرزمين يهوديه مورد تاخت قرار گرفت اورشليم پس از سه ماه مقاومت، تسليم و #معبد_سليمان غارت شد و به دنبال آن حدود ده هزار تن از بزرگان و اهل حرفه و صنايع و مردان جنگجو اسير و به بابل هجرت داده شدند. 🔰يهوبا قيم زنداني شد و ديگران در كنار نهرخابور اقامت داده شدند وعده اي كه در يهوديه، باقي مانده بودند صدقيا فرزند يوشيا را به حكومت گماردند (تورات، كتاب دوم پادشاهان ۳۴/۱۴/۱۶/۲۴/۱۷-۱۹) اما صدقيا نيز بر عليه نبو كد نصر قيام كرد و كلدانيان مجدداً به آنجا حمله كردند و در سال ۵۸۶ ق.م بعد از يكسال و نيم مقاومت شهر اورشليم تسليم شد و بابليها، آرامي ها و موآبي ها كه هم پيمان بابليها بودند اورشليم را غارت كردند و شهر را آتش زدند #معبد_سليمان تخريب شد، #تابوت_ميثاق از بين رفت و سلطان يهوديه (صدقيا) به اسارت برده شد و او را كور كردند و همه سكنه اورشليم را به بابل آوردند و تنها ارمياي نبي و برخي ضعيفان در آنجا ماندند 🔰برخي نيز پنهان شده بودند برخي ديگر به مصر گريختند به اين ترتيب يهوديان و حكومتشان متلاشي شد (تاريخ جامع اديان ص ۵۳۷- تورات كتاب دوم پادشاهان ۲۱/۱-۱۳) بنابر نقلي كه به آن خواهيم پرداخت احساسات ضد يهود پس از حمله بني اسرائيل به فلسطين به اوج خود رسيده بود چنانكه هامان وزير خشايارشا مي گويد: «قومي هستند كه در ميان قومها در بين ولايتهاي تو پراكنده شده اند و شرايع ايشان مخالف همه قومهاست و شرايع پادشاه رابه جا نمي آورند اگر پادشاه راپسند آيد حكمي نوشته آنان را هلاك كنند» پس از آن قوم يهود هرگز روي آسايش نديد. (تاريخ جامع اديان ۵۲۹-۵۲۸) ▪️مجله خانوادگی عقیق http://eitaa.com/joinchat/1366032390C8fbb147e93

👇 🔗 سلسله بحثهاي تاريخ اديان، فرق و مذاهب •••●•✡•°• #يهود •°•✡•●•• ♻️فصل سوم♻️ .🔱 تحولات تاريخي و اجتماعي قوم بني اسرائيل قسمت پنجم 💠۶- #هجرت_مجدد_به_اورشليم 🌀در سال ۵۲۸ ق.م كوروش كبير بابل را فتح كرد و به یهوديان آزادي كامل داد و به آنها اجازه داد تا به اورشليم باز گردند و هزينه مرمت #اورشليم پرداخته شد. اجناس به غارت برده شده نيز باز گردانده شد برخي در بابل و ايران ماندند رفتن آن قوم به اورشليم با شرايط سختي همراه بود مدت يكصد سال در شرايط سخت اقتصادي زندگي كردند در زمان داريوش كبير با حضور پيامبرانی به نامهاي زكريا و يحيي معبد اورشليم دوباره بنا شد اما در اوضاع اقتصادي آنان پيشرفتي صورت نگرفت تا آنكه در زمان اردشير دوم نخميا كه جواني يهودي نژاد بود و ساقي پادشاه نيز بود توانست نظر او را به قوم يهود جلب كند و او وي را به آنجا فرستاد تا شهر را آباد سازد و بعد از ۱۵۰ سال اورشليم دوباره بر جاي خود استوار شد 🌀در اين زمان سلطنت اتوكراي (حكومت دنيايي) به تئوكراي(حكومت معنوي) تغيير يافت و خاخام ها و احبار زمام امور را در دست گرفتند. عزرا كتب مقدس را جمع آوري كرد روز سبت دوباره احيا شد و كنيسه تشكيل شد و از آن پس اين قوم را به قوم يهود (judism) مي خواندند كاهنان كنیسه را لاويان كه از اعقاب هارون بودند تشكيل مي دادند و از بين آنها روحانيوني به نام احبار (خاخام) يا ربانيون معروف شدند كه تفسير و ترجمه تورات و كتب مقدسه را انجام مي دادند. زبان عبراني كه به دليل سكونت دراز مدت آنها در بابل به زبان آرامي تغيير يافته بود دوباره برگشته بود و عبراني (عبري) سخن مي گفتند. 📚(تاريخ اديان جهان ۴۶۱-۴۴۲) ▪️دعوتید به عقیق👇 http://eitaa.com/joinchat/1366032390C8fbb147e93

