eitaa logo
📚قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
19.8هزار دنبال‌کننده
27.5هزار عکس
5.1هزار ویدیو
421 فایل
✳️جهت ارسال شبهات، انتقادات و پیشنهادات: 🤝 جهت تبادلات: جهت تبلیغ به لینک زیر مراجعه کنید: http://eitaa.com/joinchat/3871539209C854a9b5d53 آرشیو مطالب گذشته قرارگاه: https://eitaa.com/joinchat/342097931Cd6c0018429 .
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از 
شماره : 336 ✅تحریف قرآن! {distortion of quran} ________ ⭕️تحریف در لغت به معنای «گردانیدن سخن» و «تغییر دادن سخن» است و خصوصاً در مورد تغییردادن کتاب به کار می‌رود. تحریف گاه صرفاً به معنای تغییر لفظ و گاه صرفاً به معنای تغییر معنا و سوء تأویل دانسته شده است. 1⃣میان مسلمانان هیچ‌کس مدعی تحریف به‌ فزونی (به این معنا که چیزی به قرآن اضافه شده باشد) نشده و اجماع بر نفی آن است. 📔خوئی، البیان فی تفسیر القرآن، ص۲۰۰. 2⃣دعوت همه اسلام که،مردم را به تلاوت و و عمل به همین قرآن موجود دعوت مى کردند، نشان مى دهد که این کتاب آسمانى به صورت یک مجموعه نخورده در همه قرون از جمله قرون نخستین اسلام بوده است. 3⃣در کیفیت جمع قرآن به صورت یک مجموعه و با همین شکل ؛ ▫️ در این شکی نیست که نه کلمه ای به قرآن اضافه شده و نه کلمه ای از آن کم شده است؛ ✔️زیرا از عصر پیامبر تا کنون مسلمانان سخت به یاد گرفتن و آن اهمیت مى دادند. حافظان و قاریان و معلمان قرآن در زمان پیامبر اکرم آن قدر زیاد بودند که تنها درحادثه " بئر معونه" حدود ۷۰نفراز آنان به 💥شهادت رسیدند. 📔سفینة البحار، ج ۱، ص ۵۷ 🔎 @GhararGahShayeat ▫️سنت حفظ قرآن از عصر پیامبر و به دستور و تاکید خود آن حضرت که در روایات زیادى وارد شده در تمام قرون و اعصار ادامه داشته است. ⭕️آیا با چنین وضعى هیچ گونه احتمالى در مورد تحریف قرآن امکان پذیر است؟ ▫️قرآن یک کتاب متروک در گوشه خانه و یا مسجد که گرد و غبار فراموشى روى آن نشسته باشد، نبود تا کسى از آن کم یا بر آن بیافزاید. 4⃣مشرکان عرب صدر اسلام که در فصاحت و بلاغت و و شعر و خطابه و قطعا از دیگران در این زمینه بودند، با توجه به و دشمنی که با اسلام داشتند و برای مقابله با دین نوپای اسلام خود را به آب و آتش می زدند، ▫️و با توجه به قرآن (دعوت به مبارزه و مقابله در مورد آوردن حتی یک سوره)، دیگر به خود زحمت مبارزه با اسلام و پیامبر را نمی دادند، بلکه با آوردن یک سوره کوچک، طومار اسلام را در هم می پیچیدند. کما این که دشمنان اسلام در این جهت سعی و تلاش زیادی نمودند، ولی موفقیتی نصیب شان نشد؛💤 ▫️ چرا که خداوند می فرماید: "اگر انس و جن جمع شوند تا مثل این قرآن را بیاورند نمی توانند مثل آن را بیاورند، هر چند یکدیگر را کمک کنند. اسراء، ۸۸ 5⃣ قرآن به صورت یک مجموعه با همین شکل فعلى در عصر خود پیامبر جمع آورى شده است. ▫️نكته مهم دیگر آنكه در نفي تحريف كارساز است، مسأله قرآن است . علامه شعراني در آغاز مقدمه خود بر تفسير منهج‌الصادقين، ضمن اشاره به معناي تواتر،‌درباره متواتر بودن قرآن سخن گفته است. 🔹مركز تعليمات اسلامی واشنگتن http://iec-md.org/maaref/quran/tahrifnaapaziri_quran_shearaani.html 🔵دیدگاه علمای شیعه به نظر غالب عالمان اسلامی، از مفسران و فقیهان و قرآن پژوهان، قرآن به صورت کنونی و با همین ترتیب و ساختار در زمان پیامبر اکرم شکل گرفته است. ✍عالمان شیعه بر این نکته تأکید کرده‌اند که از نظر پذیرفتنی نیست که رسول الله کتابی را که معجزه دین و آیین نامه سلوک فردی و اجتماعی و مستند و پایه و مایه دین اوست رها کند و تدوین و جمع آن و حراست از آن را وانهد. 📔ابن طاووس، ص۳۱۵، شرف الدین ص۲۸ http://www.zqz.ir/662986 🔵اثبات «عدم تحریف قرآن» توسط . طرح تحقیقاتی که هدف آن بررسی تاریخی نسخه‌ها و متون مرتبط با قرآن و شرح و تفسیر این کتاب مقدس است. 🌐جالب اینجاست که نتایج و مستندات بخشی از این پژوهش‌ها در پایگاه اینترنتی این آکادمی به نشانی www.corpuscoranicum.de ارائه شده و یکی از اقداماتی که در ضمن این پروژه انجام شده، بررسی آزمایشگاهی دو نسخه قدیمی از قرآن کریم است که با استفاده از روش‌های تاریخ نگارش نسخه‌های خطی را مشخص می‌کند. 🔍این نتایج علمی نشان می‌دهد قدیمی‌ترین نسخه شناخته‌شده قرآن که اندکی پس از ارتحال پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نوشته شده و بخش اعظم آن در کتابخانه دانشگاه توبینگن نگهداری می‌شود، با نسخه موجود و متداول این کتاب آسمانی است. بر این اساس علاوه بر دلایل عقلی و نقلی ▫️در زمینه مصونیت قرآن از تحریف، علوم و تجربی نیز بر تحقق وعده در حفظ آیات نورانی قرآن شهادت می‌دهد.» 🔬پروژه کرونیکا در چهار بخش به بررسی تاریخی قرآن می پردازد. http://www.zqz.ir/457938 🎓بگفته ویلیام مونتگمری وات و ریچارد بل، اگر هرگونه تغییری از طریق اضافه کردن، حذف کردن، و یا تغییر متن اتفاق افتاده بود، ⚡️تقریباً با قطعیت جدال در می‌گرفت، ولی رد و نشانی کمی از جدال مشاهده می‌کنیم. William Montgomery Watt and Richard Bell, Bell's introduction to the Qur’an, Edinburgh University Press, 1977, p. 51