👇 🔗 سلسله بحثهاي تاريخ اديان، فرق و مذاهب •••●•✡•°• #يهود •°•✡•●••• ♨️فصل_پنجم♨️ ♻️ بخش دوم 🔰 ۱-گذری بر نهضتهای اصلاح طلب، محافظه کار و اورتدوکس 💯 🔰۲- #جنبش_محافظه_کارانه 💯🔰 این جنبش در پی اصول فوق الذکر که بسیار افراطی بود به وجود آمد ساباتو مورائیس (۱۹۰۱-۱۸۲۳) و سلیمان تشتر(۱۹۱۵-۱۸۳۰) رهبری این جنبش را بر عهده داشتند این جنبش مرامی میانه نسبت به مکتب پوزیتویسم زکریا فرانکل و ارتودوکس در پیش گرفت. آنها علی رغم تغییرات و تعدیلاتی که از حیث عبادی در پیش گرفتند اما بسیار به سنتهای علمای یهود متناسب با عصر جدید و مرامشان پایبند بودند. 📌۳- #صهیونیزم 📌 💢جنبش صهیونیزم که برگرفته از نام کوه صهیون واقع در فلسطین است ریشه ی تاریخی آن را به زمان تخریب معبد اورشلیم در حدود سالهای هفتاد میلادی و شکست دومشان از روم در سال ۱۳۵ م می دانند. فتح اورشلیم در سال ۶۴۰ م توسط مسلمانان نوعی هیجان و شوق برای بازگشت به آن سرزمین در یهودیان ایجاد کرد. جمعیت یهودیان از سال ۱۰۹۹ م به بعد در جنگهای صلیبی متلاشی شده بود عده ای زیاد از آنها به نقاط مختلف از جمله اروپا تبعید شده بودند . سختگیریهای شدید بر علیه آنها اعمال می شد در سال ۱۴۹۲ به دستور پادشاه و ملکه ی اسپانیا همه ی یهودیان از آنجا رانده شدند در سال ۱۹۴۷ فرمان مشابهی در پرتغال صادر شد. تئودوهرتزل یهودی (۱۹۰۴-۱۸۶۰) اولین کسی بود که فکر وطن یهودی را مطرح کرد و فلسطین را دوباره به عنوان سرزمین موعود یهود مطرح ساخت. در سال ۱۸۹۷ اظهارات و خواسته های او که مورد توجه یهودیان بود در کنگره ای در شهر باسل تدوین شد. پس از بیست سال دولت انگلستان در اعلامیه ای معروف به اعلامیه بالفور رسماً اعلام نمود: دولت بریتانیای کبیر فکر تاسیس سرزمین یهودی در خاک فلسطین را مثبت قلمداد و از آنان حمایت می کند.📚 (جهان مذهبی ص ۶۶۱) 💠اما باید دانست در فاصله سالهای ۱۸۹۷-۱۹۳۰ یهودیان با نزدیک شدن به کلیسای پروتستان و خریداری بزرگان سیاسی و دینی این کلیسا که در انگلستان فعالیت گسترده ای داشت توانستند با ثروت و نفوذ به وجود آمده #اولاً اعتقاد مسیحیان را به این معنا گرایش دهند که قوم یهود قوم برتر است و تا پادشاه بزرگ یهود حکومت جهانی نکند مسیح که همه ی مسیحیان منتظر او هستند نخواهد آمد. #ثانیاً با طرح این تفکر و باور دادن پروتستانیها به این ایده و به دنبال آن تشکیل شدن صهیونیزم مسیحی سرانجام طرح وطن یهودی را نیز مطرح ساختند به دنبال این تحول ایدئولوژیک در پروتستان آرترجیمز بالفور در سال ۱۹۱۷ با همراه ساختن حکومت سلطنتی انگلستان بیانیه ی بالفور را صادر کرد بالفور بسیار مغرورانه و نژاد پرستانه به ساکنین فلسطین نگاه می کرد که پیشتر به آن اشاره شد 📚(جایگاه صهیونیزم مسیحی در آمریکا، ص ۶۴- استیفان سایزر و … فهرست ۱ ص ۳۴). 💢بنابراین می توان گفت صهیونیزم به عنوان یک جنبش سیاسی با دستاویز قراردادن مفاهیم جذاب دینی جهت سکونت در فلسطین ابتدا از کلیسای پروتستان آغاز شد در سال ۱۹۴۷ دولت انگلستان اعلام کرد که دیگر فلسطین در قیمومیت آنها نیست به دنبال این اعلام در نوامبر همان سال سازمان ملل رای بر تقسیم فلسطین به عربی نشین و یهودی نشین داد. در چهاردهم مه سال ۱۹۴۸ شورای ملی تل آویب تشکیل شد و دولت اسرائیل را به همه اعلام کرد. 📚(جهان مذهبی ص ۶۶۳) 🚩در سال ۱۹۴۸ که این رژیم جعلی تاسیس شد مساحت آن ۲۱۰۰۰ کیلومتر مربع بود و جمعیت آن تا سال ۱۹۸۰ سه میلیون و ششصد و نود هزار نفر گفته شده است. پایتخت آن #تل_آویپ یا _تل_آویب یا #تل_الجیب و شهرهای بزرگ آن #اورشلیم و #حیفا که شهری بندری است می باشد عمدتاً طرفداران این گروه یهودیان متعصب و کهنه پرست هستند. 👇 عقیق 👇 http://eitaa.com/joinchat/1366032390C8fbb147e93

✡ هالیوود قبل از ترامپ قدس را به صهیونیست‌ها بخشیده بود! 1️⃣ سال‌هاست که سینمای غرب و به طور مشخص #هالیوود تلاش کرده ادعاهایی مانند #سرزمین_موعود بودن فلسطین را در بسیاری از فیلم‌ها مطرح کند؛ مانند «اکسدوس»، «سامسون و دلیله» یا «دیوید و بت‌شبع» در سینمای کلاسیک. 2️⃣ در فیلم‌های جدیدتر هم چنین است، مثلاً در #ماتریکس هم شهر «زایون» (صهیون) به عنوان آرمان‌شهر صهیونیستی تصویر می‌شود یا در فیلم #جنگ_جهانی_Z تنها شهر سالم و امن #اورشلیم معرفی می‌شود که در آن #یهودیان زندگی می‌کنند. 3️⃣ واقعیت این است که در سال‌های اخیر کارگردانان، تهیه‌کننده‌ها و مدیران ارشد هالیوودی که تا پیش از این ماهیت صهیونیستی خود را پنهان می‌کردند، علناً آن را مطرح می‌کنند و به وابستگی خود به #اسرائیل اذعان می‌کنند، نمونه‌اش را در فیلم #wonder_woman مشاهده کردیم که اسرائیلی‌بودن بازیگر آن نیز مورد اعتراض قرار گرفت. 4️⃣ از سوی دیگر مدیران هالیوود رویکرد بیان اسطوره‌ها و آرمان‌های عبری را که سال‌ها‌ بود دنبال می‌کردند، علنی کرده‌اند. همه می‌دانند که افرادی مانند #برادران_وارنر، بنیانگذاران کمپانی‌های بزرگ فیلمسازی که هالیوود را به وجود آوردند، #صهیونیست بوده‌اند. 5️⃣ وقتی غرب از نابودی کامل #فلسطین ناامید شد، سراغ مطرح کردن فیلم‌هایی رفت که به دنبال عادی‌سازی روابط اعراب و اسرائیل است. متأسفانه در داخل ایران نیز برخی از دوستان گول ظاهر ضد‌اسرائیلی این فیلم‌ها را خوردند و از سازندگان آن‌ها تقدیر کردند، مانند «الیا سلیمان» یا «هانی ابو اسعد» یا حتی فیلم «۵ دوربین شکسته» که در ایران مورد تقدیر قرار گرفت. ✍️ سعید مستغاثی، منتقد و پژوهشگر سینما 👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. 📡 قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات @GhararGahShayeat